01 ?能力越強，就越自由
自由是什么？
好朋友的一個同事，是個考證狂人。并且是跨領(lǐng)域考證，建造師，注冊會計師，律師……不乏這些含金量高的證書。朋友去他家里，見過那一箱子的證書。朋友說他：不是在考證，就是在去考證的路上。
朋友問過他，考這么多證干什么？
他的回答很氣人：因為太聰明，條件又不允許繼續(xù)念書，所以就考證玩玩。
感情這廝，是在當做業(yè)余的娛樂項目。后來他想了想又說：我認為，能力越強，就越自由。
出于對他智商的崇拜，我用這句話激勵了自己好多年。想想確實也是這么回事，我掌握一門外語，就有機會做翻譯，但如果我只會外語，就只能選擇與外語相關(guān)的職業(yè)；如果與此同時，我又學會了計算機，我便多出了一個選擇，可以打入高大上的IT業(yè)了。想想看，如果還會開挖掘機……
能力越強，選擇越多，選擇越多，越自由。這個邏輯，似乎無懈可擊。
這樣說起來，007詹姆斯邦應該是很自由的人。他開得了坦克，打得了飛機，武會中國功夫，文能心理咨詢。
但所有人都知道，他不自由。
02 ?心不自由，永為囚徒
心不自由，無往不為囚籠。
《肖申克的救贖》里，安迪身處牢籠，但從未放棄過希望和努力。經(jīng)典的句子“Some birds are not meant to be caged, their feathers are just too bright.（有些鳥兒是永遠關(guān)不住的，因為它們的每一片羽翼上都沾滿了自由的光輝?。┍闶前驳系膶懻铡Ｗ杂傻男陌炎杂蛇€給了他。
摩根·弗里曼扮演的瑞德則相反，他習慣了高墻內(nèi)的生活，他像一條金魚，在魚缸里自由生活。當這條魚回歸大海時，他竟然感覺到無法生存，只想一死了之。
什么叫“心不自由”？
瑞德的一句話很能說明問題：這些墻很有趣。剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。
更一般的意義上，你因為習慣，而漸漸麻木，因為麻木，而被固定在了一個角色上。正如魯迅所說：面具戴太久，就會長到臉上。
《無證之罪》里的李豐田，是我見過最可怕的殺人犯。有一幕是他在律師事務(wù)所里，他揮著煙灰缸，朝張兵的小弟腦袋猛砸了五六下，起身，彈了彈煙灰，突然發(fā)現(xiàn)手上有血，抬頭望見事務(wù)所的錦旗，伸手上去擦了擦。另一幕更讓人恐懼，從張兵的酒吧以一挑多后，若無其事走出來，滿臉是血，走著走著，突然發(fā)現(xiàn)嘴里還含著東西，于是吐出一只耳朵。
麻木到極致，就是死亡本身。
03 ?天使惡魔一線間
心理學家菲利普·津巴多1971年在斯坦福大學開展了20世紀最著名的實驗之一：斯坦福監(jiān)獄實驗。
他讓24名身心健康、情緒穩(wěn)定的大學生分成兩組，一組演獄警，一組演犯人。出乎意料的事情發(fā)生了：“看守”開始了各種懲罰，“囚犯”也開始組織反抗，一切發(fā)生的事情跟真實的監(jiān)獄里幾乎一樣。實驗進行到36個小時的時候，就有一名囚犯因受到極度精神壓力而出現(xiàn)哭泣、咒罵等各種各樣的歇斯底里癥狀而退出了實驗。
在不到兩天的時間，“正常的、心理健康”的一個好人已經(jīng)被一群“正常的、心理健康的”好人折磨得瀕臨崩潰。
這還只是一個角色扮演而已。試想，如果常年投入到一個角色之中，我們將會被怎樣固著在其中？我的一位心理老師曾咨詢過很多老師的家庭問題，他得出一個經(jīng)驗：老師矛盾重重的根源在于，很多老師喜歡把老師的角色帶到家庭之中，把另一半當學生一樣去教育……
每個人都在生活里扮演著各自的角色。你可能有好幾個角色，一個主角，幾個配角。
這些角色綜合在一起，就構(gòu)成了你的“自我”。
04 ?自我是一張白紙
讓我們拿出一張白紙。
再拿出一只筆，在白紙上畫下一個圈圈，請認真畫，這很重要。然后，在圈圈里面畫上一些泡泡。這些泡泡表示角色，這個圈圈表示你認為的自我。
你的不自由，是因為你會緊緊抓住這些角色的集合“自我”，你按“自我”的方式思考，做出符合“自我”定位的行為，把一切不符合“自我”的東西排除在圈圈之外?！胺亲晕摇钡囊磺斜荒闵釛墸笸?/b>。
也可以說，你已經(jīng)被這個圈圈所代表的“自我”所囚禁。
真正的情況卻是這樣的：
自我無處不在，鋪滿了整張白紙。這一張白紙，才是真正的你。
05 ?被討厭的勇氣
自由之旅，就是找回那些被你拋棄的自我。
難點在于，這些被我舍棄，而又被我舍棄而又忘卻的自我，要去哪里找回來？
忘記，是“自我”為了保全自身的樣子而采取的秘密行動，也因此，當被忘記的那些自我偶然出現(xiàn)時，“自我”會驚慌失措地咆哮起來：這不是我，這絕對不是我，我最討厭這個了。
這種驚慌失措表現(xiàn)的很明顯，在我們身上體現(xiàn)為——無法忍受地討厭一個人。
心理學家說的很直接：你討厭的人身上，一定有你的影子。超個人心理學家肯威爾伯建議：把那陰影取回來，讓它回歸它本來的地方。
不用擔心，好像取回和接納那個討厭的部分，自己就會變成討厭的模樣。不會的，看過《美麗心靈》你就知道，約翰納什的精神分裂幻覺從未治愈，而他知道那些是幻覺，他接納并與之共存。
如果你走上這條道路，你的“自我”邊界將逐漸溶解，那個“自我”的圈圈會越來越大，越來越寬廣。需要提醒你的是，同時，別人將無法看透你，無法揣摩你的心思乃至你的行動。于是，你常常會觸及到別人的痛點，在他人的眼睛里，你變得越來越古怪，越來越特立獨行。
換言之，出于對你隨心所欲的憤怒和羨慕，你會被相當一部分人討厭。
