林奈津美的漂浮自拍照，她希望通過這些照片，讓繁重壓力之下的人們感受些許自由。圖/Natsumi Hayashi

當(dāng)代生活的焦慮來自許多方面，各式各樣的“時(shí)代病”由此衍生。我們需要直面問題，找到合適的方法減輕負(fù)擔(dān)。

01

周一早晨上班，

一路N個(gè)紅綠燈。

因?yàn)槲业某鞘性趪?yán)查非機(jī)動(dòng)車和行人闖紅燈，

所以大部分人還是規(guī)規(guī)矩矩等待。

但我發(fā)現(xiàn)，

雖然人是在等，

但心卻早已如焚。

有位女士，

雙腳一直徘徊在停止線前后，

不停跺腳，

似乎靜止不動(dòng)是一種懲罰。

你還記得自己等紅綠燈時(shí)的心態(tài)嗎？

“怎么這么慢？”

“趕時(shí)間”

“很著急”

我猜這大概是大部分人的心態(tài)。

其實(shí)，我們的紅綠燈，

大概只有30-60秒。

從心理學(xué)上而言，

我們習(xí)慣已知事物，

排斥未知事物。

因此在等待時(shí)，

我們的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種深深的厭惡感。

這種厭惡被稱之為“焦慮門檻”。

如果焦慮過久，

我們就會(huì)放棄等待。

02

這種“等待的焦慮感”，

在財(cái)智教育中也會(huì)出現(xiàn)。

例如，

剛發(fā)了工資，

卻不開心，

因?yàn)橥钢У男庞每ā?/p>

購物車?yán)锏脑竿鍐巍?/p>

房租、水電、貸款……

代替開心的是恐慌和焦慮。

2017，消費(fèi)，尤其是消費(fèi)未來的錢變成了一種新時(shí)尚。

2017，儲(chǔ)蓄，卻被理財(cái)產(chǎn)品的泛濫亂花了無數(shù)人的眼。

2017，人們更關(guān)心亞健康、運(yùn)動(dòng)、二胎，而不是理財(cái)。

2017，人們開始產(chǎn)生“用錢焦慮”。

再例如，

月入1萬，卻成了無產(chǎn)階級(jí)窮人。

網(wǎng)上看到一人在吐槽：

前幾日，同學(xué)群聊天，大家突然聊到了收入問題，在老家工作的一同學(xué)小C說，你們這些月入一萬元的中產(chǎn)階級(jí)。此話一出，瞬間引起大片群嘲，夾雜著哭窮的聲音。吐槽的主力正是在一線大城市工作，月入一萬的“中產(chǎn)階級(jí)”同學(xué)們。

吐槽如下：

“我們是月入一萬的無產(chǎn)階級(jí)窮人”

“賺一萬根本不如你每月拿著幾千存的多”

“工資一到手，房租先劃走一份，信用卡接著劃走一半，還要吃飯、坐車各種日常開銷”

“下個(gè)月信用卡都要還不起了，沒到月底就吃土”

“還有少不了的交際和應(yīng)酬，根本沒錢剩下”

“月入一萬的窮人表示根本不敢生病”......

哭窮哭了好久一陣，不少人紛紛表示羨慕待在老家月入幾千塊錢，還能買房又買車的同學(xué)們。

月入一萬你說多不多？看著不算少，但得看是生活在哪兒。在小城市這個(gè)收入估計(jì)可以活得很滋潤，但是在大城市，就尷尬地被“中產(chǎn)”，其實(shí)是無產(chǎn)。

所以，不少月入一萬的新窮人都有或輕或重的焦慮情緒，漸長的歲數(shù)，逃不了的北上廣深，買不起的房，回不去的故鄉(xiāng)。

新窮人的焦慮不安歸根結(jié)底就是缺錢，缺安全感，身心一直在漂泊。

03

一個(gè)人與金錢的關(guān)系貫穿一生，它決定一個(gè)人的身份認(rèn)同，塑造一個(gè)人對(duì)他人的態(tài)度，關(guān)聯(lián)并區(qū)分不同代際的人；金錢是一個(gè)競技場，在那里，貪婪和慷慨繼續(xù)上演；在那里，才智被鍛煉，愚蠢被暴露。自由、欲望、權(quán)力、地位、勞動(dòng)、個(gè)人財(cái)產(chǎn)：這些掌管著生活的宏觀概念，幾乎總是與金錢息息相關(guān)。

——《如何緩解金錢焦慮》墨爾本商學(xué)院特聘學(xué)者 約翰阿姆斯特朗

所以，我們的焦慮來源于“金錢及其在生活中的角色”。

約翰阿姆斯特朗引導(dǎo)我們超越我們一元文化中狹隘且常常受壓制的觀點(diǎn)，對(duì)“金錢及其在生活中的角色”這一概念抽絲剝繭并詳細(xì)闡述。

我們談的是焦慮，與金錢麻煩無關(guān)。這之間有關(guān)鍵性的區(qū)別。

應(yīng)對(duì)金錢焦慮應(yīng)該與處理金錢麻煩截然不同。

因此，為應(yīng)對(duì)我們的焦慮，我們不得不留意思維模式（觀念形態(tài)）以及價(jià)值體系（文化教養(yǎng)），因?yàn)樵谖覀円勋@取的個(gè)體及私人生活方式里，它們?nèi)岳^續(xù)發(fā)揮著作用。

——這響應(yīng)了詹姆斯戈登吉爾齊1934年關(guān)于“擺脫焦慮”的忠告。

阿姆斯特朗認(rèn)為，構(gòu)成我們金錢焦慮的主要有四個(gè)問題：

金錢對(duì)我們?yōu)槭裁粗匾?/p>

我們需要多少錢，才能獲取生活中重要的東西？

什么是獲取金錢的最好途徑？

在獲取及使用金錢的過程中，我們對(duì)他人承擔(dān)著怎樣的經(jīng)濟(jì)責(zé)任？

他認(rèn)為，我們將永遠(yuǎn)克服不了金錢焦慮，除非我們首先認(rèn)清那些潛在的問題：我們的焦慮，當(dāng)它與金錢相關(guān)時(shí)，那么，它與心理學(xué)的相關(guān)性不亞于它與經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)性，它與心靈的相關(guān)性不亞于它與銀行存款余額的相關(guān)性。

阿姆斯特朗用以緩解這種焦慮的策略的要訣是，與金錢建立良好的關(guān)系。

在生活中，除了滿足感、偶爾的勝利和興奮時(shí)刻外，你還會(huì)體驗(yàn)到焦慮、對(duì)失敗的恐懼以及挫敗。

然而，這絕不是提議要把人類經(jīng)驗(yàn)的立體維度變得扁平：美好的生活仍然是一種生活。

它必然包含對(duì)所有人生部分的完整體驗(yàn)：痛苦、孤獨(dú)、失望，對(duì)生命有限的讓步，對(duì)失去愛人的妥協(xié)。

美好的人生即包含了這一切。

*參考文獻(xiàn)：AmberLee譯文《如何緩解“金錢焦慮”？》