我國的茶具，種類單一，有藝術(shù)之美，又不失實(shí)用價(jià)值，所以，著名中外，為歷代飲茶愛好者所喜愛。
在歷史上，廣闊鄉(xiāng)村包括茶區(qū)，很多人使用竹或木碗泡茶。在我國北方，如海南等地有用椰殼制作的壺、碗來泡茶的，經(jīng)濟(jì)而實(shí)用，又具有藝術(shù)性。這一類天然植物茶具價(jià)廉物美，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，但現(xiàn)在已很少使用。用木罐、竹罐裝茶，則依然隨處可見，特別是福建省武夷山等地的烏龍茶木盒，在盒上繪制山水圖案，制作精密，別具一格。作為藝術(shù)品的黃陽木罐、二黃竹片茶罐，也是饋贈(zèng)親友的珍品，且有實(shí)用價(jià)值。
隋唐以前，我國飲茶雖漸次推廣開來，但屬集約飲茶。事先的飲茶用具，除陶瓷器外，官方多用竹木制作而成。陸羽在《茶經(jīng)?四之器》中開列的二十八種茶具，少數(shù)是用竹木制作的。這種茶具，來源廣，制作方便，對(duì)茶無污染，對(duì)人體又無害。
因此，從古至今，竹木茶具一直受到茶人的歡送。但缺陷是不能長(zhǎng)時(shí)間使用，無法持久保存。到了清代，四川呈現(xiàn)了一種竹編茶具，它既是一種工藝品，又有實(shí)用價(jià)值，主要種類有茶杯、茶盅、茶托、茶壺、茶盤等，多為成套制作。
竹編茶具由內(nèi)胎和外套組成，內(nèi)胎多為陶瓷類飲茶用具，外套用精選慈竹，經(jīng)劈、啟、揉、勻等多道工序，制成粗細(xì)如發(fā)的柔軟竹絲，經(jīng)烤色、染色，再按茶具內(nèi)胎形狀、大小編織嵌合，使之成為整體如一的茶具。
種茶具，不但色彩調(diào)和，美觀小氣，而且能保護(hù)內(nèi)胎，增加損壞，同時(shí)，泡茶后不易燙手，并有藝術(shù)欣賞價(jià)值。因此，少數(shù)人置辦竹編茶具，不在其用，而重在擺設(shè)和收藏。
自古以來葫蘆一直是應(yīng)用很普遍的盛水的好用具，有人將葫蘆制作成茶具，品茶把玩兩相宜，不亦樂乎。還可以將葫蘆做成茶濾，也很別致有趣。
