阿Q窮，有錢人趙家不許他姓趙。在村子里，他像條狗一樣的活著，就是人們茶余飯后的笑話。地保把他當賺錢工具，三天兩頭就掏空他。

阿Q窮，他也想討老婆。他不識字，沒文化，也沒見識，不懂浪漫也不曉得甜言蜜語，更不通達來日方長，循循善誘的技巧。他看上了吳媽，直接跪下就是一句“我想和你睡覺?！?/p>

阿Q窮，因為一句話，受了驚嚇的吳媽大哭大鬧，尋死覓活，驚動了所有人。這也就冒犯了趙家。地保又狠狠地敲了他一筆。他既給趙家賠了禮，還按“主人”的要求賠了一把香燭。自此，女人們躲著他走，也再沒人敢雇他做工。

阿Q走投無路，喪家犬般的離開自己的村子。

半年后，阿Q得意洋洋的回來了。他體面了，人們說他發(fā)了財。人們對他史無前例的熱情。聽他說城里的事情，買他城里帶回來的衣服。一個德行。沒人再躲著他?？珊镁安婚L。他的錢又被地保奪了去。他那包賣光的衣服，來路不正，鄉(xiāng)親們將他當小偷。為了得到破案的英名和賞銀，官府用阿Q做了替死鬼，達到了目的。

小時候，課本里有阿Q的故事，但那時不諳世事。故事只當故事看，現(xiàn)在再看這個故事，心里感覺疼，沉重。

影片最后以“阿Q,雖然沒有女人，但阿Q子孫繁多。至今不絕”結(jié)尾。這句話太有份量啦！

你我又何嘗不是阿Q呢。何嘗不是生活在阿Q的世界里。

阿Q這個人，從來沒說過假話。這比很多勢利小人、偽君子，強百倍。

我很同情阿Q，我恨那些恃強凌弱的人們。我恨那些圍觀的人，將他們視為民族的恥辱。所有人都將阿Q當笑話看，沒有人當他是自己人。我恨他們不團結(jié)，窩里斗。沒有一個人相信阿Q本質(zhì)不壞，沒有一個人為他喊冤叫屈。他活著是個笑話，死時仍然是個笑話。

“中國人是豬，不侵犯到自己的利益，就光知道埋頭賺錢，誰死都和自己沒關(guān)系。一旦傷害到自己了，馬上就慘叫，叫得簡直哭天搶地，然后一個大白饅頭（利益、甜頭，一到，原則見鬼去了）扔過去，立 馬又蔫了，別人喊時，他依然埋頭吃喝。”作家王朔道。

柏楊先生說“中國人最愛明哲保身。暴官暴君最愛百姓們明哲保身。什么都和稀泥，沒有是非，沒有標準。長久的忍讓，是屈辱的慣性導致國人的人性越墮落軟弱”。

導演張贊波說過“一個人的自由的失去，是在為所有人的自由敲響喪鐘。不在乎別人自由被剝奪的人，不配擁有自由且終將失去自由?！蔽覀兺瑯涌梢越庾x為，我們眼睜睜看著別人吃苦受災受壓迫被宰割，無動于衷，不痛不癢，下一步受罪的就是自已，就是所有人。

我們今天的精神勝利法就是不斷的麻醉自己，有多么強大，有多么了不起。我們活在虛榮中，滿足于現(xiàn)狀，卻將周圍的他人視而不見（年輕人，不要只關(guān)心自己眼前那點工資。關(guān)心一下孩子們的教育、食品、環(huán)境、空巢老人和病患吧！生老病死，這是你的切身利益。該學習就學習，該提建議就提建議，該發(fā)怒就發(fā)怒。別總關(guān)心哪個明星出軌，離婚，落魄，身材走樣。罵別人不愛國，不叫愛國。）對自己身處在隱患中無知無覺。

我特別喜歡中國人罵中國人的人。他們這種的正直、誠實和勇敢，在13億中國人中鳳毛麟角。他的那么苦心，我是能深深的體會的。當然很多愚味無知又虛榮的人，馬上受了刺激，跳腳起來，群起而攻之，聲討這小部分警醒我們的人。難道這些聰明的藝術(shù)家們，自己不是中國人？罵中國人，也一樣在罵著他自己。他難道不知道罵中國人，自己就會成為箭靶。

這小部分知識份子，藝術(shù)家，是民族的探照燈。他們比我們看的更遠更深。如果我們將他們掐死，打斷他的腿。他們看得不如普通人高遠，整個民族就將是個沒有希望的民族。（偏偏愚味的人又特別多，打著正義的名號，集體攻擊這小部分為他及廣大人民群眾利益搖旗吶喊的人?？粗鵀槿嗣癯鲱^的人沒好下場，很多人不敢再吭氣。輪為了“沉默的大多數(shù)”。）

國外，沒有人罵批評政府，批判社會的人。因為是這部分人在幫人們說話，為個體出頭，在為民眾爭取權(quán)利。相反，很多人還會支援這些有責任心的人，給政府和社會施加壓力（背地里罵，就像阿Q一樣窩囊。在比他強的面前，他不光不罵，還俯首擺尾討喜）聲討、賦予人們應(yīng)有的權(quán)利。試問，除了親人，還有誰，幫著我們老百姓爭取更多的權(quán)利、自由和保護？為什么我們不能自己批判自己，寬容的勇敢的直面批判？當沒有批判的聲音，就是溫水煮青蛙，只能在舒適中集體死去。沒有批判，怎么會有進步和建樹？

我太稀罕把一部分人“罵醒”的人啦！當然有些人，是軟硬不吃、刀槍不進，憎恨別人打擾他的“美好生活的”。對于這樣的人，咱就讓他去吧！他們就等著看我們，掙扎，折騰，建樹點什么來，給他們享受呢！要不然退而求次，將來這塊土地真沒美好的希望了，直接到美好的土地去，享受別人的美好，省事省心。

現(xiàn)在的人，每個人都想當拿破侖，沒人愿意當他的兵。特別害怕別人搶了他的利益，他的風頭。對自己沒用的事，不支持，不鼓勵。對自己沒用的人，不答理。鄭淵潔說：“孩子將玩具當朋友。成人將朋友當玩具”。向孩子們學習。玩具既不能吃也不能穿，但他們愛它們。和它們說心事，給他們做衣服，洗澡，悉心照顧它們。從不以“利益為出發(fā)點，將它們當人，視為真正的朋友。

不要只滿足于網(wǎng)上，我們聽到的，看到的，到外面去看看，了解一下老百姓的生活。走遠一點，聽多點，看多一點。你會鼻酸，會流淚，或許你就會想幫他們做點什么。

恃強凌弱，不算英雄算狗熊。像趙家一樣連姓都壟斷的人，叫霸道，叫野蠻，叫據(jù)為所有。什么是強大？不是你一個人有了錢，能吃香喝辣，要什么有什么叫強大。是你身邊所有人都強大，你們還幫著更多的人脫貧致富才叫真正的強大。個人幫助、觸進廣大人民的進步和發(fā)展，才叫強大。每個人，都不要等將來有錢了，富有了。從現(xiàn)在開始，不求回報的做點什么，幫助他人。從小事做起，從現(xiàn)在做起。

我們要向日本人學習。他們有太多東西值得我們學習了。日本人，人與人之間相互珍惜之體貼，友愛，總怕給別人添麻煩。全民上下（哪怕天皇），也時常認錯感恩。表示歉意。對人事物，充滿了感恩和敬畏心。哪怕奉獻他們寶貴的一生，得失心，他們看的沒那么重。他們正直無畏，哪怕付出生命的代價，他們敢據(jù)理力爭。幾代人種櫻花的農(nóng)民，和幾代人為官的一樣偉大，一樣有養(yǎng)老保障。吃的東西，不需要搞什么特供。

今天咱的弟兄姊妹受了什么樣的待遇，我們就正受著什么樣的待遇。我們不為他們心疼，不為他們爭取，就是不為自己爭取，就是不為我們自己的親人爭取。

陶淵明詩亦云：人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！