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陶淵明，是一個我們再熟悉不過的名字。上學的時候，我們都學過《桃花源記》，考試的時候，我們都默寫過“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，我們都知道，陶淵明是一個“不為五斗米折腰”的隱士，但是，我們卻很少體會到陶淵明置身于當時社會背景下的凄苦，很少體會到陶淵明肩上承擔著重振家族榮耀的責任，很少體會到陶淵明選擇激流勇退時候內(nèi)心的矛盾，也很少體會到陶淵明幾十年躬耕田野，安貧樂道的那份純真與淡然。

陶淵明是東晉時期的人物，他的曾祖父是陶侃，曾經(jīng)在東晉政壇，也是一個一言九鼎，足可以左右朝政的人物；陶淵明的外祖父是孟嘉，孟嘉是東晉時期的名士，孟氏也是武昌的名門望族，世代以德行著稱，孟嘉的曾祖父是孟宗，“二十四孝”里面有個“孟宗哭竹”的光榮事跡，孟宗曾經(jīng)出仕三國時期的東吳政權(quán)，位列三公，官至司空。

但是，東晉時期是是一個門閥觀念嚴重，講究貴族血統(tǒng)，對于出身等級很看重的社會。雖然，陶淵明的祖上顯赫一時，但是陶家一開始就是貧寒出身，所以一直沒有躋身門閥階層，始終夠不上士族資格，在陶侃去世之后，陶家受到各方勢力的打壓，很快失勢；而孟家雖然屬于士族階層，但是畢竟比不了王謝之流的高門大姓，所以到了陶淵明這一代，幾乎已經(jīng)淪為寒素之士，陶淵明正是在這樣一種情況之下，承擔著振興家族的重任。

平心而論，陶淵明一開始的時候，也有很強的功名心，希望建功立業(yè)，重現(xiàn)祖輩的榮耀，但是多次的做官經(jīng)歷，讓陶淵明感到身心俱疲。二十九歲時，陶淵明第一次出仕州祭酒，結(jié)果沒過幾天就辭官回家，原因是難以忍受俗吏的生活，之后官府再多次征召陶淵明做官，陶淵明堅決推辭，這恐怕便是踏足官場的陶淵明，再次體會到了門閥貴族勢力在東晉政壇上的飛揚跋扈，不愿意違心地去巴結(jié)逢迎，所以才辭官歸隱的吧。

但是，之后東晉的政局激蕩，陶淵明不可避免地被卷入其中，身不由己，先后分別出仕桓玄和劉裕的幕府，充當幕僚。首先出仕桓玄的幕僚，雖然在桓玄幕府任職的過程中，陶淵明還是受到一定重用的，但是陶淵明仍然感覺自己不適合宦海沉浮，不時流露出歸隱的想法。然而，桓玄之后謀逆篡位，被劉裕平定，劉裕再次征召陶淵明到自己的幕府充任幕僚，陶淵明不敢不去，在擔任幕僚一段時間之后，陶淵明最后出任彭澤令，再過了八十多天之后，終于辭官歸隱，留下了一篇《歸去來兮辭》，結(jié)束了自己十三年斷斷續(xù)續(xù)的政治生涯。而且，任憑之后官府和權(quán)貴再多次的征召，陶淵明再也沒有出任過政府的任何官職。

在歸隱之后的日子里，陶淵明過的是一種躬耕自給的生活，剛開始的時候，生活條件還是可以的，經(jīng)?？梢杂芯坪?，但是之后頻繁遭遇到火災(zāi)，導致家里的生活水平每況愈下，酒也不常喝得到了，在荒年饑歲的時候，陶淵明甚至要去借糧乞食，但是，無論多么艱苦的生活條件，都動搖不了陶淵明不再出仕的決心，他只是覺得對不起家里的親人，讓他們跟著自己挨凍受餓，于是，只能在詩歌中一次又一次得表明心跡，揭示自己為什么堅決不再踏入官場的原因，官場實在太黑暗，像陶淵明這樣一個有正義感，有羞恥心的人，是不能在其中存活的，反而會招致噩運。他已經(jīng)看清楚了自己在這樣一種時代背景下的歸宿，滄浪之水清兮，足以濯我纓，滄浪之水濁兮，足以濯我足，只有與世無爭的田園生活，才是適合陶淵明的樂土。

剛開始的歸隱躬耕，其實陶淵明是一種被動的選擇，但是漸漸地，這種生活變成了陶淵明自己的向往，農(nóng)時耕種，閑時讀書，冬日烤火，夏日納涼，當然，只要有酒，陶淵明一定要素琴橫床，濁酒半壺，怡然自得一會，雖然自己的琴弦都斷了，但是他也照樣投入的撫弄一番，什么樣的生活也沒有這樣來得自由自在了。而且，在陶淵明歸隱的生活中，還是有很多文人隱士來和他唱和一番，這給了陶淵明生活上極大的點綴和慰藉，其中，就有陶淵明的知己顏延之，他們兩人之間，是不用太過客氣的，顏延之看見陶淵明生活艱苦，嗜酒如命又不可得，于是贈送給陶淵明一筆錢，陶淵明也坦然受之，直接把這筆錢存放在酒館里面，以便自己隨時沽酒而飲。

雖然，現(xiàn)在我們都知道陶淵明詩文俱佳，但是，當時陶淵明的詩文卻并不受重視，甚至有人認為陶淵明的詩文，看起來像是讀書不太多的人寫的，直到唐朝宋朝之后，隨著時代風氣的轉(zhuǎn)變，大家才逐漸發(fā)現(xiàn)了陶淵明詩文的大巧若拙，蘇軾更是對陶淵明佩服得五體投地，但是，陶淵明大概是不太會在乎這些的吧，他在身前就已經(jīng)看破了一切，舍棄了身前身后名，他追求的只是內(nèi)心的那份純真和自然吧。