花木蘭是中國(guó)古代傳說(shuō)的四大巾幗英雄之一，是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說(shuō)色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩(shī)。
我們的對(duì)古代女子總是有許多疑問(wèn)，其中一個(gè)便是纏腳問(wèn)題。對(duì)于纏腳，我們肯定略有耳聞。但是生于新時(shí)代的我們，并沒(méi)有親自體會(huì)過(guò)。所以我想 問(wèn)問(wèn) 告訴大家有關(guān)纏腳的知識(shí)。
? ? ? ? ? 一、什么是纏腳
纏腳亦叫纏足。纏足是中國(guó)古代一種陋習(xí)，是指女性用布將雙腳緊緊纏裹，使其腳畸形變小，以為美觀。一般女性從四、五歲起便開(kāi)始纏足，直到成年骨骼定型后方將布帶解開(kāi)，也有終身纏裹者。
? ? 纏足竟然也有南北分？！
先來(lái)看看南方……
南方天氣炎熱，裹布或鞋子太厚，腳會(huì)覺(jué)得發(fā)燙受不了，裹的時(shí)候反折的趾背下，沒(méi)有墊上厚厚的一層保護(hù)，不方便步行，所以南方婦女裹腳重點(diǎn)在裹彎上面，利用南方人原就較短小的腳形，再加上拱彎就能達(dá)到短小的目標(biāo)，在臺(tái)灣或廣東順德東莞，常有纏小到兩寸左右的小腳，短小的程度實(shí)為北方所不及，但是有些人為了求其小往往腳背上會(huì)結(jié)一個(gè)球，像駝背一樣向上拱曲，這就是一般所稱(chēng)的鵝頭形。
再來(lái)看看北方的……
一般而言北方人身材較高，腳形先天就比南方人長(zhǎng)，所以裹起來(lái)還是會(huì)比南方人的腳長(zhǎng)些，但是因?yàn)楸钡靥鞖夂?，雙腳久裹不容易潰爛生癬，也不須要經(jīng)常洗滌，所以比起南方婦女容易纏得更加使力，加上北方鞋子較厚，裹布也能多裹厚些，這樣的條件下有利于把腳掌裹瘦。北方小腳的特色在尖瘦上，因?yàn)榘p較為緊密，一般而言也較南方人的小腳軟綿。
? ? ? 二、纏足的起源時(shí)期
最早纏足的人是南唐李后主的舞女窅娘，美麗多才，能歌善舞，李后主專(zhuān)門(mén)制作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡(luò)裝飾，命窅娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月?tīng)睿俅┥纤匾m在蓮花臺(tái)上翩翩起舞，從而使舞姿更加優(yōu)美。
但是宋朝以及以后的纏足不是源自五代南唐的窅娘。原因：一、在時(shí)間上是中斷的，因?yàn)榉惸锸窃谖宕?i>當(dāng)時(shí)沒(méi)有引起人民效仿，北宋初年也沒(méi)有發(fā)生纏足現(xiàn)象；二、窅娘是供人玩樂(lè)的舞女，地位低下，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形下，其所為不會(huì)被人效仿。根據(jù)《聞見(jiàn)近錄》記載，宋神宗開(kāi)穎邸，近侍拿來(lái)弓樣靴，韓維說(shuō)王怎么可以用舞靴?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于舞女的賤視。三、南唐是被北宋所滅，李后主降宋，后被宋太宗毒死。這樣一個(gè)身家性命都不能自保的亡國(guó)之君，其所為是北宋人不屑仿效的。四、窅娘纏足“屈上作新月?tīng)睢保@種形狀與宋代的“束足纖直”完全不同，又無(wú)史料說(shuō)明兩者之間有嬗變關(guān)系。五、窅娘纏足，只是在歌舞時(shí)偶加勒束，并非從小如此的永久行為，而且真正的纏足與舞蹈之道是相違背的。張邦基《墨莊漫錄》中說(shuō)“婦人纏足，始于近世?！睆摹赌f漫錄》記載的內(nèi)容看，可以確定張邦基是兩宋相交時(shí)期的人，書(shū)成于南宋紹興十八年（1148年）以后。北宋建立于公元960年，《墨莊漫錄》成書(shū)年代在北宋成立后近二百年。因?yàn)樯袩o(wú)發(fā)現(xiàn)北宋初年有纏足，所以張邦基《墨莊漫錄》中說(shuō)“婦人纏足，始于近世” 的近世是指北宋的某個(gè)時(shí)期，但不會(huì)是北宋之初。
所以，花木蘭并沒(méi)有纏足！
纏足源于北宋中期
纏足始于宋代，并被宋朝理學(xué)家推波助瀾，從纏足可見(jiàn)宋朝婦女深受禮教壓迫。大量史料證據(jù)標(biāo)明宋代開(kāi)始出現(xiàn)纏足、纏足習(xí)俗。宋代詩(shī)人蘇東坡的《菩薩蠻》（“涂香莫惜蓮承步。長(zhǎng)愁羅襪凌波去。只見(jiàn)舞回風(fēng)。都無(wú)行處蹤。偷穿宮樣穩(wěn)。并立雙趺困。纖妙說(shuō)應(yīng)難。須從掌上看”）是中國(guó)詩(shī)詞史上專(zhuān)詠纏足的第一首。車(chē)若水在《腳氣集》說(shuō)“婦女纏足……小兒四五歲，無(wú)罪無(wú)辜，而使之受無(wú)限之苦，纏的小來(lái)不知何用？”秦少游有“腳上鞋兒四寸羅”之句，也都是明證。
但是北宋初年婦女尚未纏足?！遁z耕錄》說(shuō)，纏足在“熙寧、元豐之間，為之者猶少”。熙寧：1068年至1077年。元豐：1078年至1085年，他一方面使我們知道在熙寧、元豐年間已有纏足習(xí)俗，但那時(shí)“為之者猶少”，從而也可推知纏足風(fēng)俗當(dāng)時(shí)出現(xiàn)不會(huì)太久，因此可以這樣說(shuō)，婦女纏足風(fēng)俗產(chǎn)生于宋朝公元十一世紀(jì)。
? ? ? 三、纏足有什么影響
身體和心理：纏足不僅嚴(yán)重影響了女性足部的正常發(fā)育，還讓人們形成了畸形的審美心理。
藝術(shù)和體育：纏足減少了女性從事舞蹈和體育運(yùn)動(dòng)的積極性。比如朝鮮和日本從中國(guó)引進(jìn)的舞蹈藝術(shù)一直持續(xù)發(fā)展，而與此相反，在中國(guó)，舞蹈藝術(shù)的發(fā)展隨著纏足的發(fā)展而越發(fā)停滯不前。
纏足嚴(yán)重侵害了婦女的權(quán)利！
纏足使女子無(wú)端遭受折磨和痛苦。步履維艱，妨礙了女子正常參加社會(huì)工作，阻擾了女子的社交活動(dòng)。女子困守閨閣，孤陋寡聞，又失去了謀生本領(lǐng)，從而滋長(zhǎng)了女子的依賴(lài)心、驕惰性和自卑感，也就使得女子的社會(huì)地位愈加低下。
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