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? ? ? ? ? ? ? ? 婚姻保鮮的秘訣

? ? 人們的婚姻粗略劃分下大致三種狀態(tài)：第一種為和諧。就是琴瑟和鳴、如膠似漆的那種；第二種是維持。就是雖然還保持著，但夫妻雙方都不認(rèn)為完美，只是互相將就著過；第三種就是離異。即曾經(jīng)是夫妻，現(xiàn)在己離婚，分道揚(yáng)鑣了。我們不得不承認(rèn)，這三種狀態(tài)中，第一種是理想的、夫妻都渴望的狀態(tài)，但是少數(shù)。第三種當(dāng)然也是少數(shù)啦。而第二種是多數(shù)，婚姻存續(xù)，但不完美。這是大多數(shù)婚姻的狀態(tài)。

? ? 有的朋友會(huì)提出不同意見說，兩口子沒大矛盾，就是和諧的婚姻。正如俗話所說：天上下雨地上流，小兩口打架不記仇。勺子哪有不碰鍋沿的，兩口子哪有不吵架的？兩口子吵吵鬧鬧再正常不過啦。這些話都沒錯(cuò)。我們的祖祖輩輩恐怕多數(shù)都是這么過來的，中華民族不也人丁興旺嗎？

? ? 這不是我所說的和諧的婚姻。和諧的婚姻應(yīng)該是完美的婚姻。即夫妻感情深篤，雙方互相深深地愛著，而不是那種為了孩子、為了面子、為了老人、為了照顧對(duì)方，甚至為了保全財(cái)產(chǎn)維持著的婚姻，那種自己都不覺得美滿，只是背負(fù)著責(zé)任、不再有激情的婚姻。

? ? 那么，怎么樣才能夫妻恩愛、婚姻美滿呢？其實(shí)并不復(fù)雜也不深?yuàn)W，就是兩個(gè)字——互敬。我注意了解了很多美滿婚姻的故事。比如，我們敬愛的周總理與鄧穎超大姐革命一生，經(jīng)歷多少驚天變故、生離死別？而且一生沒有子女，但他們初心不變、相濡以沫、忠貞不渝，是舉國公認(rèn)的模范夫妻。他們的婚姻，除了共同的理想、共同的事業(yè)，還在一個(gè)鮮明特點(diǎn)是夫妻之間相互敬重，是夫妻，也是伴侶、同志、戰(zhàn)友，彼此尊重、平等相待、禮遇有加，夫妻相處，像是謙謙君子，令人仰慕。

? ? 相敬如賓，說的是一段典故。春秋時(shí)期，晉國大臣郤芮因罪被殺，兒子郤缺也被廢廢黜為民，但他不怨天尤人，一邊辛勤耕作，一邊刻苦修身。妻子對(duì)他甚為仰慕。一次妻子將飯送到地頭，以跪敬餐。郤缺連忙接住，頻致謝意。飯雖粗陋，二人卻吃得有滋有味。晉國大夫胥臣路過恰巧看見此情此景，便與郤缺一番攀談，發(fā)現(xiàn)郤缺是治國之才，舉薦他為下軍大夫。后來郤缺立大功，升為卿大夫。

? ? 還有一個(gè)成語故事叫舉案齊眉。說的是東漢學(xué)者梁鴻與妻子孟光在家鄉(xiāng)以種地和織布為生，卻和和睦睦。后來梁鴻因在一首詩中觸犯了漢章帝，夫妻倆不得不落難他鄉(xiāng)，即便如此，每天梁鴻干活回來，妻子孟光都是低著頭，把準(zhǔn)備好的飯菜用托盤舉到與眉毛平齊的高度，侍候丈夫用餐。

? ? ?現(xiàn)實(shí)中的很多夫妻也不是不想夫妻能夠琴瑟和鳴、婚姻能夠幸福美滿，只是忽略了一個(gè)方法。其實(shí)夫婦互敬，就是最容易找到、最簡單、最有效的方法，他就在每對(duì)夫妻的身邊。發(fā)自內(nèi)心的對(duì)對(duì)方的尊重、關(guān)心，哪怕一個(gè)舉動(dòng)、一件小事，也是夫妻之間最牢固的連心鎖。

? ? 可能很多夫妻的問題在于，覺得倆口子朝夕相處、知根知底，不用那么客氣，也不用那么拘泥于小節(jié)，因此就忽視了相互的敬重。殊不知正是這種互敬意識(shí)或者叫習(xí)慣的缺失，使夫妻關(guān)系少了和諧相處的粘合劑、防止矛盾的防火墻。其實(shí)做到互敬是要真感情、真操守的。才能牢牢栓住兩顆心。

? ? 我們所有的夫妻，都把互敬作為相處相守的基本規(guī)則，讓中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓每一對(duì)夫妻都真心相愛，每一個(gè)家庭都幸福美滿，中華大地琴瑟和鳴。