＃笨笨部落共讀＃? ?！稄?fù)盤(pán)》虛舟
第八章：
學(xué)習(xí)復(fù)盤(pán)——不能成為知識(shí)生產(chǎn)者，你就只能低水平的勤奮著。
復(fù)盤(pán)不等于復(fù)盤(pán)，不要沉醉于獲取知識(shí)而忘記了快速消化之時(shí)，復(fù)盤(pán)跟“我”有關(guān)，跟行動(dòng)有關(guān)，我們需要從書(shū)本里走到現(xiàn)實(shí)，完成從知識(shí)消費(fèi)者到知識(shí)生產(chǎn)者的轉(zhuǎn)換，在這里我們要重新規(guī)劃學(xué)習(xí)。
第一節(jié)? 從書(shū)本到現(xiàn)實(shí)：如何構(gòu)建學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化通道。
培訓(xùn)里面有一個(gè)721法則，這個(gè)法則指出，一個(gè)人的學(xué)習(xí)方式，10%倚靠課堂講授，20%依靠向別人學(xué)，70%依靠向事學(xué)。只有通過(guò)行動(dòng)反思，反饋評(píng)估等手段，才能將輸入慢慢轉(zhuǎn)化成輸出。
? ? ? 經(jīng)驗(yàn)＋反思＝知識(shí)
沒(méi)有反思，一切的輸入單純的經(jīng)歷和體驗(yàn)價(jià)值不大，因?yàn)檫€沒(méi)有轉(zhuǎn)化。
在《管理技能開(kāi)發(fā)》中，作者提供了一條技能開(kāi)發(fā)的途徑，這條途徑一共由五個(gè)步驟組成，稱(chēng)為“五部學(xué)習(xí)模型”。
第一步，技能評(píng)估：也就是評(píng)估現(xiàn)有的技能和知識(shí)水平，這一步的意義在于要了解自己當(dāng)前的技能水平，認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，知道自己的不足之處，以及需要提升的地方。
第二步，技能學(xué)習(xí)：老師正式教授學(xué)員，一些跟技能與行為相關(guān)的原則原理，學(xué)員掌握與技能相關(guān)的概念原則和方法論。
第三部，技能分析：老師拆解一些成功或不成功的案例，尋找其決定成敗的關(guān)鍵因素與關(guān)鍵問(wèn)題。
第四步，技能練習(xí)：在一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境中，教師以模擬訓(xùn)練角色扮演等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練，并獲得各種反饋。
第五步，技能應(yīng)用：也就是學(xué)生離開(kāi)課堂，到真實(shí)的工作場(chǎng)景中去實(shí)戰(zhàn)演練，將課堂所學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。
以上幾個(gè)步驟，我們大體可以知道學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化通道這個(gè)“黑匣子”里面到底有多哪些秘密，包括哪些關(guān)鍵點(diǎn)，從而可以幫助我們更好地輸入與輸出。
如果我們只做到了信息的接收，但是沒(méi)有做到信息的內(nèi)化和再生產(chǎn)，就沒(méi)有自己的東西，我們就成了知識(shí)的搬運(yùn)工，就像一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，只是裝東西，卻從來(lái)不往外生產(chǎn)東西。
第二節(jié)? 學(xué)習(xí)復(fù)盤(pán)的框架；三個(gè)一、看學(xué)做
復(fù)習(xí)不等于復(fù)盤(pán)
復(fù)盤(pán)一定要有所行動(dòng)，沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有行為改變，都不能算復(fù)盤(pán)。
這里提供兩個(gè)學(xué)習(xí)復(fù)盤(pán)的框架，供大家參考。
第一個(gè)框架：三個(gè)一
我印象最深刻的點(diǎn)是什么？
我現(xiàn)在就準(zhǔn)備復(fù)制實(shí)施的行動(dòng)計(jì)劃是什么？
我通過(guò)這個(gè)計(jì)劃要得到的結(jié)果是什么？
我們具體怎么來(lái)應(yīng)用呢？
這里舉一個(gè)案例來(lái)說(shuō)明：
羅振宇說(shuō)他曾經(jīng)在鮑鵬山的朋友圈看到一句話。
? ? ? 鮑鵬山說(shuō)：“讀孔子問(wèn)題不是孔子是怎么說(shuō)的？而是在我們面對(duì)一切當(dāng)前的公共事務(wù)，是哥們要有能力判斷孔子如果活在今天，在這個(gè)處境下，他會(huì)站在哪兒？然后我們走過(guò)去，和他站在一起?！?/p>
? ? ? 羅振宇回復(fù)：“如果我沒(méi)有能力這樣做，讀孔子，孔子才進(jìn)入了我們體內(nèi)，成為我們自己的人格組合的一部分?！?/p>
? ? ? 羅振宇又說(shuō)：“活出自我就是要?jiǎng)?chuàng)造出自己體內(nèi)的、屬于不同時(shí)代的人格組合。
