歷代古泉五十名珍，歷來就是泉界收藏者倍受推崇的至上珍品，其收藏價值、欣賞價值及研究價值是無可限量的，也是極其重要的。

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1橋足半釿布：戰(zhàn)國時期鑄幣。系從空首布演化而來，因其錢文多鑄有貨幣單位“釿”字而得名。產(chǎn)生于戰(zhàn)國早期，主要流通于魏國地區(qū)?；拘沃茷槭撞科綄?、圓肩（或平肩）、圓襠、方足。錢文紀(jì)地、紀(jì)值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，當(dāng)時楚國地區(qū)也曾鑄行過錢文分別是“殊布當(dāng)釿”和“四布當(dāng)釿”的長足釿布。

戰(zhàn)國時期“下陽”背“十七·兩”大型三孔布一枚

2三孔布：圓足布之一種。因其首部和兩足部各有一小孔而得名。這種布幣發(fā)現(xiàn)極少，所見面文有二十余種，背文紀(jì)值，分“兩”和“十二朱”等。戰(zhàn)國三孔布是先秦貨幣中最為珍貴的品種，是現(xiàn)今錢幣界公認(rèn)的名珍之一。三孔布因形制特殊，存量極稀，是先秦貨幣中最富神秘色彩的一類，目前已發(fā)現(xiàn)的品種除“牟”字（包括大、小二型）已過10枚外，其余均在10枚以內(nèi)，不少是僅見的孤品，其收藏價值自不待言，2010年嘉德春拍一枚“武陽”背“兩”三孔布，僅見品，成交價格為352.8萬元，至今是古錢幣拍賣的最高紀(jì)錄。

戰(zhàn)國·莒國博山刀

3博山刀：齊明刀之一種。燕昭王二十八年至齊襄王五年（前284-前279），燕國攻占齊大片領(lǐng)土?xí)r鑄。清代嘉慶年間山東省博山香峪村出土，字樣特殊，習(xí)稱“博山刀”，傳世極少。背面鑄有三字或四字，一般開頭兩字都是“莒冶”。1979年，山東莒縣故城遺址曾出土有這種刀幣的錢范。

晉陽匕

4晉陽匕：即圓首刀，戰(zhàn)國時期鑄幣，又稱直刀、趙刀。形體輕薄，錢文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十幾種，多出于今河北、山西、內(nèi)蒙古等地。“成白”又釋作“成帛”，河北靈壽戰(zhàn)國中山故都城址曾出土這種刀幣的錢范，可證其鑄地。

戰(zhàn)國 齊國“齊返邦長法化”背“化”六字刀

5齊六字刀：齊刀，戰(zhàn)國時期齊國鑄行的“齊返邦長大化”、“齊大化”、“齊之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安陽之大化”等刀幣的總稱。除此之外，一般將“莒邦”等殘刀亦歸入齊刀范圍。齊建(造)邦長法化就是六字刀，據(jù)說當(dāng)時是一種紀(jì)念幣，傳世極少，非常珍貴。公元前378-324年之間，也就是在齊威王到齊宣王時代，齊國以齊法化統(tǒng)一了各種刀幣。

戰(zhàn)國 圜錢“西周”

戰(zhàn)國“東周”圜錢

6東周、西周（圜錢）：又稱“環(huán)錢”，戰(zhàn)國時鑄幣。形制為圓形圓孔，源于玉壁或紡輪，主要流通于三晉地區(qū)。

圜錢，為戰(zhàn)國中晚期一種外圓內(nèi)穿圓孔形制錢的統(tǒng)稱。其中的“東周”和“西周”銘文錢，即為圜錢其中之一種。此錢來歷，為公元前441年，周王考封其弟揭于河南城。此城在洛陽之西，故稱其為“西周”，西周君曾鑄造“西周”圜錢。而“東周”銘文錢，則是公元前367年，周惠公封其少子班于鞏地，鞏位于洛陽之東郊，稱東周，鑄“東周”錢。

“東周”、“西周”圜錢，為戰(zhàn)國圜錢中的珍貴品種之一，其中“東周”圜錢遺存比“西周”相對還要少。關(guān)于“東周”和“西周”圜錢，近代泉界名家多有記述，如：曹銓在《古泉匯志》中記述：“右西周圜錢，制作與東周泉無異。余于二十年前得是泉于南鄉(xiāng)故家，當(dāng)時陶心如亦購有此品，審為呂堯仙舊藏。曾見拓片，西字尚完好，周字已平夷云?！?/p>

戰(zhàn)國時期 “共屯赤金”圜錢

7共屯赤金（圜錢）：又稱“環(huán)錢”，戰(zhàn)國時鑄幣。形制為圓形圓孔，源于玉壁或紡輪，主要流通于三晉地區(qū)?！肮餐统嘟稹编麇X是戰(zhàn)國時期魏國鑄幣。面文古篆“共屯赤金”，旋讀，圓形圓孔，無輪廓，背夷漫?！肮病蹦说孛?，周厲王時共伯和之封地，春秋時屬鄭，在今河南輝縣境內(nèi)；“屯”，“純”字省，金文中“純”皆作“屯”；“赤金”即為銅，《漢書·食貨志》：“金有三等，黃金為上，白金為中，赤金為下”。魏文侯時任用李悝為相，實行變革，除布幣外，開始鑄行圜錢，面文紀(jì)地紀(jì)值，“共屯赤金”與“共”、“共少半釿”當(dāng)屬同一地區(qū)鑄幣。

壯泉四十：新莽錢

新莽 “小泉直一”、“幺泉一十”、“幼泉二十”、“中泉三十”、“壯泉四十”、“大泉五十”

8壯泉四十：新莽錢，始建國二年（10）鑄?！傲敝敢?guī)則直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、弟布八百、次布九百、大布黃千。其中規(guī)則直一在始建國元年（9）已鑄，大泉五十則在西漢居攝二年（7）已鑄，始建國元年（9）又鑄。

王莽 “國寶金匱直萬”

9國寶金匱直萬：新莽時鑄錢。上部方孔圓形，有直讀“國寶金匱”；下部方形，“直萬”兩字直書于兩豎紋之間。傳世僅兩枚。西漢末年王莽政權(quán)“新”鑄造錢幣，形制特殊，由上下兩部分組成，上部為方孔圓錢形式，直徑為3厘米，面文為篆書“國寶金匱”四字，旋讀，懸針篆。下以短頸聯(lián)方形泉身，邊長為2.8厘米，身面、背有直紋兩道，紋內(nèi)直書懸針篆“直萬”二字，背無字。新莽實行黃金國有，令發(fā)將黃金輸于御府，發(fā)給國寶金匱直萬作為憑證，非流通之錢，有人認(rèn)為是流通貨幣，因為折價太高而沒有正式進(jìn)入流通領(lǐng)域。也有另外一種意見認(rèn)為該物并非貨幣，而是藏金柜上的拉手或者裝飾之類，象征著王莽擁金無數(shù)?，F(xiàn)今只有一枚完整錢存世，另有一枚只存上部半枚，且流失海外，不知所蹤。中國古錢“五十名珍”之一。新莽實行黃金國有，令發(fā)將黃金輸于御府，發(fā)給國寶金匱直萬作為憑證，非流通之錢，真品現(xiàn)藏中國歷史博物館。我國歷史上面值最大的銅幣，當(dāng)推新朝王莽（8—24）發(fā)行的“國寶金匱直萬”古銅幣，面值為一萬枚五銖錢。據(jù)史料記載，王莽在位16年，由于國庫空虛，共進(jìn)行了4次貨幣改革，每改一次，就搜刮老百姓一次。“國寶金匱直萬”是王莽最后一次貨幣改革鑄造的，其形狀如葫蘆。上部為方孔圓形，鑄有“國寶金匾”篆字；下部為正方形，上鑄篆體“直萬”兩字，字體十分精美；中部系一短頸，連接上下兩部。在當(dāng)時，萬枚五銖錢，可兌換黃金一市斤，而一枚“國寶金匱直萬”錢，竟值一斤黃金，可見其剝削之程度驚人了。

大泉五千

10大泉五千：三國吳錢，史志無載。近年曾有出土。東漢末年開始，社會動蕩加劇，經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和貨幣流通受到了巨大的影響，在群雄割據(jù)的社會局面下，各個政權(quán)紛紛鑄造各種虛值貨幣對民間百姓進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的掠奪以支撐其軍事需要。這一時期鑄幣品種繁多，且均具有各個政權(quán)的文化特點，其中部分品種由于虛值過大或政權(quán)存在時間過短而沒有形成流通規(guī)模，可謂“胎死腹中”稱為今天的珍稀古泉。傳世極少，中國古錢“五十名珍”之一。是繼王莽后最大的虛值錢。另有大泉當(dāng)千、大泉二千，傳世也較少。

十六國·太夏真興

11太夏、真興：夏赫連勃勃真興年間（419-475）鑄錢。錢文隸書，面重郭，存世極少。“太夏真興”為十六國時期夏國鑄幣。東晉義熙三年（407），匈奴右賢王去卑之后赫連勃勃自稱天王、大單于。匈奴人認(rèn)為自己是夏禹的后代，故稱國號為“大夏”。東晉元熙元年（419），赫連勃勃在攻占長安后，返回統(tǒng)萬城，以宮殿大成，于是赦其境內(nèi)。又改年號為“真興”，刻石都南，頌其功德。將其所使用過的三個年號龍升、鳳翔、真興聯(lián)系起來分析，可以看出“真興”實乃真正興盛之意，其標(biāo)志就是統(tǒng)萬城宮殿建筑的完工。古時“太”與“大”字通用，所以錢文“太夏真興”，實為“大夏真興”，即國號加年號構(gòu)成錢幣名稱，這種命名方式由此錢開始。鑄錢一事，史無記載，應(yīng)是鑄于大夏真興元年至六年之間（419—424）。

南北朝·永光銅錢

12永光：南朝宋前廢帝永光元年（465）鑄錢。形制薄小，重二銖，存世極少。劉子業(yè)生于公元449年，小名“法師”是宋孝武帝劉駿的長子。公元464年，宋孝武帝去世，皇太子劉子業(yè)即位，改年號為永光。劉子業(yè)，是我國歷史上最昏庸的皇帝之一，他狂妄自大，荒淫無度，侮辱先祖，嗜殺成性。既無政治頭腦也不懂經(jīng)濟(jì)，公元465年（永光元年）正月，改，本已偷工減料的孝建四銖錢，鑄造更為輕薄的兩銖錢。三個月后，又鑄永光錢，五個月改元，景和，又鑄景和錢。他在位不到一年，就改元兩次，鑄過“兩銖、永光、景和”三種重量不足兩銖的小錢。據(jù)《宋書·前廢帝紀(jì)》載：永光元年春二月“庚寅，鑄二銖錢，三月甲辰罷”。又“秋八月癸酉，改元景和，九月戊午，開百姓鑄錢”。是時，采納沈慶之建議，允許百姓按官府規(guī)定，遵照頒布標(biāo)準(zhǔn)，由百姓自供銅料，在錢署內(nèi)鼓鑄；然后由官府檢驗是否合格，按萬錢收稅三千。這種官督民鑄的方式原本用意不錯，但引起民間私鑄惡錢泛濫成災(zāi)，遂有耒子、荇葉、鵝眼等稱謂?！端螘ゎ伩鳌罚骸熬昂驮辏驊c之啟通私鑄，是錢貨亂敗，一千錢長不盈三寸，大小稱此，謂之鵝眼錢。劣于此者，謂之環(huán)錢。入水不沉，隨手破碎，市井不復(fù)料數(shù)，十萬錢不盈一掬，斗米一萬，商貨不行。

13景和：南朝宋前廢帝景和元年（465）鑄錢。重二銖，錢形薄小，存世極少。

咸通玄寶

14咸通玄寶：唐錢。咸通十一年（870）桂陽監(jiān)錢官王彤所鑄，尋即廢止，存世極罕。唐懿宗咸通十一年（870年），“桂陽監(jiān)鑄錢官王彤進(jìn)新鑄錢，文曰‘咸通玄寶’，尋有敕停廢不行”（《古泉匯考》）。又《錢幣考》考定此錢在彬州鑄造。“咸通玄寶”四字隸書直讀。錢徑2.3厘米，重3.5克左右。錢文稱“玄寶”而作正用通貨者歷來僅見。由于此泉鑄時甚短，傳世絕少，成為隋唐時代古泉珍品之一。

開平通寶、元寶

15開平通寶、元寶：梁錢。開平是五代梁朱溫年號（907-911），存世僅通寶、元寶大銅錢各一枚，對其真?zhèn)五X幣界看法不同。另有開平元寶鉛質(zhì)小錢，系南漢劉隱奉梁正朔而鑄。朱溫早年參加黃巢起義，投降唐朝后不斷發(fā)展自己的勢力，攻城略地，幾無寧歲。經(jīng)過二十多年終于滅唐自立，創(chuàng)建了后梁王朝。五代戰(zhàn)亂頻繁，民生困苦。史料中未見后梁鑄錢的相關(guān)記載。傳世原有“開平通寶”、“開平元寶”大銅錢各一枚，通寶生坑、元寶熟坑均系孤品。經(jīng)民國大藏家方若、戴葆庭等人收藏，現(xiàn)二品均在國家博物館收藏展出。此枚開平通寶為本場古錢拍賣重要拍項之一。九十年代被發(fā)現(xiàn)，后輾轉(zhuǎn)流失海外。該錢紅綠銹入骨，文字版別、制作風(fēng)格均與國博所藏一致無二。無論從歷史地位還是存世數(shù)量，均是古錢中的頂極珍品。

五代十國·后唐天成元寶

16天成元寶：五代后唐錢。"天成元寶"的天成為五代時期后唐明宗李嗣源的年號。天成年間(926-929年)明宗廢鋁錫鑄造的劣等錢幣，所鑄成"天成元寶"。這種錢在制作上精整，文字十分清晰，錢徑約2.3厘米，重3.4克左右，"天成元寶"幾個字從上往右依次旋讀。"天成元寶"因所出甚少，可謂五代錢中的珍稀之品！

五代十國·前蜀永平元寶

17永平元寶：前蜀錢。永平年間（911-915）鑄，存世極罕。永平元寶的版式為小平錢，有大樣[早期]、小樣[晚期]之分，鑄工不精，面文粗糙， 錢文"永平元寶"隸書，旋讀;然"永平"二字已近真書，"平"字中豎粗長。徑約2.3厘米，重3克左右。背平夷無文，穿上或有仰月。無大錢及鉛錫錢。王建所鑄五種年號錢中，永平元寶傳世獨少，極為罕見。傳世多見一種文字纖弱之"永平通寶"小錢，系安南所鑄。

五代 “天德重寶”背“殷”

18天德重寶：閩錢。天德年間鑄，有銅、鐵兩種，當(dāng)百使用，背穿上“殷”字，以紀(jì)國號。五代十國時期南閩政權(quán)鑄造。公元943年,王審知第三子王延政殺兄自立，稱帝于建州，改國號為殷，建元天德，共歷2年，鑄造有"天德通寶"和"天德重寶"背"殷"錢。根據(jù)文獻(xiàn)記載，"天德通寶"有銅鐵兩種，但銅錢僅見數(shù)枚，鐵錢有折拾型大錢留世。"天德重寶"背"殷"錢也分銅鐵兩種，其中銅錢有大樣和小樣之分，面文也有隸書和楷書的區(qū)別，有"寶"字"足"部作隸筆，錢幣界成為隸寶天德，依據(jù)舊譜講解尚有折拾型【天德重寶背殷】大銅錢傳世，極其罕見，惜拓圖已殘缺。

五代十國?馬殷 鎏金“天策府寶”

19天策府寶：楚錢。馬殷受梁封天策上將軍，建天策府，于乾化元年（911）鑄天策府寶，有銅、鐵兩種。據(jù)《十國紀(jì)年》載，當(dāng)時城中行用鐵錢，城外使用銅錢。其所指城中城外可能是指境內(nèi)境外。銅錢又有背龍及鎏金等品。

唐“乾封泉寶”鎏金

唐 乾封泉寶

20乾封泉寶（楚）：楚馬殷所鑄大錢。有銅、鐵二種，背有天、策、天府、天策、策府等字，銅錢數(shù)量少于鐵錢，錢文隸書，與唐高宗乾封泉寶不同。乾封泉寶背天，乃五代十國時期楚馬殷鑄幣。馬殷（公元852年—930年)，河南人，曾被唐任為潭州(長沙)刺史，武安軍節(jié)度使。不久，后梁滅唐，被封為武穆王，字霸圖，號天策上將軍，開天策府，都長沙，轄湖南八州及廣西東部地區(qū)，始建楚國。據(jù)《十國紀(jì)年》載曰：“時城中（轄區(qū)內(nèi)）行鉛鐵錢，城外（轄區(qū)外）特用銅錢?！敝?，沿用唐乾封泉寶、乾元重寶錢名自鑄錢行用。楚馬殷鑄乾封泉寶錢，在形制和錢文上均與唐鑄乾封泉寶錢不同，楚馬殷鑄品形大而背多有文，如“天”、“天府”等。歷譜所載，乾封泉寶背天、背天府錢，主要是鐵錢為主，銅錢均載鐵母，未見載入流用銅錢或者鐵范銅錢。楚馬殷之乾封泉寶鐵母，史出罕少，諸譜定級為一，皆曰珍罕品種。作為地方政權(quán)之楚馬殷所鑄乾封泉寶錢，一方面史鑄量不豐致遺存不厚，即使是鐵錢，也為少見之品；另一方面其材質(zhì)因多用鐵鑄，銅錢更少，故，銅質(zhì)錢甚為珍貴。而根據(jù)《十國紀(jì)年》所記載，乾封泉寶錢在以鉄為主鑄的情況下，另鑄有銅錢，無非，銅錢使用范圍更窄，鑄量更為有限。換言之，楚馬殷乾封泉寶銅質(zhì)錢，應(yīng)非僅鐵母，而理應(yīng)有流用之銅錢矣。

廣政通寶

21廣政通寶：后蜀錢。孟昶廣政年間（938-965）鑄，有銅、鐵、鉛三種平錢。廣政通寶，中國古代錢幣的一種。五代十國時期后蜀孟昶廣政元年(公元938年)鑄行。 分銅錢、鐵錢兩種。銅錢面文廣政通寶，直讀，八分隸書體。 錢背多光素?zé)o文。 廣政廿五年(公元962年)始鑄鐵錢。 廣政通寶鐵錢形制大小與銅錢相同，當(dāng)時十枚鐵錢值四枚銅錢，與廣政通寶銅錢并行流通。 北宋滅蜀(公元965年)后，蜀地專用鐵錢，直至南宋。近年先后在四川合川、彭山等地發(fā)現(xiàn)廣政通寶小平鐵錢實物，出量稀少。

大蜀通寶

22大蜀通寶：后蜀錢。錢文形制與廣政通寶接近。存世極罕。蜀地，歷史事故的多發(fā)區(qū)。歷來就為兵家長爭之地。其鑄幣可追溯的戰(zhàn)國時期。秦統(tǒng)一中國后也有鑄幣，漢到三國的歷史朝代更替期鑄幣更是不斷。尤以唐末五代時，天下大亂，軍政割地而居，各自鑄幣，今考之極其繁復(fù)，銅、鐵、鉛質(zhì)參差不齊。這時蜀地鑄幣以隸書體“大蜀通寶”為代表。宋時，淳化五年即公元993，四川李順義軍鑄應(yīng)運元寶、應(yīng)感通寶。元末蜀地只有明玉珍一支起義軍隊伍.元至正十七年二月,徐壽輝部將明玉珍自巫峽入蜀.第二年明玉珍破成都,盡有蜀地.元至正二十年明玉珍聞徐壽輝死,與陳友諒絕,眾推為隴蜀王.元至正二十三年明玉珍在成都稱帝建國【夏】改元‘天統(tǒng)’.鑄‘天統(tǒng)國寶’宮錢.從1357-1363年,的七年間,明玉珍不會不鑄錢.他號稱隴蜀王,利用元代錢監(jiān)錢范改范鑄隴蜀國的大蜀通寶入情入理.1357-1371明氏治蜀期間,與內(nèi)地戰(zhàn)亂不同,蜀地基本是安定平和,其使用歷代舊錢和新大蜀通寶基本滿足了經(jīng)濟(jì)需求,估計沒有再鑄新錢.而世之所傳疑為明玉珍錢的楷篆天統(tǒng)通元寶錢已證明是耶律留哥的東遼所鑄.故明玉珍大蜀通寶錢的發(fā)現(xiàn)意義重大,它不僅證實東遼天統(tǒng)錢的真實,而且證實了大夏國明玉珍父子確實鑄有大蜀通寶. 此品大蜀通寶錢，直徑25毫米，厚1.5毫米書體與上述義軍鑄幣書體一致，錢的規(guī)制也一樣，屬同一時代風(fēng)格特征，尤似元末吳國公朱元璋鑄大中通寶錢和其原上屬徐壽輝鑄天啟通寶錢的書體。

保大元寶（背天）

23保大元寶（背天）：南唐錢。李璟保大年間（943-957）鑄，背上“天”字，形制厚重，存世極少。南唐李璟保大年間(943~957年)所鑄，昔被泉家列為古泉五十名珍之一。對于其鑄地的歸屬問題，歷來頗有爭議，如單從面文上看，保大系南唐李璟繼位后的第一個年號，是錢應(yīng)為南唐所鑄;但其形制與背文"天"字，存有楚馬氏鑄錢遺風(fēng)，故又有楚鑄之說。南唐鑄幣說認(rèn)為:保大錢是李縖派兵攻入潭州(今湖南長沙)滅楚后所鑄，其背文銘以"天"字，只是因循楚地鑄錢舊制，是一種紀(jì)念性質(zhì)。楚鑄說則認(rèn)為:保大錢系馬殷之子馬希萼歸附南唐時用其年號所鑄。據(jù)史料載:自楚王馬殷開天策府后，其鑄錢背文多有"天、策、天策、天府"等字。馬殷死后，曾遺命自次子馬希聲以后，王位由諸兄弟依次繼立，違者斬之，結(jié)果造成了諸子爭位，內(nèi)亂迭起的局面。馬希聲在位二年卒，爾后繼立，再后馬希廣為王，馬希萼因爭位不勝，遂興師大動干戈。后漢乾?元年(948年)，南漢攻楚，相繼占領(lǐng)了楚地賀州、昭州。馬希萼也于次年秋組成靜江軍攻打潭州，被馬希廣打敗后，經(jīng)過一年調(diào)整，又重新大舉進(jìn)兵，自號順天王，并向南唐稱臣求助。潭州失陷后，馬希萼自稱楚王，襲天策上將軍職。不久馬希崇發(fā)動宮廷政變，自立為王，囚馬希萼于衡山而再起內(nèi)亂，南唐遣大將邊鎬率兵直趨潭州，馬希崇投降，楚滅。

永通泉貨 篆、隸

24永通泉貨：南唐錢。顯德五年（958），李璟鑄永通泉貨大錢，以一當(dāng)十，錢文有篆、隸兩種，篆書者較薄小，為后期的減重錢。公元943年，五代十國時期南唐中宗李璟在位時期鑄“永通泉貨”錢。其計有隸書和篆書兩種錢文書式。該錢無論書意和鑄制水平在五代十國時期鑄幣中都堪稱上乘，頗為精美。而之前諸譜入載，永通泉貨隸書錢有版式二三，近似折五形制（徑36毫米—38毫米之間），而篆書錢則分為標(biāo)準(zhǔn)與小型形制（直徑約在28—32毫米之間）。就形制尺寸來說，篆楷二書錢，入譜之品并未成對。

25大齊通寶：南唐錢。此錢真品僅發(fā)現(xiàn)二枚，因其文字形制與大唐通寶接近，所以定為南唐開國者徐知誥升元元年（937）建國號大齊時所鑄。一說為南唐后期鑄大唐通寶時所鑄。大齊通寶，乃五代十國時期南唐國主徐知誥（李弁）于公元937年所鑄造。該錢主鑄材質(zhì)青銅，小平形制。

建炎元寶

建炎重寶

建炎通寶

26建炎元寶：南宋高宗建炎元年（公元1127年）鑄。“建炎元寶”鑄造量極少，錢文篆書，隸書成對，同時期高宗尚鑄造有“建炎通寶”，“建炎重寶”，皆罕見，為古錢大珍。作為宋室唯一趙姓傳人，趙構(gòu)高宗立年號"建炎"作為南宋第一個年號，所謂"建":建立，所謂"炎":權(quán)威，自是這位曾被任命為"兵馬大元帥"的新皇高宗心之所想、志之所向，肯定是在滿目瘡痍、山河破碎的國土上建立起他高宗的權(quán)威，似乎滿含復(fù)興的雄心，只是建炎年間，趙構(gòu)高宗一直是疲于奔命、忙于逃亡，還不斷罷黜主戰(zhàn)派大臣，一味地策劃向金虜求和，并未建立起統(tǒng)帥全民全軍抵抗外族入侵的權(quán)威，只留下了"泥馬渡康王"的滑稽戲。不過建炎通寶、建炎重寶、建炎元寶的鑄造發(fā)行卻可以說高宗登基后表現(xiàn)其繼承乃先祖的一大物證，更給后來的錢幣愛好者收集和研究留下了美妙的聯(lián)想。建炎通寶、建炎重寶、建炎元寶的鑄造發(fā)行，自建炎元年(1127年)始鑄，完全與趙氏乃祖北宋鑄錢格局一脈相承，實行對錢制度，以建炎通寶為例，有小平、折二、折三等銅、鐵錢，錢文為篆、楷二體，均為對錢，鑄量較大，版別也復(fù)雜，建炎通寶折二錢，為諸版中最有代表性的錢幣，版別有篆楷書、大小字、點建版、省寶版等多種;另小平與折三錢數(shù)量相對少一些，這一點也可以看出當(dāng)時錢幣流通結(jié)構(gòu)是以折二為主的。建炎重寶、建炎元寶均不多見，尤其建炎元寶鑄量極少，價格昂貴。

至寧元寶

27至寧元寶：金代衛(wèi)紹王至寧元年（公元1213）鑄造。存世僅有一枚折五型銅錢孤品，書體與北宋崇寧小平楷書相似。珍罕無定價。

南宋大宋通寶當(dāng)拾

28大宋通寶（當(dāng)拾）：南宋大錢大宋通寶當(dāng)拾直徑一般:52MM.厚:3MM。大宋通寶當(dāng)十大錢為南宋理宗寶慶元年(1225)七月后所鑄。當(dāng)時行"大宋元寶"錢，而"大宋通寶"只有鐵質(zhì)小平錢。銅質(zhì)者僅見背"當(dāng)拾"大錢一種。制作精整，傳世絕少。"當(dāng)拾"大錢徑一寸六分(5.2厘米)，重30至35克不等。錢文楷書直讀，書法秀麗，拾字從入，是其特征。據(jù)云出自宋代大書法家蔡京手筆。按錢文字形又分為瘦書小字及筆劃粗壯的大字兩種，其中以瘦書者為佳。當(dāng)拾大錢鑄于西川地區(qū)，與嘉定折十同監(jiān)。鑄量究竟有多少，則無從查考。流傳至今已成為世上罕見的錢幣珍品。

貞祐通寶、元寶

29貞祐通寶、元寶：鑄期：宣宗貞祐年間（1213-1216年）特征通寶，小平，錢文真書順讀。元寶小平，錢文真書旋讀。貞佑元寶，早年流入日本（日本平島春水藏）國內(nèi)僅發(fā)現(xiàn)此一枚。

南宋臨安府行用準(zhǔn)伍伯文省銅牌

南宋“臨安府行用 準(zhǔn)陸拾文省”鉛牌

30臨安府行用銅質(zhì)錢牌：臨安府行用銅質(zhì)錢牌（俗稱“垮牌”），是一種獨特的品種臨安府行用銅質(zhì)錢牌，系南宋末年宋理宗淳衤右年間（1241—1252年）所鑄。臨安府，今浙江省杭州市，在北宋時，稱為余杭郡，高宗南渡后建都于此，改稱臨安府。臨安府行用銅質(zhì)錢牌就是由當(dāng)時的臨安府鑄行的。其面額分為“準(zhǔn)貳佰文省”、“準(zhǔn)叁佰文省”和“準(zhǔn)伍佰文省”三等?！皽?zhǔn)”為“平”的意思，“省”為“省佰”，即以七十七文充當(dāng)一百文銅錢。該銅質(zhì)錢牌呈狹窄長方形，上端有一圓孔，四周及圓孔有廓；長度和寬度因面額大小而異，“準(zhǔn)貳佰文省”長6.2厘米、寬1.9厘米，“準(zhǔn)伍佰文省”小型的長7.3厘米、寬2.3厘米，大型的長7.9厘米、寬2.7厘米；面文均為“臨安府行用”五個字，背面標(biāo)明幣值，分別為“準(zhǔn)貳佰文省”、“準(zhǔn)叁佰文省”和“準(zhǔn)伍佰文省”；面、背文均楷書，且制作精美。

大朝通寶 銅質(zhì)

大朝通寶 銀質(zhì)

31大朝通寶：蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時（公元1227年）鑄。錢文楷書，直讀，光背無文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢，存世極少，銅質(zhì)更罕見。屬中國古泉五十名珍。

乾亨通寶

32乾亨通寶：五代十國時期南漢劉龔政權(quán)乾亨元年（公元917）鑄造。一般制作不精，文字內(nèi)多流銅，極少見。另有“乾亨重寶”銅錢。

天顯通寶

33天顯通寶：天顯通寶隸書小平光背無定價遼太宗天顯年間鑄，據(jù)內(nèi)蒙出土：徑2.38厘米，重2.7克。文字自然，頗具遼錢風(fēng)韻，隸書體旋讀，傳世甚罕。太宗天顯年間（947－950年）鑄，僅發(fā)現(xiàn)1枚孤品，該錢已流入日本。

中統(tǒng)元寶

34中統(tǒng)元寶：元世祖忽必烈中統(tǒng)年間（公元1260-1264年）鑄行。錢文楷、篆二體，直或旋讀。背可見星紋，平錢。

永安一十

永安五百

永安一千

35永安一十、五百、一千：五代十國時期盤踞幽州的劉仁恭，劉守光父子所鑄造，永安一十有銅鐵兩種銅錢存世量極少，價格極高，,永安五百有銅鐵兩種，銅錢存世僅孤品，古錢之大珍。鐵錢存世也已屈指可數(shù)，價格頗高。此外“永安五百”面文形制獨特，按照右左上下順序讀，永安一千有銅鐵兩種，銅錢存世量極少，價格極高，為古錢珍品。鐵錢存世量也已不多，能得善價。

應(yīng)歷通寶

36應(yīng)歷通寶：遼國穆宗皇帝應(yīng)歷年間鑄造（公元951～969），錢文粗糙，制式為小平，現(xiàn)存世僅有數(shù)枚。中國古錢“五十名珍”之一。遼代應(yīng)歷通寶，直徑23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。

元代大元國寶背至大雙龍大錢

元 大元國寶光背（鉛）

元 “大元國寶”錫質(zhì)試鑄

37大元國寶：　元朝元武宗至大年間（公元1308～1311年）鑄造。文字形制極為精美，有以孤品背龍紋者尤其精致，疑為開爐試鑄樣錢。另有鉛錢孤品，系雕母。

建國通寶（篆書平錢）

38建國通寶：北宋宋徽宗趙佶有 建中靖國年號，但建國通寶僅有篆書，楷書小平對錢各一，其中篆書錢銅色金黃，狹穿大字，面帶黑斑及松花綠銹，據(jù)說出土于蘇北，曾被錢幣收藏大家羅伯昭先生以400銀元購得。也有人認(rèn)為此錢太過離奇，懷疑是建炎通寶改刻而成，但據(jù)考證，建國通寶是取建中靖國年號的首尾二字組合而成鑄造的貨幣，卻因趙佶的建中靖國年號中的“建中”二字與唐代某年號重復(fù)，所以此幣剛剛鑄成就馬上廢止，而改鑄非年號的“圣宋通寶”、“圣宋元寶”。因此建國通寶極為珍稀，存世量不超過10枚，無法估價，稱建國通寶為北宋第一珍稀幣并不為過?？瑫▏▽氃缭谇迥駠鴷r期曾被發(fā)現(xiàn)，可惜皆已流失，1956年錦州博物館在發(fā)掘清代范子和墓時，曾經(jīng)出土一枚隸書“建中靖國”錢，銅質(zhì)厭白，屬于夾錫錢一類，實屬僅見。請大家欣賞國家博物館所藏名珍篆書體建國通寶。根據(jù)實物考證篆書體建國通寶的版別有三種，均屬試鑄。

保寧通寶

39保寧通寶：遼代遼景宗耶律賢保寧年間（969-978）的鑄幣，是古泉五十名珍之一，存世量極少，版式有大字、小字、寬緣、細(xì)緣、狹穿、廣穿、背月紋等區(qū)別。其錢文右旋讀，書體隸兼八分，渾厚樸拙，古意盎然，具有獨特的民族風(fēng)格，可謂影響了整個遼一代錢風(fēng)。目前，根據(jù)相關(guān)資料、圖譜及所見所聞，保寧通寶平錢的統(tǒng)計存量大約在數(shù)十枚之內(nèi)，是遼錢中的稀見品之一。

元 “至正之寶”背“吉 權(quán)鈔 貳錢伍分”

元代至正之寶背權(quán)鈔壹錢五分

元代 至正之寶權(quán)鈔伍錢

40至正之寶：元朝順帝至正年間（公元1341－1368)鑄造.均為大錢，用以代表交鈔與紙幣并行。錢體厚重，制作精良。有折十，二十，三十，五十等幾型。面文“至正之寶”為端麗楷書，直讀。背穿上“古”系記江西吉安道監(jiān)制；穿右“權(quán)鈔”二字可作權(quán)當(dāng)銀鈔解。穿右為幣值銀重，所見有“伍分”、“壹錢”、“壹錢伍分”、“貳錢伍分”及“伍錢”五種?！拔殄X”即值銀鈔半兩、銅錢五百文，為“權(quán)鈔錢”之最大者；徑達(dá)8厘米，重120克左右，系有史以來出現(xiàn)之最大行用方孔圓錢。以銅錢權(quán)鈔行使，又稱“至正權(quán)鈔”。錢文書體特別俊秀流暢，與“至正通寶”一類書法相同。這類銅錢均比較罕見，價格極高。

北宋“圣宋通寶當(dāng)五”試樣

41圣宋通寶：直徑2．4厘米，穿0．65厘米，厚0．1厘米。錢幣完整，未見拼接、挖補(bǔ)、改刻的痕跡，應(yīng)當(dāng)是一枚真品古錢。“圣宋通寶”行書旋讀，字體與行書圣宋元寶相同，只是“元”作“通”。背右下角現(xiàn)一斜月，左側(cè)邊郭有一個直徑0．1厘米的圓形深孔，形態(tài)較規(guī)則，似乎是用作定位用?！　∷位兆谮w佶于崇寧二年（1103年）鑄圣宋通寶，行、篆二體，以一當(dāng)五，崇寧三年（1104年）乃止。圣宋通寶錢行世只有8個月，世間所見甚少。

西夏?西夏文貞觀寶錢

42貞觀寶錢（西夏文）：西夏崇慶貞觀年間（公元1101～1113年）鑄造，形制為小平錢，直徑2.5CM。錢形較大。目前存世僅有一枚，極其珍貴。

明·天啟通寶（背十一兩星月）

明 “天啟通寶”背“密十一兩”

43天啟通寶：背面有字的天啟通寶是明代的，明光宗未鑄錢，因其在位僅數(shù)月，未及鑄錢，其子明熹宗于天啟元年先補(bǔ)鑄其父年號“泰昌”錢，稱“泰昌通寶”。此錢為小平錢，真書直讀，銅色淡紅，也有黃銅錢，版本不多，有背月，背星錢，還有錢徑達(dá)2.9厘米，大如折二錢的寬郭大樣錢；也有錢徑2.3-2.4厘米的小錢。明熹宗鑄泰昌通寶錢只一年，次年便開鑄“天啟通寶”，同年設(shè)立了戶部寶泉局，稱“錢法堂”，從此由戶部主管鑄錢。所鑄錢幣主要用于軍需，軍隊的鑄錢爐只保留西北三鎮(zhèn)，東南的一律取消，這時全國形成了三個造幣中心，分別為兩京及四川地區(qū)，但天啟三年（公元1628年），宦官魏忠賢專權(quán)，宦官亂政，濫鑄情況又出現(xiàn)，地方錢局大量出現(xiàn)，因此所鑄的天啟錢版本極多，差異大。錢背文大量的出現(xiàn)記地，記局，記重等形式。此前僅萬歷時期出現(xiàn)過，但版本有限。所以明朝錢幣制式的復(fù)雜時期是從天啟年間開始的。天啟年為了彌補(bǔ)財政的虧空，繼以往的方法，仍采用增加鑄錢量來解決。在這種情況下，全國各省錢局濫錢惡錢，好賺取利潤。大量的輕劣錢摻入官錢充數(shù)，與明朝前期制錢力求精整美觀的傳統(tǒng)形成了鮮明的對比?！疤靻⑼▽殹背蹊T為小平錢，后開鑄當(dāng)十錢。天啟五年，因官私所鑄大錢過多過劣，下令停鑄，并由朝廷出白銀，回收當(dāng)十錢，其大錢鑄期不過三年；天啟錢錢重原定一錢三分，千錢重八斤八兩，但后來由于官鑄過于濫惡，小錢僅重七分，千錢僅重四斤八兩，含銅量不足三成。此外有一種用日本鉛錫銷熔入銅所鑄的銅呈折色的“折沙錢”就是此時所鑄。天啟小平錢分背無文和背有文兩大類，背文比萬歷錢復(fù)雜，背鑄有星月紋的種類多；背有文分記重，記事，記局、記地。背記事為“奉旨”二字，是當(dāng)時宦官、大臣奉旨辦事造錢的意思?！疤靻⑼▽殹毙∑藉X不僅背文多，其它如字文大小，文字水平，輪郭寬窄，錢文結(jié)構(gòu)也有諸多不同，很復(fù)雜多變?！疤靻⑼▽殹碑?dāng)十錢也分背無文和背有文兩類，折二錢則大都背無文，存世也較少。這兩種錢皆較少見。

元末起義軍徐壽輝鑄“天啟通寶”折二

元末?徐壽輝 “天啟通寶”折三

元末南方起義軍紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝公元1358年鑄“天啟通寶錢”，該幣質(zhì)地為紫銅，就式樣有小平錢、折二錢、折三錢三種，錢文有楷書和篆書兩種，由于從發(fā)行到停鑄僅經(jīng)歷了一年，因此元天啟通寶比較珍稀，尤其是篆書折三天啟錢為一級品，為可遇而不可求之神品；而明天啟錢則版式較多，有小平錢、折二錢、折三錢、折五錢、折十錢多種，質(zhì)地也為黃銅，但錢文卻均為楷書。元天啟錢光背，而明天啟錢背豐富多彩，背字有：日、月、工、戶、浙、京、新等多種，紀(jì)值有二、十、十一兩等，當(dāng)然還是以光背為常見。

北宋 折二正樣“靖康通寶”

北宋 “靖康通寶”篆書小平

北宋 靖康元寶折二真書、篆書折二

北宋·靖康元寶銅錢一對（折二）

44靖康通寶：“靖康通寶”、“靖康元寶”是北宋宋欽宗時期鑄造的，他在位16個月就被擄往北方。因此，“靖康”錢鑄量很少，“靖康通寶”更為罕見，屬國家一級文物。

太平天國?天國通寶折十

45天國通寶：天國背通寶當(dāng)十是太平天國建都南京后第一批試鑄的通用錢幣，因不久即改鑄太平天國圣寶錢而屬臨時過渡性的錢幣，因此鑄額有限而十分罕見.

46應(yīng)運元寶：應(yīng)運元寶銅錢,系北宋淳化年間李順起義所鑄起義軍錢,

隸書“皇統(tǒng)元寶”小平錢（銅質(zhì)）

篆書“皇統(tǒng)通寶”小平錢（鉛質(zhì)）

47皇統(tǒng)元寶：金代錢幣，皇統(tǒng)年間（1141-1149年）鑄造，制作極為精美。存世不多枚皇統(tǒng)元寶篆書孤品。

北宋 “應(yīng)感通寶”

北宋 應(yīng)感通寶鐵錢

48應(yīng)感通寶：北宋時，李順于994年發(fā)動農(nóng)民起義，攻克成都，建元應(yīng)運。曾鑄應(yīng)運元寶。李順?biāo)篮?，部下又鑄應(yīng)感通寶，存世皆罕。

崇慶元寶、通寶

49崇慶元寶、通寶：崇慶元寶為金衛(wèi)紹王崇慶年間（公元1212年）所鑄，由青銅鑄造。有元寶、通寶兩種。元寶為篆書當(dāng)五大錢（即折五，直徑為3.5厘米）；通寶有小平、折二兩種，錢文仿瘦金體所制。崇慶元寶傳世極少，有書籍稱其為“孤品”，實際上據(jù)了解目前全國保存有五六枚真品?！　〕鐟c元寶史志不載。唯遼中出土一枚孤品，大如折五，形制與文字近似泰和重寶?！俺鐟c元寶”四字作玉筋篆，旋讀，光背無文。錢體銅色青白，制作精整，文字秀美，仿崇寧錢制，然仔細(xì)推敲仍不免匠氣。近代京滬諸多泉家皆審為贗品，而錢幣學(xué)家鄭家相以為當(dāng)屬金泉。

西夏 折二型“元德重寶”

西夏元德通寶旋讀（直徑24.8mm）

50元德重寶：西夏崇宗皇帝元德年間（公元1119-1127）鑄造。版式為折二型錢。錢文楷書，直徑一般為2.7厘米。今存世僅有兩三枚，珍罕無定價。崇宗皇帝朝另鑄造有“元德通寶”錢?！霸隆睘槲飨某缱谀晏栔唬轮貙毷敲赌晏栧X。崇宗名乾順，是惠宗之子，在位五十三年，先后共用天儀、治平、天佑、民安、永安、貞觀、雍寧、元德、大德八個年號。崇宗繼位時只有3歲，當(dāng)時西夏王朝有三大家族，互相傾軋，爭奪軍政大權(quán)；到永安（崇宗第三個年號）二年，梁太后病死（一說被毒死），崇宗才開始親政，那時他才16歲，他親政以后整頓吏治，興修水利，發(fā)展農(nóng)桑，下令在“蕃學(xué)”之外，特建“國學(xué)”，教授漢學(xué)。這就為西夏接受漢族文化開辟了道路，也表明他大力提倡漢文化的決心。西夏為黨項族所建，黨項族是羌族的一支，也稱黨項羌，鑄行漢文元德通寶、重寶，有助于民族之間的強(qiáng)而有力的結(jié)合，有助于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流和民族的融合。因為崇宗決心推行漢文化，于元德（崇宗第六個年號）年間，開始鑄造漢文錢——元德通寶、元德重寶，遺存至今，皆為珍稀古錢，而元德重寶（折二），存世極罕，成為我國古錢幣序列中一大奇珍了。

西夏的社會經(jīng)濟(jì)和文化一度比較發(fā)達(dá)，黨項族建立的王朝有自己的文字，西夏文又稱屋馱文，西夏文錢幣，被稱作屋馱錢；多年來，西夏錢幣均有出土，1981年，內(nèi)蒙古出土了西夏文大安寶錢，第二年包頭出土了乾佑元寶；1984年，各地還出土了漢文元德通寶，甘肅出土了元德重寶?！拔飨摹笔枪?038年黨項羌在宋朝西北建立的一個少數(shù)民族政權(quán)。此前“西夏”也廣見于史籍。《穆天子傳》載：“自陽紆西至于西夏氏，二千又五百里；自西夏至于珠余氏及河首，千又五百里?！币话阏J(rèn)為，這里的“西夏”即《史記?大宛列傳》和《漢書?西域傳》所提到的“大夏”，其地當(dāng)在河西一帶。西夏最盛時，東至河（黃河），西至玉門，南臨蕭關(guān)（今寧夏固原附近），北控大漠，共轄22個州，與遼、金先后成為同宋鼎峙的政權(quán)。它與宋有經(jīng)濟(jì)、文化方面的聯(lián)系，元德重寶折二大錢的遺存，就是明證。