當(dāng)心智知道有機(jī)體執(zhí)行的行為后，與這些信息相關(guān)的感覺表明了這一行為是由我們自己產(chǎn)生的。對于促進(jìn)對后續(xù)行為的思考而言，這些信息以及對當(dāng)前舉動的證明都是必要的。如果沒有這種感受和經(jīng)過證實(shí)的信息，我們將無法為機(jī)體的行為承擔(dān)道德責(zé)任。

要更好地控制人類行為的變化莫測，只能通過知識的累積與對已知事實(shí)進(jìn)行思索來實(shí)現(xiàn)?；〞r間分析事實(shí)、評估決策的結(jié)果、思考這些決策產(chǎn)生的情緒后果，是建立有效指南的途徑，這種有效指南也被稱為智慧。擁有了智慧，我們就能夠進(jìn)行深度的思考，并在影響了我們和我們所生活的世界的文化習(xí)俗和道德準(zhǔn)則的框架內(nèi)，控制自身的行為。當(dāng)我們不認(rèn)同這些習(xí)俗和準(zhǔn)則時，也可以反對它們，直面由于不認(rèn)同而產(chǎn)生的沖突，甚至試著去改變它們。出于道義原因而拒服兵役者所面對的沖突就是一個很好的例子。