命者，示余生來獨之；魂者，示余生來放之；炊煙者，示余躬嘗百味也。 ?

1、傀儡引

余少能視鬼，嘗于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發(fā)襤褸，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女，繪珠淚盈睫，惹人見憐。

時云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少時好觀牽絲戲，耽于盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業(yè)，以物象人自得其樂。奈何漂泊終生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。

翁且言且泣，余溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作牽絲傀儡戲，演劇于三尺紅綿之上，度曲咿嚶，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫。

曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。

吾止而未及，跌足嘆惋。忽見火中木偶婉轉而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒于篝焰。 火至天明方熄。

翁頓悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。

2、傀儡謠

壟上有吝嗇人者，曰富，生有一子，曰精。精生七年，富遣之拜于明德私塾章先生門下，先生見精貌異于常人，玲瓏可掬，眸子深邃否測，甚是歡心，遂躬督授。

是日，先生母大疾，精早退返府。路遇擔販，框中素雞、面、凍奶琳瑯滿目，不計其數。同行者五六人，皆購得三二，唯精掌中無物，試跂而望矣，干喉以口水潤之。路人觀之，搖頭而微聲細語：富者，子若非拾得，何故克待之至此乎？

精生十三，未滿九年義務之際，富曰：“早年讀書傾盡府中銀兩，是故其成績倒矣，尋得適活者賺得一二，亦強之百一，自古百無一用是書生?！本燧z之。

翌日，精征富意，趨之省城。臨別之際，祖母不舍，怨其子狼子野心，待孫如此，尤逼良為娼者，是富也。暗中出己銀兩贈之。富覺，大怒。祖母試說虎毒不食子以期服之，無效，遂棄。

今，鄰里偶有耳語，聞得精省城棄之，赴滬，車修試以糊口，入不敷出，富不接濟，富曰：“吾之銀兩，雖一毫而子勿取，來日吾逝，子若得之，亦不可大肆揮霍。今子憑己之力掙的一二，理應為吾所用，吾為其父，傾納理之所在。吾生重者有二，一曰銀兩，再者亦是銀兩?！?/p>

富非窮頓之人，是為二房之主。一房鎮(zhèn)中數萬購得，余未嘗視之，不知其里；一房壟上，青磚黛瓦，院落鱗次櫛比，臨溪沐春風，瞰壟攬炊煙。其妻亦是常年經商于滬，九年佳節(jié)亦不顧府。明眼之人可知府中銀兩非富口中之言，奈何富待子如此，何故？排憂解乏而豢養(yǎng)傀儡者矣。

3、傀儡蠱

余嘗記一人屢赴影院，偶見二人，女子涕泣偎于男子懷中曰：“他者，吾難忘也?！蹦凶邮弥瑩犷~曰：“尋之。”影畢，偌大影院，闃寂針聲，男子嗚咽不止，忽聞耳語，空靈飄渺，“摯愛至此，尤豢養(yǎng)傀儡，豢者棄之，無義；傀儡者，傾盡而勉之，無情。”

世人皆以傀儡演繹人生百態(tài)，不知眾人皆為缸中之腦，是為傀儡。若生而為傀儡，演繹百態(tài)，不吝賞之；若生而為人，牽絲發(fā)肢，甚是可悲。

牽絲之人亦為傀儡，為人之，為己之。以己之賦渡人之，才也；以己之賦渡己之，慧也。是若牽絲何？無妄致知而修身引人智也。