?格非先生可能太注意小說的文本架構了。這個名為《包法利夫人》的小說，確是以她的丈夫查理上學開頭，以查理之死結尾的。并以此來引導讀者去思考，按人物的出場順序上，如果小說當人物傳記來讀，傳主應該是查理？讀者應該關注和分析一下查理的一些心理情態(tài)：他對妻子的偷情與背叛，為什么無動于衷？最后輕易原諒了他的情敵羅道耳弗？他想了些什么呢？。

文本結構和敘事順序，只是明線。

而這部小說的驚艷之處，恰是在創(chuàng)作技巧上體現(xiàn)的暗線上。福樓拜創(chuàng)造的查理，重要的使命是對愛瑪這個角色的烘托，通過寫查理肉體、精神上被支配的一生，來完美塑造愛瑪這個人物的形象。

小說開頭，查理上學的歷程，明寫查理從求學時代庸碌的一路走來，暗線是我們的愛瑪小姐，一直在進行著虛浮浪漫的少女養(yǎng)成記。兩人初遇之季，正逢愛瑪面對現(xiàn)實生活和虛浮浪漫的理想沖突不可調(diào)合的萬念俱灰之時。

之后開始的兩人的婚姻生活，我們看到的是愛瑪?shù)某鲕壷茫С诌@一系列故事的背后，是愛瑪通過對查理這個角色的絕對支配和控制來完成的：在哪里生活，家里如何陳設，社交場合里怎樣安排查理的舉止，如何家庭消費，事無俱細。查理猥瑣的形象，被束縛生活，是愛瑪光鮮亮麗，浪漫、放蕩、奔放的生活情態(tài)的反面。

愛瑪死后，查理不顧已經(jīng)欠下的巨額債務，極盡開銷，葬禮“浪漫”又奢華：新婚禮服，頭戴花冠，用一棺兩槨，綠絲絨蓋在身上。像愛瑪自己安排的一樣。他保留了愛瑪?shù)念^發(fā)。他看到高矮一樣的傭女的背影，會產(chǎn)生幻覺。找到一張愛瑪和情夫的信件，他是選擇相信，倆人是“鬧精神戀愛”。老太太要一件愛瑪?shù)呐缱鳛槌曛x，被查理拒絕。

這一切舉動的背后，是支配的一種延續(xù)。這種支配和控制（愛瑪一直是有一種強烈的控制欲，對賴昂和羅道耳弗都是如此），也促成了查理的無人格的奴性之愛：無底線地“討她的歡心，遷就她的喜好、見解”，“好像她還活著一樣”。愛瑪死而不死，在查理身上借尸還魂了。

所以最后，查理對羅道爾弗說的是，“我不再生您的氣”，也是對之前這種奴性之愛的最好注腳 ，所謂的“背叛“和“偷情”，在查理的世界里，是不曾存在的。他一直生氣的原因是“命”，生氣的是他自己，為什么沒有長成情夫的樣子。愛瑪呢，從來都是他最虔誠信仰的宗教，生死不滅。

查理死時，手里拿著的正是愛瑪?shù)拈L發(fā)，作為信徒，他作了最后的皈依。