? ? ? ? 記得小的時(shí)候大人經(jīng)常告誡我們：出門在外交友慎重，人不可貌相，海水不可斗量。從此我懂得了一個(gè)道理：一個(gè)人的人品和相貌沒(méi)有關(guān)系。直到有一天我?guī)б粋€(gè)同學(xué)到家里來(lái)做客，父親私下悄悄告訴我說(shuō)：“此人狼眼狐視，無(wú)情無(wú)義、不可深交”。我沒(méi)有應(yīng)聲但頓時(shí)心生埋怨：我們認(rèn)識(shí)都多久了？你才見(jiàn)過(guò)他幾面？憑什么定論他的人品？再說(shuō)自己說(shuō)的“人不可貌相，海水不可斗量……”
? ? ? ? 多年以后，我們走出了校園走進(jìn)了社會(huì)，走向了各自的工作崗位開(kāi)啟了各自的人生旅程。一次意外讓我罹患重疾，家里已經(jīng)傾其所有了，但費(fèi)用還差一些。父親讓我試著找他幫幫忙，都是一起長(zhǎng)大的生死兄弟，再說(shuō)人生在世誰(shuí)還沒(méi)有幾個(gè)知己，為的就是在困境中互相扶持風(fēng)雨同行。我知道他這幾年生意做得風(fēng)生水起，對(duì)他來(lái)說(shuō)我這點(diǎn)困難根本不足為提。當(dāng)我憑著對(duì)我們之間情誼的自信滿懷欣喜的打電話告訴他我的困境的時(shí)候，他沒(méi)有直接回應(yīng)只是在不斷回憶我們之間的趣事。就這樣他跟我聊了一個(gè)多小時(shí)竟沒(méi)有一句詢問(wèn)我境況如何的話。當(dāng)電話掛了以后，眼前不斷地浮現(xiàn)著我們一起上學(xué)放學(xué)、一起做飯睡覺(jué)甚至連上廁所都要把對(duì)方叫上，我心灰意冷猶如墜入萬(wàn)丈深淵。這時(shí)是耳邊響起父親的話“此人狼眼狐視，無(wú)情無(wú)義、不可深交”。我這才猶如醍醐灌頂幡然醒悟：原來(lái)狼眼是說(shuō)他做事心狠手辣絕情寡義，狐視是說(shuō)他為人多疑處世狡猾。這時(shí)腦海閃現(xiàn)出了王杰《傷心1999》中的一句歌詞：不怪你太狠，只怪我太愚蠢。
? ? ? ? 我終于明白了：“人不可貌相，海水不可斗量”真正的含義。它不是教人不要用相貌來(lái)定論一個(gè)人，而是教我們不要只用“相貌”這一個(gè)因素來(lái)定論人。人是一個(gè)復(fù)雜獨(dú)立的個(gè)體，在對(duì)人的定論中“相貌”只是其中一個(gè)因素而不是唯一的因素。
? ? ? ? 其實(shí)在古老的東方很早就有人發(fā)現(xiàn)了相貌和人之間的內(nèi)在聯(lián)系。后來(lái)形成了一門特殊的理論——相學(xué)。它是通過(guò)觀察分析人的形體外貌、精神氣質(zhì)、舉止情態(tài)等方面的特征來(lái)測(cè)定、評(píng)判人的脾氣、稟性、生活方式等等。相學(xué)又分為手相（按掌紋）、面相、骨相、痣相、內(nèi)相、眼神、聲音、氣色、皮毛發(fā)膚、動(dòng)態(tài)、氣質(zhì)、氣魄、氣概等。相學(xué)中相面和長(zhǎng)相沒(méi)有關(guān)系，因此看相不能只看相貌，更重要的是要考察品德操行，即相心與相德。相學(xué)家認(rèn)為相是命運(yùn)的一種顯現(xiàn)形式，人相必然體現(xiàn)著命運(yùn)。這一點(diǎn)與西方心理學(xué)的觀點(diǎn)是相同的：可以通過(guò)人的表情、習(xí)慣、動(dòng)作等來(lái)判斷一個(gè)人心里活動(dòng)進(jìn)而推導(dǎo)出這個(gè)人的脾氣秉性、性格愛(ài)好等等。
? ? ? ? 如今人與人在社會(huì)的交往當(dāng)中更多的是爾虞我詐，這使許多人都是喜怒不形于色，很善于偽裝自己。但表情動(dòng)作、肢體語(yǔ)言卻是無(wú)法刻意偽裝的。因?yàn)檫@是人遇到有效刺激時(shí)的第一神經(jīng)反應(yīng)，這種條件反射先于理智思維產(chǎn)生，是一種無(wú)法真正控制的生理反應(yīng)，它會(huì)以非常微妙的形式，通過(guò)人的面部表情、肢體語(yǔ)言、聲音等展現(xiàn)出來(lái)。比如：驚訝表情超過(guò)一秒就是假驚訝；一個(gè)人如果在說(shuō)話時(shí)，眼睛所看到的方向和手指所指的方向不一致，說(shuō)明他這是極有可能在捏造事實(shí)；當(dāng)面部表情兩邊不對(duì)稱的時(shí)候，極有可能他們的表情是裝出來(lái)的等等。這就是人隱藏在外表下的真實(shí)心理，我們身體不會(huì)撒謊，它只會(huì)清晰地傳達(dá)出你的真實(shí)感受。
? ? ? ? 因此，當(dāng)我們靜下心來(lái)回頭遙望來(lái)時(shí)路，才發(fā)現(xiàn)我們根本就沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)老祖宗的大智慧。我們已經(jīng)被這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜追名逐利的社會(huì)迷失了自己丟失了初心。
