因為畏懼，所以思考畏懼。因為想要不再畏懼，所以去體會畏懼。

? 畏懼大約有三種:第一，未發(fā)現(xiàn)以前心存畏懼，在被發(fā)現(xiàn)后反而無所謂；第二，未發(fā)現(xiàn)以前心存畏懼，在被發(fā)現(xiàn)后更加的畏懼；第三，被發(fā)現(xiàn)之后心存畏懼，被發(fā)現(xiàn)以前并不畏懼。

? 我并不能判斷到底那種情況更加的常見，因為人類的生活際遇不同，遇事之后的表現(xiàn)也不盡相同。

? 如我一樣，第一種和第二種就比較常見。當然，也有其他幾種比較常見的。我想很多人都很好奇，這些情況為什么發(fā)生，我們又如何去解決。

? 首先，第一種情況出現(xiàn)的原因也有三種。

? 我們都有過這樣的經(jīng)歷，比如，小時候，不小心打碎了一個碗，于是很擔心家長回來責罵我們。擔當他們回來的時候，他們并沒有過分苛責，我們也就不再害怕了。這是因為這的確是一件小事，所以家長沒當回事，于是我們不會害怕。當然，在家的時候還要小心一點。

? 其實上面一點與我要講的第二點有相似的地方，但又不完全一樣。第二點，是我們預(yù)期的與實際發(fā)生的產(chǎn)生了矛盾，而結(jié)果是向著好一點的方向發(fā)展的，于是最初的畏懼，變成了劫后余生的欣喜。也就是古語所謂的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。

? 在碌碌的人生中，的確有一些如仙般的人物，他們在面對不順時，能很快放下，這就是第三種情況，如果你是這種人，那你就不需要再向下看了。

? 與上面相接的是第二種畏懼，同樣，我給他三中情況。

? 還是說你預(yù)計的和最終發(fā)生的產(chǎn)生了沖突，而結(jié)果與上文所說的不一樣，因為更嚴重了，所以更害怕了。

? 至于另一種，我個人認為是愚者常有過的感受，即犯下大的錯誤后，抱有僥幸心理，只是有些不安，在事情敗露之后，那種恐懼也許并不強烈，但是卻侵蝕著人的內(nèi)心，令人無法逃避。

? 最后一種情況，與上一種畏懼的最后一點異曲同工。那就是，心態(tài)不好的人，在他畏懼的事發(fā)生時，變得十分脆弱。事實上，在發(fā)生以前，他已經(jīng)嚇了自己很長時間了。對于這樣的人來說，我想，我接下來說的話，對他們會有一些幫助。

? 我認為第三種應(yīng)該是極常見的。舉個簡單的例子，有人突然從暗處跳出來，然后嚇一跳。這就是第三種情況。也就是不能預(yù)知的未來，驚和喜都源于此。

? 無論是哪種畏懼，歸其根底都是一種心理的變化無常，想要克服恐懼，就要能與這種心理變化融洽相處。

? 我這里有一個簡單的方法，對我很管用，也希望對閱讀這篇文章的人有一定幫助。

? 給自己一個座右銘?！段淞滞鈧鳌防镉羞@樣一個情節(jié)，郭芙在遇到一些不太美的事時說：“世界如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好，不好?！蔽覀兛吹臅r候覺得有趣，但其實很有用。但記住一點，那就是，這句話一定要與你的靈魂產(chǎn)生共鳴。

? 與我產(chǎn)生共鳴的話是“得之坦然，失之淡然，爭之必然，順其自然?！蹦銈兡?？有這樣一句話，遇事后，心里默念，相信我，很有用。

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