
也不是刻意,冥冥中天意使然,幾個驢友在立秋這天,猶豫中來到了祁連山下一個叫土塔的山村,仿佛要和這個夏天做一次和解,和幾十天酷暑告別。
說起避暑,于武威而言,最佳去處無疑是祁連山了。就在這個夏日,山下的溝溝村村,催生了許多專以避暑休閑為目的的山莊民宿。有的地方還以武威后花園的名號吸引了大量的游人。
這實在要感謝祁連山了。山,估計每個人心中都有心念所屬,敬奉為神??蔁o論怎樣,到了哪里,刻在靈魂深處的,想必是家鄉(xiāng)的山了。
賈平凹說:一條龍脈,橫亙在那里,提攜了黃河長江,統(tǒng)領著北方南方。這就是秦嶺,中國最偉大的山。
由是在他筆下,便有了一個永恒主題——秦嶺。

而東與秦嶺緊鄰的祁連山,其冰川與水源又涵養(yǎng)了青海海北與甘肅河西,讓騰格里、巴丹吉林和庫姆塔格三個沙漠南侵的腳步在這里漸漸停了下來。我工作地武威,因為它的滋養(yǎng),這塊被干旱包圍的濕地與綠洲得到了保護,使生活在這里的涼州兒女得以繁衍生息。
和賈平凹一樣,生活在祁連山北麓的武威人,也因為山有了一個心心念念關注的話題——祁連山與石羊河。
與秦嶺不同的是,從東端的天祝至西端的當金口1000公里連綿的祁連山脈,自古至今大多是少數(shù)民族的領地,以牧為生的他們以山神的名義實際上很好的保護了這座山脈。
這從祁連山的名稱就可以看出端倪?!捌钸B”,是匈奴語,匈奴呼天為“祁連”,祁連山即天山之意。
匈奴民歌曾這樣唱到:“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無顏色?!?/p>
匈奴之后的突厥、蒙古、藏族、裕固族......各個民族在山下的草原上輪番登臺,繁衍生息。雖然信仰不同,但都敬畏山神。這種文化屬性實際上很好保護了這條山脈以及他們的綠色家園。
汽車在G569國道一路疾駛,向西經(jīng)過溫泉度假村,再向南左拐進山,約一個小時車程,便到了土塔村。

土塔是祁連山東端天??h旦馬鄉(xiāng)一個藏族山村。旦馬為藏族部落名稱,藏語意為太陽升起的地方。村莊坐落在東西山坡上,依山勢高高低低排列著幾十戶人家。西面向陽,住戶較多。
單從建筑風格和人們穿著上看,似很難尋覓藏族元素。村舍多為現(xiàn)代建筑,紅頂藍瓦,彩鋼居多,一色平房,生活簡樸。

唯有村旁山坡上,一座孤孤的藏傳佛教白塔,在向人們證明著這地方人們民族屬性以及精神信仰。
每每夏日,從山頂?shù)缴较拢忌趾王r草像一件綠色的衣裝,亦或厚厚的綠毯,穿在了山上。
那是一種滿綠,沒有一絲裸露。滿綠上又有許多野花點綴期間,像翩翩欲舞的各色小蝴蝶,讓人顧盼生憐。
而兩山夾峙的路旁山溝里,蜿蜒著土塔河水,又像銀白色腰帶將路兩側的山裝扮了起來,宛若古典的東方神韻,將自然美與夏日涼巧妙的結合在了一起,平添了一份高原特有的氣質,令人震撼。

我們到時,炊煙將盡,三三兩兩的村民走出家門,有的手提纖維袋,上山采野蘑菇——這已是當?shù)卮迕癫簧俚囊还P收入;有的將牛羊從圈里放出來,趕入自家的牧場,開始了一天的生活。
一幅田園風光就這樣靜靜地呈現(xiàn)在我們面前。
或許厭煩了喧囂,時??傁胍挼渺o處,平一平略顯浮躁的心,故而閑下來總想來這里。
來這里必有一項是采蘑菇,這是大家都比較喜歡的科目??拷迩f的一面,蘑菇一般很少,大多被村民采走了。想要采到品相好一點的,要翻到山的那面去。
記得去年和妻去采蘑菇,和群里的驢友早上9時開始從村莊的一條山溝進山,也不知翻過了幾座山頭,到下午6時才從另一條山溝走了山來。這一趟下來,少說也走了十幾公里路。
那是一件挺有意思的事。每個人手里提一個塑料袋,從進山開始,能走的不能走的都往前趕,生怕拉后好蘑菇被人采了。
越往里,蘑菇越多。眼看袋子將要裝滿,只好像猴子掰包谷似的,忍疼將品相稍差的蘑菇從塑料袋里往外淘汰,到最后,袋子里全是一種叫松茸的蘑菇,可滿足了。
村莊南側,白塔一旁的一處山坡,這個時候野韭菜長勢正好。有的還從韭菜中突兀處一根長長的綠桿,耷拉著腦袋,開出一朵朵白色的韭菜花,引來蝴蝶飛舞。
我們將車停在了土塔河邊,跨過河,原想穿過燕麥地,摘點韭菜或韭菜花,回去弄一頓美味。
可惜高高的鐵絲網(wǎng)攔住了我們的去路,大家又不好翻越,只好作罷。
眼尖的驢友老鷹,退回的時候在河邊的草叢里發(fā)現(xiàn)了幾叢野韭菜,順手采了回來,拿在手里,車里頓時彌漫了一種淡淡的韭菜清香,沁人心脾。

無奈,我們只好前行。同行的一位叫劍客的驢友,適時的寬慰到:
“我閑下來的時候,喜歡一個人開車在山里亂轉,這里凡是車能走的山路,我都走過。每每上班感覺壓抑的時候,我就一頭扎進山里,行走在充滿靈氣的山間。”
稍稍停頓了一下,他接著說:
“到了山間,不知不覺心頭的煩悶就像山風一樣無影無蹤,心情也會隨之像山一樣平靜。那一刻,仿佛有了一種與山對話的幻覺,平日里能說不能說的不快,都可以像對知己一樣傾訴。傾訴完了,也就釋然了?!?/p>
崎嶇的山道上不時有羊群慢悠悠的行走,跟在后面的我們也不得不慢下來。這樣我們樂得看羊了。

這個點的羊是要去牧場吃草。沿著坑坑洼洼的小道,羊很有秩序的一只緊隨著一只。汽車聲驚了它們,羊咩咩的叫了起來,像是打著招呼,提醒著同伴。那些還在發(fā)愣的羊兒,聽到伙伴的招呼,立即趕上前去加入靠邊行進的行列。
不聽招呼的是一些小羊羔。像是沒見過世面似的,露著六神無主的樣子,特別可愛。有的嚇得腿軟,正要抬前腿,后腿不聽使喚的“撲通”一聲倒在地上。急的一旁的羊媽媽“咩咩”地叫起來,好像對小羊說:“別怕,你慢點,我等你。”
就這樣,我們越過羊群來到了一個叫八寶蓮花山的山頂。
舉目四望,眼前是一個三面環(huán)山的地方。

南面最高的山峰,還有薄薄的積雪,叫阿尼萬智雪峰,又名干沙鄂博,海拔4491米,是華銳藏區(qū)著名的十三神山之一。
緊挨著的,是細水村朝陽山的七座鄂博,一字排開,皚皚雪峰下,像小弟似的,始終相伴,不離不棄。每到夏初,粉的香柴,白的高山杜鵑,紫的馬蓮,還有一些叫不上名字的野花,漫山開放,像小孩的畫筆,涂抹的一點不剩。

雪峰下豐美的草原,又被一條淺淺的溝分為了兩塊。東面的一塊,碧草連連,星星斑斑的白點——羊群,閃耀期間,在起伏的山坡上不時掀起綠浪;西邊的一塊,在突起的臺地上,開坑出了長方形的耕田。田里鼓起了一道道鮮綠,一道道土黃,像一塊綠色地毯上手繡的紋案,綠黃相間的勾勒出精美的圖案。

耕地的一旁,有一座簡易的平房,白色的屋頂在陽光下閃爍著金光。這讓我感慨,人們嘴里常念叨的遠方,如海子說:“除了遙遠一無所有,更遠的地方,更加孤獨”,倒不如住進這座房,體驗一種詩意的生活。
西側的幾座干沙鄂博,山上冰雪相對多了起來,皚皚的雪峰在陽光的作用下融成清澈的雪水,從條條山溝奔涌而出匯聚在一起,形成一條很小的河流,靜靜的從腳下的山間流過。也許是人們心有期盼,給這條河起了一個充滿希望的名字,叫大水河。

大水河將群山環(huán)抱的腳下分成了兩半,望上去綠野無垠,連綿不斷,一直融入到群山中,漸漸消失在我們的視線里。
彎彎曲曲的河的兩邊,散落著幾十戶牧民,一座簡易的橋將兩邊連了起來,遠遠望去,像世外桃源般躲避著城市的喧囂,寧靜地獨處。
只見藍天白云下,嵯峨峻嶺間,居然出現(xiàn)了這一大片豁然開朗的草灘——大水草灘,草灘又背靠八寶蓮花山,灘下是滔滔奔涌的大水河,河的兩邊零零散散的民居旁,潔白的牛羊悠閑的在草地上飼草,一幅俊美與奇秀的夏日風光就這樣出現(xiàn)在我們的眼簾。

看到這里大家多少有些興奮。這時,驢友劍客又慫恿般用手指著對面山上泛著銀白光芒的路,說:“那條路我去過,是水泥路,不難走,就是有些陡。像是一條天路,到了山頂,隱沒在白云間,與雪山齊高,有種與巨人對話的感覺。一路上風景異常優(yōu)美,走一趟像是過了四季一樣,有白雪,有野花,有原始森林,有鮮綠的草,趕得不巧,有時還有飄雪。翻過山就是細水的七座鄂博,從細水村就可以出來”
這番介紹慫恿起人們的欲望,一致決定去往對面的山峰。
可從山上看,去往對面的小路有挖掘機在作業(yè),好像路斷了。大概率是過不去了,可還是不甘心,鼓動著下了山。到了挖掘機前,滾滾的山洪沖垮了路,無法前行。
只好返回到山頂,從另一側通往旦馬鄉(xiāng)政府的土路下山。

這條路以前也走過,兩邊多原始森林。拐過了幾個山頭,到了一處茂密的森林。經(jīng)驗告訴我們,這個林子離村子比較遠,里面應該有不少蘑菇,采蘑菇是個不錯的地方。
停車后,幾個人手拿塑料袋,在林間轉了好久,也沒采上多少,估計只夠炒一個菜的量,遂作罷。
出了林子,找了一處稍稍平整的樹蔭,鋪好防潮墊,拿出帶來的午餐,還有一瓶酒,高興的邊吃邊喝,蠻愜意的。
吃過飯,大家意猶未盡,又繞了好長的路,繞到土塔村的一個農(nóng)家樂,吃過晚飯,天擦黑才回了城。