離這周過去只有最后不到三個小時了。由于種種原因，這周的作文差點停更?，F(xiàn)在的我在動車上，很想抓住這最后的機會，把這個未來的遺憾補上，于是拿起手機，馬不停蹄的碼字，希望在這一個小時的車程里完成這篇作文。
自從工作上換組之后，新環(huán)境確實需要更多的時間來磨合，新同事，新業(yè)務(wù)，新工具，新的技術(shù)細節(jié)等等都需要更多的時間來熟悉，也很容易使自己沉溺于技術(shù)、流程細節(jié)之中，忘了方向。比如在心理上，好像更心安理得的忙碌，而不花時間去更新作文，利用戰(zhàn)術(shù)的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略的懶惰，這是很危險的苗頭，應(yīng)該引以為戒。今天突然有個想法，就是新工作，很容易在一些細枝末節(jié)上遺失方向，所以應(yīng)該早點起床，每天早上想想當天工作重點，預(yù)期結(jié)果。每天晚上總結(jié)下工作內(nèi)容，是否符合預(yù)期。每周一出個工作或?qū)W習計劃，每周五做個總結(jié)。這樣子才能更清晰的看出自己的成長軌跡，如果有偏離軌跡，及時修正。
好了，接下來說說題目中的上帝視角。以上帝的視角來看問題，其實就是考慮問題的所有情況的一種方法。這種視角，讓一切不確定，概率性問題成為確定性問題，也可以說是一種全局思維。舉個簡單的例子，我們拋個硬幣，結(jié)果是什么？在上帝看來，要么是正面，要么是反面。再比如三門問題(在某個電視節(jié)目上，有三個門，其中一個是汽車，另外兩個是山羊，你選擇了某個門之后，主持人打開一個有山羊的門之后，問你堅持原來的選擇，還是改選另一個門？)，我們直覺會覺得堅持原來的選擇和改選另一個門從概率上來講都是50%，其實真的是這樣嗎？我們從上帝視角來看這個問題，假設(shè)有3個會場，會場1:汽車放在門1；會場2:汽車放在門2；會場三:汽車放在門3。三個會場的選手的選擇是門1。對于會場1，選手原選擇是對的，改選是錯的。對于會場2，3，選手的原選擇是錯的，改選后是對的。當然，我這里沒有窮盡一切可能(比如選手可以有三種選擇，主持人打開門的多種可能)，但足于說明問題，上帝視角就是把概率性問題想成考慮所有可能組合并統(tǒng)計數(shù)量的問題。
上帝視角可以使問題變得更直觀，可以讓我們更接近真相。也可以提醒怎么重視那些概率較小的問題，提前制定措遭遇避免墨菲定律。
上帝視角還可以讓我們大腦扮演上帝的角色，讓我們自己去推演或者安排事物的發(fā)展軌跡和方向。經(jīng)過這一步驟，我們似乎更了解了問題，也避免了一些僥幸心理，該做的功課還是都要做足的好，以更從容和平和的心態(tài)去處理問題。
動車到站了，就先到這里吧，下周見。
