? ? 聽(tīng)到這個(gè)名字,相信大家都不會(huì)陌生。當(dāng)然,他出名并不是因?yàn)樗返赂呱谢蚰芰Τ霰?而是因?yàn)樗慕圃p多端,以至于說(shuō)出來(lái)無(wú)人不知,無(wú)人不曉,甚至成為了“偽君子”的代名詞。
? ? 一開(kāi)始認(rèn)識(shí)他是在他收留林平之的那時(shí)候,之前只是聽(tīng)說(shuō)有“岳不群”這么一個(gè)人,沒(méi)有細(xì)細(xì)地去了解他。當(dāng)時(shí),我認(rèn)為他是一個(gè)行為端正,品行甚優(yōu)的角色。而對(duì)令狐沖來(lái)說(shuō),更是一個(gè)恩師嚴(yán)父的形象。在他收留林平之的時(shí)候,我還認(rèn)為他是抱著好心好意去給林平之一個(gè)機(jī)會(huì)。到后來(lái),他誤會(huì)了令狐沖,以為他偷拿了“辟邪劍法”,對(duì)他大發(fā)脾氣,我還認(rèn)為這是情有可原的,因?yàn)樗敛恢?而令狐沖劍法能力增長(zhǎng)迅速,又不是本派的劍法,產(chǎn)生懷疑是自然而然。
? ? 到后來(lái),自令狐沖被踢出華山派后,對(duì)岳不群的描寫(xiě)少之少,一直到“五岳派”成立會(huì)上的比武時(shí)對(duì)他的描寫(xiě)才逐漸增加。當(dāng)時(shí)比劍的要求是不傷對(duì)方,光靠劍法取勝。他在比武時(shí)用的招術(shù)和東方不敗很像,把對(duì)方打得節(jié)節(jié)敗退,還陰險(xiǎn)地刺瞎了對(duì)方的眼睛。這時(shí)我十分不解,為什么岳不群這一看就正派的人會(huì)用這么陰險(xiǎn)的招式?為什么他會(huì)用東方不敗的劍法?這一切我都倍感疑惑。
? ? 繼這次“五岳派”成立會(huì)后,岳不群用的手段越發(fā)的狠毒,簡(jiǎn)直跟原來(lái)的設(shè)定格格不入,突然從正人君子的高峰跌下來(lái),一直摔到卑鄙小人的谷底。是什么讓他變化如此之大?還是說(shuō)之前的只是表面功夫?對(duì)他的評(píng)價(jià)和《后記》中金庸的評(píng)價(jià)漸漸地聯(lián)系了起來(lái)。
? ? 直到方證大師(少林派掌門(mén))和令狐沖的談話出現(xiàn)后,岳不群的行為才完全連了起來(lái)。他從一開(kāi)始,就是為了“辟邪劍法”和稱霸五岳。對(duì)令狐沖所謂“偷拿”辟邪劍法如此關(guān)心也就說(shuō)的通了,對(duì)“好心”收留林平之的行為也有了解釋。原來(lái)他僅僅是為了得到“辟邪劍法”才收留的林平之,并非好心。正所謂”天上哪有免費(fèi)的餡餅”,岳不群外表看起來(lái)是好心好意,但其實(shí)只是為了個(gè)人的利益而行動(dòng)。
? ? 要說(shuō)爭(zhēng)奪秘籍并不可怕,在江湖中是家便飯。只不過(guò)在爭(zhēng)搶中還要打個(gè)“正人君子”的幌子,是一個(gè)令人不齒的行為,也是一個(gè)人狡詐的表現(xiàn)。而所謂“辟邪劍法”其實(shí)一點(diǎn)也不吉利。練后對(duì)人沒(méi)有好處,如果練得深了,還會(huì)改變性子。也正印證了“惡人有惡報(bào)”這句話。
? ? 金庸塑造的“岳不群”這個(gè)人物活靈活現(xiàn),深深印在了讀者的心里。從一開(kāi)始的“正人君子”形象到后來(lái)的卑鄙小人,角色大反轉(zhuǎn)讓人讀到最后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),也讓人更加深刻地了解到岳不群的人物性格。對(duì)于作者來(lái)說(shuō),這也能起到諷刺的作用。諷刺社會(huì)上的一些“偽君子”:說(shuō)的好聽(tīng),做的卻卑鄙下流。
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