社會(huì)心理學(xué) | 張峰
全國(guó)700多所知名高校推薦用書：從心出發(fā)，認(rèn)識(shí)你我他。
書名：《社會(huì)心理學(xué)》
作者： [美] 戴維·邁爾斯
今日解讀：張峰
解讀人簡(jiǎn)介：清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)碩士，目前在國(guó)家圖書館典藏閱覽部工作
播音：木澤
01 聽前思考
我是誰(shuí)？我們對(duì)自己和周圍人的認(rèn)識(shí)是不是準(zhǔn)確？
我們和周圍的人之間是怎么樣互相影響的？
我們和周圍的人之間都有哪些不同類型的關(guān)系？
02 書中金句
自我效能感可以鼓勵(lì)我們?cè)谀婢持幸膊灰p言放棄，即使一開始失敗了也要堅(jiān)持下去，全力奮斗不要因?yàn)閼岩勺约憾^于分心。
從群體正在擴(kuò)大或放任自流的傾向出發(fā)，群體可以是非常非常好的，也可以是非常非常壞的。所以我們最好能明智而有目的地選擇群體影響。
人與人之間終生的互相依賴使得人際關(guān)系成為我們生存核心。開天辟地以來，就存在著吸引——男性和女性間的吸引，我們應(yīng)該為自己得以來到人世間而對(duì)它心存感激。
那些承諾要?jiǎng)?chuàng)造一段平等、親密、互相支持的婚姻關(guān)系的人可能會(huì)從持久的相伴之愛中獲得安全和快樂。
那些有助于真正美好生活的東西——親密牢固的友誼、充滿希望的信仰、積極的思維習(xí)慣、全身心投入的活動(dòng)——是永久常在的。
03 精華筆記
《社會(huì)心理學(xué)》自從1994年首次出版以來，目前已修訂再版11次，被翻譯成多種語(yǔ)言，成為全球700多所大學(xué)所使用的心理學(xué)教材，有著廣泛的影響力。作者邁爾斯是美國(guó)密歇根霍普學(xué)院的心理學(xué)教授，不僅是一名出色的科學(xué)家，更是一直在努力把心理科學(xué)介紹給普通大眾。由于邁爾斯在研究與寫作領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，他曾獲得美國(guó)心理學(xué)會(huì)的“高爾頓·奧爾波特獎(jiǎng)”、美國(guó)腦和行為聯(lián)合會(huì)的“杰出科學(xué)家獎(jiǎng)”多個(gè)心理學(xué)大獎(jiǎng)。
《社會(huì)心理學(xué)》系統(tǒng)介紹了社會(huì)心理學(xué)成為一門專門學(xué)科以來各種相關(guān)研究領(lǐng)域、問題和主要觀點(diǎn)和結(jié)論，全書分為互相關(guān)聯(lián)、依次遞進(jìn)的四個(gè)部分，分別是：第一部分“社會(huì)思維”，第二部分“社會(huì)影響”，第三部分“社會(huì)關(guān)系”，第四部分“應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)”。
第一部分是社會(huì)思維，解決的是我們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)自己，怎么認(rèn)識(shí)他人的問題，邁爾斯告訴我們，準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)我們自己和他人，就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們的認(rèn)識(shí)可能存在的偏差，書中重點(diǎn)介紹了廣泛使用的“自我效能”理論和“自我服務(wù)偏差”理論等理論觀點(diǎn)，教會(huì)我們既要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)這些偏差，也應(yīng)該合理利用這些偏差，適度調(diào)整我們的態(tài)度與行為，正確地認(rèn)識(shí)自己與他人，擁有適度的自尊與自信，避免盲目的樂觀或是悲觀，擁有更好的生活狀態(tài)。
第二部分是社會(huì)影響，在第一部分討論個(gè)體的問題的基礎(chǔ)上，進(jìn)而討論人與人之間，人與社會(huì)之間怎么互相影響的問題。雖然先天基因可在一定程度上決定我們，但是后天的文化習(xí)得更是對(duì)我們有深刻的影響。每個(gè)人從生下來就受到社會(huì)環(huán)境的影響，被塑造成不同的角色，從而有著不同的行為。人與人互相影響有很多形式，從眾、說服是比較典型的影響的形式。我們通常和別人聯(lián)合起來，組成一定規(guī)模的群體來完成某項(xiàng)工作，群體的效率如何，是社會(huì)助長(zhǎng)還是社會(huì)懈怠，群體在一起能否做出正確的決策，是否會(huì)淹沒少數(shù)但正確的聲音，也是這一部分所討論的重要問題。
第三部分是社會(huì)關(guān)系，探討我們和他人之間各種復(fù)雜的特定關(guān)系。我們通常把人和人之間的關(guān)系分為負(fù)性關(guān)系和正性關(guān)系兩種。負(fù)性的關(guān)系主要是不喜歡某些人，歧視與偏見，甚至是產(chǎn)生各種形式的攻擊，甚至是大規(guī)模的沖突；而正性的關(guān)系則是喜歡我們周圍的朋友，愛我們的戀人，甚至是對(duì)身邊的陌生人提供無私的幫助。書中重點(diǎn)探討了“親密關(guān)系”，針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)離婚率不斷攀升，親密關(guān)系不斷受到?jīng)_擊的現(xiàn)實(shí)，邁爾斯特別提出了“經(jīng)營(yíng)愛情”的理念：他認(rèn)為愛情是可以經(jīng)營(yíng)的，它需要相愛的人共同去培育，成熟的愛情需要信念的支撐，“用心照顧”我們的親密關(guān)系才能使我們獲得長(zhǎng)久的滿足。
第四部分是應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)。在這里主要是介紹了社會(huì)心理學(xué)在臨床、司法領(lǐng)域的應(yīng)用，利用社會(huì)心理學(xué)可以幫助醫(yī)生和病人正確地治療和對(duì)抗疾病，并且?guī)椭旌团銓張F(tuán)減少司法判決中可能出現(xiàn)的誤判和漏判。與此同時(shí)，邁爾斯還展望了社會(huì)心理學(xué)與人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注了人們持續(xù)的心理健康與幸福，他指出我們需要擁有和維持親密的支持性關(guān)系，擁有集體的信仰，同時(shí)還要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一分力量。
邁爾斯的《社會(huì)心理學(xué)》不僅讓我們對(duì)社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)輪廓有一個(gè)完整的了解，更旨在關(guān)注我們?nèi)绾尾拍軗碛懈Ｖ牵袃r(jià)值，更激情洋溢的生活，關(guān)注我們?nèi)绾尾拍軗碛蟹€(wěn)固的親密關(guān)系，在社會(huì)生活中真正達(dá)到心靈的快樂，擁有真正的幸福。
