“望得見山看得見水記得住鄉(xiāng)愁”是習(xí)近平總書記在2013年12月12日中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上說的話。他述說著對中國夢美麗家園的深情和期許，也激勵(lì)大家一起為“人民對美好生活的向往”而努力奮斗。
這幾年，東山縣把黨建引領(lǐng)作為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的紅色引擎，引導(dǎo)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)再上新臺(tái)階，取得令鄉(xiāng)親們拍手稱贊的發(fā)展成果。其中港西村的面貌更是煥然一新，惹人注目，它的規(guī)劃設(shè)計(jì)和成果展現(xiàn)，恰在一個(gè)新農(nóng)村的平凡征程中闡釋“望得見山看得見水記得住鄉(xiāng)愁”的深刻內(nèi)涵。
來到港西沿著村道前行，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的建設(shè)是利用原來山丘地形，迂回連綴原有的村道，進(jìn)一步修復(fù)拓寬，在左拐右彎拾級而上中，不斷呈現(xiàn)亭榭、水塘、書屋、土地廟、觀景臺(tái)等，其間的園林景觀可謂移步換景、層出不窮。比景點(diǎn)打造更可貴之處，還在于他沒有破壞原有的村貌，古老、淳樸、文風(fēng)煥然的鄉(xiāng)村面貌和氣息得到更豐沛的呈現(xiàn)和流淌。
除山水景觀之外，“記得住鄉(xiāng)愁”是新農(nóng)村建設(shè)成功與否的關(guān)鍵——如果沒有文化傳承，一個(gè)地方缺少歷史記憶、地域特色，那么再多的物質(zhì)充填也只能是無根之木。港西村在圍繞“繼承傳統(tǒng)、文風(fēng)陶然”這個(gè)村建思想時(shí)，除了修復(fù)曾經(jīng)奠定港西村基礎(chǔ)教育的陶齋學(xué)堂外，特別抓住壁畫這一元素，將“完璧歸趙”“刻舟求劍”“負(fù)荊請罪”“司馬光砸缸”等小學(xué)課本的插圖畫在墻壁上，讓久違的學(xué)堂印象，和師長曾經(jīng)的諄諄教誨重現(xiàn)人們的腦海，又在小孩的各種提問中，開啟一番新的啟蒙播種。
前天傍晚，林松峰發(fā)了一張圖片：狀元書屋前，六個(gè)孩子擠在一起看書，心無旁騖，聚精會(huì)神?！笆莿倓偡艑W(xué)的孩子們路過這里，順便看會(huì)書?！彼煞逭f，他隨手抓拍，很是感慨——隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，看到村里的孩子們受到陶齋學(xué)堂“學(xué)風(fēng)”的影響，他覺得做這一切，很值得！
陶冶情操的學(xué)堂
陶齋學(xué)堂是港西新農(nóng)村建設(shè)的中心，通過農(nóng)耕長廊、狀元書屋和棋室等場所的連線，連綴成一片陶齋學(xué)堂文化園。陶齋的“陶”是陶冶教育的意思，它是清朝乾隆年間村里的六股公提出“不建祠堂建學(xué)堂”的理念后興建的。在中國的文化歷史中，祠堂、族規(guī)、鄉(xiāng)紳一直扮演著民間文脈賡續(xù)的重要角色，然而歷史的變革中祠堂的教化式微，禮拜功能多于文化傳承。于是遠(yuǎn)見卓識(shí)的六股公獨(dú)具慧眼、力排眾議，首倡“不建祠堂建學(xué)堂”——如非深謀遠(yuǎn)慮和果敢擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，誰敢逆風(fēng)俗而動(dòng)？然而正是這樣的智慧和魄力，陶冶的學(xué)堂建成后，村人讀詩書，傳禮義，明義理，修德行，一時(shí)文風(fēng)蔚然，港西村掀開了文昌廩實(shí)的發(fā)展新篇章。
盡管歲月變遷、時(shí)代更迭，年久失修的陶齋學(xué)堂一度荒蕪衰頹，可是在村人的心中，學(xué)堂的印象依舊鐫刻，依舊光彩煥發(fā)。也算是不負(fù)六股公的遠(yuǎn)見和期待，如今港西村人才輩出，企業(yè)家、工程師、設(shè)計(jì)師如竹拔節(jié)，建樹頗豐。于是他們建山莊，開村道，修學(xué)堂，儼然把村莊裝扮成一個(gè)“望得見山看得見水記得住鄉(xiāng)愁”的文化園。發(fā)展為了什么，有了錢要干什么？對，學(xué)堂里曾經(jīng)的陶冶教育就是答案，“忠孝仁義、遵德尚法、慎終追遠(yuǎn)……”忠孝之義不必說；仁的涵義是換位思考是利他精神；義的繁體字“義”則是羊大為美，我將美物奉他人。于是事業(yè)有成的村人回到家鄉(xiāng)搞建設(shè)，辦工廠，建設(shè)中馳山莊，成立了“中馳港西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有限公司”，推動(dòng)“景村融合”旅游發(fā)展……一步步實(shí)踐利村惠民，可以說這些正是曾經(jīng)陶冶教化的后續(xù)。
情懷和擔(dān)當(dāng)
建設(shè)中馳山莊的初衷一是為了美化家鄉(xiāng)，二是給鄉(xiāng)親創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)?？墒菢I(yè)態(tài)還未成規(guī)模，很多景點(diǎn)又是公益打造，離收回成本還有些遠(yuǎn)——這些都不曾令業(yè)主林華彪著急，只是鄉(xiāng)親中有人急著賺錢，開始埋怨山莊并沒給村里人帶來實(shí)惠——林華彪坐不住了……
林松峰是個(gè)有著濃濃的家園情懷的人，有空總喜歡爬山攬勝，細(xì)數(shù)家鄉(xiāng)的歷史典故更是他的本事。而這之前，他早就盤算著把承載家鄉(xiāng)文脈的陶齋學(xué)堂修復(fù)一新。
適逢樟塘鎮(zhèn)抓黨建、樹典型、促新風(fēng)，正綢繆新農(nóng)村建設(shè)再上新臺(tái)階。于是機(jī)緣成熟使得他們撞在一起，于是鎮(zhèn)村書記和林華彪、林松峰等人擰成一股繩，迅速推動(dòng)成立“中馳港西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有限公司”，投入“景村融合”旅游項(xiàng)目建設(shè)，并以陶齋學(xué)堂為基點(diǎn)，連接書屋、棋室、民俗老宅，點(diǎn)線面融合，將老村落打造成陶齋學(xué)堂文化園。
一樣的情懷使他們一拍即合，共同的擔(dān)當(dāng)令他們說一不二，于是出決議，謀方略，定指揮，聽號(hào)令，擼袖子，甩手干。工程推進(jìn)的過程沒有掣肘，沒有猶豫不決，有的是加班加點(diǎn)，有的是號(hào)令在哪沖鋒就在哪。于是鎮(zhèn)村、林華彪、林松峰和諸多的林氏后人以最短的時(shí)間攻克一場改變村貌的漂亮戰(zhàn)役。
什么是鄉(xiāng)愁？是對家鄉(xiāng)和親人的牽掛，是對先人的緬懷，是對文化傳承的反思，是對精神光明的探索——讓這一份牽掛放心，讓這一腔承繼和憧憬有著落，讓這一番由心的笑容掛在鄉(xiāng)親們的臉上……這，就是記得住鄉(xiāng)愁！
鄉(xiāng)親們的實(shí)惠
如今的港西村成了網(wǎng)紅打卡地，周末時(shí)間更是游客絡(luò)繹不絕，還有些團(tuán)體特意到村里開展文化活動(dòng)，或觀光，或?qū)懮?，或?chuàng)作，或表演，村里儼然成了一道道藝苑風(fēng)景線。除了變熱鬧外，此間受益的當(dāng)然是村民，林華東便是其中之一。在古村道的入口處有間“手工糖”店，用竹制的籮筐盛放貢糖、花生酥、芝麻塊，旁邊的一口老鐵鼎架在土夯的灶臺(tái)上，正熬著糖冒著熱氣，述說著這一家人蒸蒸日上的好日子。林華東原來做過糕餅，開過排擋，養(yǎng)過豬，開過私家車，做啥都不順，三年前索性窩在家不出門了，老婆的微薄收入自然捉襟見肘，于是夫妻兩吵架鬧離婚成了家常便飯。隨著陶齋文化園的開放，在書記的指點(diǎn)下林華東租借一間老宅干起了老本行，也算是有兩把刷子，引來賓客爭先品嘗購買，于是夫妻兩樂開了花——據(jù)華東說，春節(jié)期間一天賣糕點(diǎn)約1700份，一份利潤約7.5元——呵呵，這家伙不樂才怪。
林克和的家境是另一類困難典型，上有83歲的老母親，下有未成家的兒子，夫妻兩偏偏患上重病，扣除醫(yī)保補(bǔ)貼外每月的醫(yī)藥負(fù)擔(dān)就10000多元，四處舉債到鄉(xiāng)親們害怕。而如今鄉(xiāng)村旅游線路就經(jīng)過他們家門口，于是一家人擺起了地?cái)?，又是榨甘蔗汁，又是烤紅薯炸蝦塊，老母親還幫忙做起了小孩釣魚的游樂活動(dòng)。每逢周末他們家一天就有約1000元的收入，春節(jié)期間每天創(chuàng)收約3000元?，F(xiàn)在親戚不怕和他們來往，還上門幫忙了。
看到鄉(xiāng)親們的生活在改善，參與項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)的鎮(zhèn)黨委書記朱義興不無興奮，竟脫口而出一句口號(hào)似的話“鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，戰(zhàn)無不勝；基層基層，無所不能”，說完他笑，大伙也笑，一派其樂融融。接著他又說：“隨著鄉(xiāng)村旅游的振興，很多服務(wù)配套得進(jìn)一步跟上，我們服務(wù)鄉(xiāng)親，鄉(xiāng)親服務(wù)游客——為人民服務(wù)，這才是源頭活水，這才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)親們的真正實(shí)惠?！笔牵麄兌枷氲揭粔K了，林松峰曬黑的臉上綻開樸實(shí)的笑容：“書記說得好，我們是還有很多事要做！”朱義興馬上補(bǔ)充道：“不，不是我說得好，是陶齋精神好，我也是受到陶冶教育的！”
建設(shè)在推進(jìn)，鄉(xiāng)愁在演繹
林松峰現(xiàn)在指揮推進(jìn)的還有龍舟池和采石坑項(xiàng)目。龍舟池沿襲了港西村劃龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗，計(jì)劃打造成中小學(xué)生龍舟研學(xué)教育基地，這個(gè)區(qū)塊附著的是對屈原的緬懷，對愛國精神的承繼，也是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和增強(qiáng)體魄的益智健體的教學(xué)活動(dòng)項(xiàng)目。
采石坑項(xiàng)目，則是利用原有采石場的廢置山地，充填文化物件實(shí)現(xiàn)教育功能。計(jì)劃在山上建一個(gè)天文氣象公園，展陳定制的古代文化石制品，內(nèi)容包括河圖、洛書、黃道周的天方盤，以及日晷、漏刻等古代測量時(shí)辰的工具；山下做一個(gè)音樂廣場，周邊做七個(gè)小的石頭主題的展覽館，象征北斗七星；采石坑上面做一個(gè)黨徽雕像，象征北極星，和上面的天文氣象公園遙相呼應(yīng)……
林松峰采擷小時(shí)候在陶齋學(xué)堂的生活記憶、村里的傳統(tǒng)習(xí)俗，和中華民族對自然、星辰的古老探索，沉浸提煉出以供中小學(xué)生研學(xué)的建設(shè)項(xiàng)目，可謂用心良苦。在繼承傳統(tǒng)文化式微，因安全起見而取締諸多戶外活動(dòng)，學(xué)生健全人格的培養(yǎng)狀況不如從前的大背景下，為一方文化教育而憂患在先、思索在即、敢想會(huì)做，是多么難能可貴的事——林松峰辭掉公職就挑起了這樣的重?fù)?dān)！
真正的共產(chǎn)黨員
這話出自對林松峰的訪談，這里的“真正”是合格的意思，保留他的原話更顯得質(zhì)樸和情真意切——是的，陶齋文化園的建設(shè)用時(shí)短收效快，人們嘖嘖贊嘆的同時(shí)不免會(huì)問是誰負(fù)責(zé)打造的。聽鎮(zhèn)黨委書記朱義興的介紹“林松峰是鎮(zhèn)里引進(jìn)的人才，他原來是縣城投集團(tuán)總經(jīng)理，港西人，對港西有感情，對港西的發(fā)展和建設(shè)有思路有謀略，所以邀請他回來主導(dǎo)港西村的開發(fā)與建設(shè)”。
有才有愛有擔(dān)當(dāng)，遇上發(fā)展政策好，于是建設(shè)推進(jìn)就順理成章了?？墒钱?dāng)朱書記說林松峰一分薪酬都沒要時(shí)，隨行人員都不約而同表現(xiàn)出訝異的神情——白干活？——對，白干活！一年多來白天在工地里頂著烈日，晚上則謀劃思慮到深夜，往來福州、漳州跑項(xiàng)目的行程又是如此急匆匆，他愣是一分錢都沒要。我一改平常的語氣，私下里不禁感慨地問：“松峰兄，你不賺錢乍聽起來是好事，可是近兩年啊，全身心的投入啊，生活收入不受沖擊？”林松峰又是一貫淳樸的笑，只是現(xiàn)在的笑因?yàn)槠つw的黝黑反襯出牙齒的白，讓他看起來更像個(gè)農(nóng)民。
于是他深情地說起了父親：“當(dāng)年，我爺爺被抓到臺(tái)灣，我父親十歲左右就沒再讀書，但是，他靠著自己的奮斗當(dāng)上了村支書，村里的兩個(gè)海堤都是在他當(dāng)書記的時(shí)候修起來的，他給村里做了很多事情，后來被提拔到鎮(zhèn)里做干部。我覺得我父親是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，所以，我也要用自己會(huì)的知識(shí)技能幫家鄉(xiāng)做一點(diǎn)事情，這沒什么的?！薄?/p>
隨著走訪的結(jié)束，這篇文章也接近尾聲，想著萬千的感慨該有個(gè)提升，又覺著再多的美飾在真實(shí)面前都顯得蒼白。惦記著土地，惦記著鄉(xiāng)親，惦記的來路，惦記著去途，惦記著孩子，惦記著明天的家園……
不同于民國時(shí)期憂國憂民的鄉(xiāng)愁，今天的鄉(xiāng)愁有著更駁雜的背景和深刻的內(nèi)涵。但我相信，有著黨的指引，有著像樟塘、港西這樣一撥家園情懷的人，鄉(xiāng)愁就正在為我們鋪展開一條更寬闊、堅(jiān)實(shí)的發(fā)展大道。
