王建軍

對于隋煬帝，我一直懷有一種莫名的好感。如果探究這種好感產(chǎn)生的原因，就在于他主張挖掘了一條大運(yùn)河。細(xì)細(xì)地想一下，這個(gè)理由卻又不太充分。在有些人看來，這個(gè)想法未免太過單純。但好感既已產(chǎn)生了，就很難再從心里抹去，只能任由它在心里慢慢滋長。

并不是任何人都能夠產(chǎn)生修建一條大運(yùn)河的想法的，即使他是萬乘之君的帝王。從南至北，綿延幾千里不說，還要克服人力不足，物資匱乏的種種困難，開挖大運(yùn)河的難度可想而知。也許，隋煬帝之所以留的罵名太多，其原因就在于他給人們留下了太多的苦。隋煬帝沒有像他的父皇文帝一樣，采取修養(yǎng)生息的做法，他沒有顧及到國力的貧弱，就想做一件天大的事，不能不承認(rèn)，這是他的錯(cuò)誤。

比之大運(yùn)河，同樣算是古代偉大工程的長城就顯得遜色許多，秦始皇顯得有點(diǎn)小家子氣。這個(gè)被人們稱之偉大的始皇帝像個(gè)地主一樣的修籬笆圈地，所不同的是，他建的籬笆既長大又堅(jiān)固。我這樣說他，并沒有絲毫否定他的意思，他統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡，其做法當(dāng)屬豐功偉績，要知道，歐洲實(shí)行歐元也不過才十幾年的時(shí)間。

當(dāng)然，歷史上也有許多皇帝當(dāng)屬荒唐之列，他們花天酒地，才真正稱得上荒淫無道。宋王朝的皇帝中出現(xiàn)了一個(gè)好的畫家，大明的帝王中也產(chǎn)生了一個(gè)不錯(cuò)的工程師，當(dāng)然，帝王中木匠活做得不錯(cuò)的也有——這些家伙，那才叫做窮奢極欲，不務(wù)正業(yè)，他們亡了天下，才叫可恨。

比起他們，不，比起封建王朝的諸多帝王，我以為，隋煬帝簡直是可以稱之為偉大的。他把自己的智慧揮灑到了諾大的中國版圖上，由南至北，開鑿了一條大運(yùn)河，這條河就如同一條主動(dòng)脈，溝通了南北，有了這條河，中國從此就活躍了起來?，F(xiàn)在，稱頌京杭運(yùn)河的人很多，甚至有的地方還以擁有一小段運(yùn)河而無比自豪，打著古運(yùn)河的旗號(hào)到處招搖。遺憾的是，他們卻將罵聲一股腦兒地給了隋煬帝。說什么隋煬帝修建大運(yùn)河是為了滿足自己的“窮奢極欲”，說什么他坐龍舟到風(fēng)景如畫的江南游玩，重復(fù)的遍數(shù)多了，也似乎就成了真事，但是我想，隋煬帝絕不會(huì)如此的無聊，他要想到江南游玩，坐龍輦過去豈不是舒服得多？

隋唐時(shí)期的江南，至多不過是草木比北方繁盛一點(diǎn)，但絕沒有后來的繁榮、富饒、美麗。中國的文化中有一塊非常豐富的貶官文化，是很令人玩味的。從韓愈柳宗元?jiǎng)⒂礤a到宋代的蘇軾，都被貶到過江南之地，讓他們到那里去，各位皇帝的想法肯定不是讓他們旅游修養(yǎng)去。這些因政見不合被貶的朝廷大員們，吃苦受罪之后，情郁于中，發(fā)之于外，為后人留下了一筆筆豐厚的精神財(cái)富。到了宋代以后，中國的經(jīng)濟(jì)重心南移，江南逐漸富庶起來，才成了所謂意義上的人間天堂。到了大清朝，那些犯了事的官僚們，是不會(huì)被貶往江南了，改為東北或新疆了。

到一個(gè)條件艱苦的地方去，如果說隋煬帝是去搞調(diào)查研究，是去體驗(yàn)民情，我倒有點(diǎn)相信，說他去享樂，誰信呢？

但就有許多人相信。為什么呢？中國從古至今，在踐行著一個(gè)可怕的原則。一方面是欲加之罪何患無辭，一方面是欲彰其功無所不用其極。為了向天下人表明自己是多么的正義，大唐的皇帝們是不惜把隋煬帝罵個(gè)一塌糊涂的。在《貞觀政要》一書里，太宗李世民多次罵隋煬帝無道，無非就是表明自己才是有道的明君。這樣，漢罵秦，唐罵隋，大明罵大元，以至于在中國的歷史上罵聲不絕于耳。宋沒怎么罵后周，可能趙匡胤覺得自己作為臣子黃袍加身奪了人家柴家的天下，不好意思再說什么了吧。

評說歷史，還真得看話是從何人嘴里溜達(dá)出來的。但我以為，隋煬帝，不失為英雄也！