? ? ? ? 這里的門當(dāng)戶對當(dāng)然是指有共同語言。奇葩說姜思達(dá)說：“不同的人有不同的人生，相互交流能獲得新鮮感，如果追求新鮮感，那只需要跟他們打交道就可以，做朋友成本太大。人與人之間的差距比人與物種間還大，而一生能交的真正的朋友寥寥無幾，不必要浪費在沒有共同語言的人身上“。而如果曾經(jīng)的朋友和自己現(xiàn)在如果門不當(dāng)戶不對了，怎么辦？他說可以坦然釋懷，放他們走，但更希望能共同進(jìn)步。

? ? ? ? 作為獨立個體而言，每個人從孕育之初就有所差異，而呱呱墜地之后，周邊的環(huán)境塑造著我們的大腦與身體，直到后來，我們自我意識成長地足夠強大以至能夠?qū)Νh(huán)境做出適應(yīng)或是一定程度的改變。簡言之，我們個體是環(huán)境與意識的共同產(chǎn)物，這也充分說明了個體之間的差異是何其大，我們的人生也是千差萬別。

? ? ? ? 而作為社會性群體動物而言，我們每個人都會與他人有所交匯，而目前分工的生產(chǎn)體系更是讓人與人之間打交道變得不可避免。在與他人打交道的過程中，我們會了解彼此，如果交流之后并沒有共同語言，之后便成為陌生的熟悉人；如果彼此有共同語言，那可能會成為惺惺相惜相見恨晚的朋友。這里的共同語言可以是同一個興趣、也可以是同樣的價值觀……只需剛剛好便足矣，身邊一位朋友告知我，她的一位閨蜜是通過共同熱愛的作家粉絲群相識，對漢服的共同愛好讓他們相知，而深入了解后發(fā)現(xiàn)彼此有著共同語言讓她們成為閨蜜，咋一聽到，我有點驚訝，但友誼似乎就是如此。

? ? ? ? 一生中，我們可能會遇到很多人，我們不必試圖成為每個人的朋友，這不可能也沒必要。如果你想要見識不同的人生，了解不同的觀點，窺探不同的生活方式，我們大可以大大方方去認(rèn)識他人，不必瞻前顧后，思慮自身不夠優(yōu)秀之類的問題，這沒必要也不需要。盡管互聯(lián)網(wǎng)讓我們能夠認(rèn)識到更多的人，但一生中可以做朋友的依舊寥寥無幾，我們抱著欣賞別人的態(tài)度真誠自信打交道就好，若是有幸，便能結(jié)交一生中不多的知音，若是不幸，也不需要有所心結(jié)，因為我們也沒有多余的精力維持太多讓彼此疲憊的關(guān)系。

? ? ? ? 隨著時間流逝，當(dāng)初的朋友可能已經(jīng)價值觀不在相同，連共同語言也少之又少。這時候的彼此會念起從前，但再也找不到回去的路。一路上不知道誰丟了誰，如今彼此顧及著曾經(jīng)的友情而強顏歡笑，實則早已沒了友情，再向以前那般只會讓兩人更累，何不坦然釋懷？至少曾經(jīng)是朋友，盡管現(xiàn)在不是了。

? ? ? ? 今日缺少靈感的我去瀏覽知乎，試圖找到自己認(rèn)同的觀點加以論證，恰好看到”《奇葩說》中最讓你感到驚艷的觀點是什么“話題。我向來佩服在唇槍舌戰(zhàn)的辯論賽上侃侃而談的人，看到這一話題，自然而然點開瀏覽，恰好看到了這一條讓我有所啟發(fā)的論點。

? ? ? ? 這個觀點似乎讓自己有所悟，大學(xué)時期與工作時期的自己似乎總是害怕自己不夠優(yōu)秀或是太無趣而不敢出去結(jié)交朋友。而網(wǎng)絡(luò)提供了一副面具讓自己不那么害怕與他人打交道，但是線下面基卻又一樣的害怕，似乎網(wǎng)絡(luò)上聊的再好現(xiàn)實中就會變異。如此畏手畏腳的態(tài)度別人又何嘗感受不到？如此態(tài)度反而阻礙了彼此的認(rèn)識。大學(xué)時期英語課程群中認(rèn)識的同校網(wǎng)友，我們有著QQ的巨輪，但是現(xiàn)在早已物是人非，想來又何嘗不是自己后來現(xiàn)實中的畏手畏腳所導(dǎo)致呢？而如今認(rèn)識一個蠻有趣的同事，我們兩都愛笑，現(xiàn)在想想可能是愛笑讓我們成為了朋友，但是我總是有點害怕，害怕一起吃飯時沒有了共同話題而慢慢地不再是朋友。現(xiàn)在看看，又何必執(zhí)著呢？人生本就是如此，我們可以努力共同進(jìn)步，創(chuàng)造共同話題。當(dāng)沒有共同語言時，也許還是朋友，也許不是朋友，那又如何？大大方方擁抱現(xiàn)在的友誼即可，何必過分執(zhí)著于未來的得失。有幸則是一生的朋友，無奈便是曾經(jīng)的朋友。