? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文：Yan4911
? ? ? 在百年前那一個(gè)大師云集的時(shí)代，胡適的在世不是以傳奇、天才等身份出現(xiàn)的，他幾乎是半個(gè)多世紀(jì)的神話，一個(gè)縱橫學(xué)界、政界、文化界的偶像和偉人。他一生留下大量著作、論述、書(shū)信、日記；他不是一個(gè)秘密，做學(xué)問(wèn)，他提出“做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑”，做人，他說(shuō)“待人要在有疑處不疑”。從文化到思想，從時(shí)局到政治，盡管胡適不乏論敵，但“我的朋友胡適之”簡(jiǎn)直成為半個(gè)世紀(jì)間社會(huì)名流互托身份的一個(gè)符號(hào)。1962年2月24日，當(dāng)胡適突然病發(fā)辭世，他所“依附”半生的蔣公為他“蓋棺定論”：新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表……
本書(shū)是胡適生前親筆撰寫(xiě)的自傳，是中國(guó)現(xiàn)代傳記文學(xué)的名篇之作。該書(shū)講述了胡適先生童年、少年與青年時(shí)代的人生經(jīng)歷，回顧了前四十年的心路歷程，即他的信仰，訂婚，慈母教育，三歲入塾，醉酒鬧事，赴美留學(xué)，回國(guó)報(bào)效等成長(zhǎng)歷程。對(duì)于了解胡適的才華，思想，品德和那個(gè)時(shí)代有很大幫助。是胡適先生與自己的青少年時(shí)代進(jìn)行的“心靈對(duì)話”，從中能夠感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人氣息。
作者簡(jiǎn)介：胡適（1891.12.17-1962.2.24），安徽績(jī)溪人。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，取達(dá)爾文學(xué)說(shuō)“物競(jìng)天擇，適者生存”之義，筆名天風(fēng)、藏暉等。胡適是中國(guó)自由主義的先驅(qū)、新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，同時(shí)也是著名的學(xué)者、詩(shī)人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家，共擁有多個(gè)博士學(xué)位。
出差中的相伴。由于偶然的原因，在“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)”上看到這本書(shū)和簡(jiǎn)評(píng)，就下單購(gòu)買。到手后一直沒(méi)有時(shí)間閱讀。正好有四天時(shí)間要出差，也是讀書(shū)的大好機(jī)會(huì)，因此出差前精挑細(xì)選，翻出這本書(shū)帶上，以解旅途之空閑。因此《四十自述》這本書(shū)，筆者是在從北京到江蘇出差的路途中讀完的。在高鐵往返和工作之余的休息時(shí)間抽空閱讀，雖然時(shí)間零碎但是印象深刻。讀后感來(lái)確實(shí)不虛一讀。讀書(shū)之樂(lè)趣在于讀到好的名言和句子，好玩的事和好玩的人的那種興奮，激動(dòng)，贊美，還有對(duì)自己的啟迪。通讀此書(shū)，自慰以管中窺豹之嫌讀及胡適先生的著作及思想，雖讀來(lái)有時(shí)理解困難且不覺(jué)輕松，但也為先生的風(fēng)范和才華所感動(dòng)，工作順利完成，此書(shū)讀完品味，不虛此行，不虛此讀。
人生的階段回顧。在《四十自述》中，胡適先生自己寫(xiě)道，“這本書(shū)只是我的“傳記熱”的一個(gè)小小的表現(xiàn)。這四十年的生活可分作三個(gè)階段，留學(xué)以前為一段，留學(xué)的七年（1910—1917）為一段，歸國(guó)以后（1917—1931）為一段。我本想一氣寫(xiě)成，但因?yàn)榉N種打斷，只寫(xiě)成了這第一段的六章?，F(xiàn)在我又出國(guó)去了，歸期還不能確定，所以我接受了亞?wèn)|圖書(shū)館的朋友們的勸告，先印行這幾章。這幾章都先在《新月》月刊上發(fā)表過(guò)，現(xiàn)在我都從頭校改過(guò)，事實(shí)上的小錯(cuò)誤和文字上的疏忽，都改正了。我的朋友周作人先生，葛祖蘭先生和族叔堇人先生，都曾矯正我的錯(cuò)誤，都是我最感謝的”。
慈母的嚴(yán)厲管教奠定了一生。自述中言到：“我在我母親的教訓(xùn)之下住了九年，受了她的極大深刻的影響。我14歲（其實(shí)只有12歲零兩三個(gè)月）就離開(kāi)她了，在這廣漠的人海里獨(dú)自混了20多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能夠?qū)捤∪耍w諒人?！叶嫉酶兄x我的慈母?！薄拔覞u漸明白，世間最可惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受”。
大膽的假設(shè)，小心的求證。胡適先生的實(shí)驗(yàn)主義來(lái)源于他的恩師杜威和赫胥黎，但是相較于他們，胡適先生比較偏重于科學(xué)家所應(yīng)具備的態(tài)度，在他給董作賓的信上：“凡能用精密方法作學(xué)問(wèn)的，不妨大膽地假設(shè)；……此語(yǔ)未可為一般粗心人道；但可為少數(shù)小心排比事實(shí)與小心求證的學(xué)者道。不然，流弊將無(wú)窮無(wú)極了！”可見(jiàn)，胡適先生很是注重求證者的態(tài)度，他所倡導(dǎo)的“大膽的假設(shè)，小心的求證”的科學(xué)方法影響中國(guó)至今。筆者也曾聽(tīng)過(guò)這句話并深刻認(rèn)同，以前卻不曾知出處來(lái)自于這位先生。
君子之德，莫美于恕---“寬容比自由更重要。”這是胡適流傳甚廣的一句名言。寬容之于胡適，已深入他骨髓。面對(duì)別人的誹謗和謾罵，他像 謙謙君子，溫潤(rùn)如玉，不理不睬，老神入定。他總是一副和藹面孔，知行合一。他資助過(guò)林語(yǔ)堂、李敖等知名人物，學(xué)生更是桃李滿天下。胡適還資助過(guò)吳晗、沈從文、季羨林等一眾才子，并且也資助販夫走卒，他會(huì)親自寫(xiě)信給臺(tái)大醫(yī)院院長(zhǎng)幫助賣燒餅的伙計(jì)治病，并且承擔(dān)一切費(fèi)用。胡適之先生交友從不論貧富貴賤。所以當(dāng)年之民國(guó)，很流行一句話——“我的朋友胡適之?！眲e人稱贊他：“完全是學(xué)者相，完全是君子相?！?/p>
“橫看成嶺側(cè)成峰”。胡適跌宕起伏的一生，為家事忙，為情事忙，也為國(guó)事忙，始終在歲月的年輪中旋轉(zhuǎn)。作為性情中人，胡適寬大為懷；作為書(shū)生大使，胡適酷愛(ài)自由。寬容與自由是胡適生命中的兩大主旋律，貫穿終生，造就了一個(gè)多面的胡適，如一面多棱鏡矗立在世人面前。
讀罷此書(shū)，胡適先生描寫(xiě)了人生四十年的不同年齡經(jīng)歷及相伴的社會(huì)發(fā)展情況，尤其是那個(gè)年代的情形，使人感到胡適先生濃重的愛(ài)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)使命的責(zé)任感和使命感。
胡適正是由于受到國(guó)外赫胥黎、杜威和達(dá)爾文等哲學(xué)家和科學(xué)家影響較深，使得在封建主義遺毒長(zhǎng)期存在的中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)，思想啟蒙必然是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期里永未完成的知識(shí)界的承擔(dān)。胡適就是這樣一個(gè)承擔(dān)了漫長(zhǎng)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中被推重的一個(gè)最合適的角色。新文化運(yùn)動(dòng)的根本意義是承認(rèn)中國(guó)舊文化不適應(yīng)現(xiàn)代的環(huán)境，而提倡充分接受世界的新文化。”他所奮力開(kāi)拓的新文化運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)成為中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的重要組成部分，也為中國(guó)現(xiàn)代的思想文化領(lǐng)域的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
華夏文明之所以不曾斷續(xù)，社會(huì)發(fā)展之所以奔涌向前，這是由于每到歷史階段，都曾涌現(xiàn)出類似胡適這樣的杰出人物成為推動(dòng)當(dāng)時(shí)那個(gè)朝代的發(fā)展，為此使得時(shí)代潮流終將被革新，所以才有了我們現(xiàn)在的這種文化環(huán)境和思想環(huán)境，我們真要感謝胡適對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。
我覺(jué)得他對(duì)我的影響，最為重要的有三個(gè)方面：一是思考問(wèn)題的方式，冷靜、客觀；二是對(duì)待事情的方法，大膽假設(shè)小心求證，不迷信權(quán)威；三是寬容比自由更重要。讀書(shū)之后能夠?qū)W著像胡適那樣，以寬容心態(tài)待人，有個(gè)好的人緣，不著急上火，提高自己的肚量和胸懷，內(nèi)心強(qiáng)大，知行合一。
胡適經(jīng)典名句：
1.醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。——胡適《夢(mèng)與詩(shī)》
2.無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。
3.也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。——胡適《調(diào)寄生查子》
4.昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。
5.你要看一個(gè)國(guó)家的文明，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆?；第二看他們?cè)鯓哟耍坏谌此麄冊(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
6.大膽地假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。
7.人心曲曲灣灣水，世事重重疊疊山。
