今天小君要和大家聊的是蹇卦和解卦這一對綜卦。

在小君看來，蹇和解這對綜卦所體現(xiàn)的是管理困境的智慧。一者所說的是如何面對險阻，一者則是側(cè)重于解決困境，主動破局的思路。

所謂蹇，原本是跛足，行動不便的意思，在《周易》中，它所說的則是人心背離的困境。

蹇卦的卦象是下卦艮為山為止，上卦坎水為險阻。在我們想象中，山石嶙峋中的水流自然是曲曲折折的，這也正如同人生的道路上總有種種困境險阻難得暢通順?biāo)?，但若換一個角度來考慮，遇到險阻不硬剛，而是見險能止，等待時機和援助，又何嘗不是一種智慧的體現(xiàn)呢。

而解，則有緩解、解困的意思。解卦下卦坎為水，上卦震為雷。一般雷雨前往往烏云壓頂，天地間充斥著陰陽閉塞的壓抑感，就如同詩句所以云的“黑云壓城城欲摧”一般，不過一旦雷雨落下那么離天晴也就不遠(yuǎn)了。因此解卦以雷鳴雨落為象，象征天地的疏解。

但解卦與蹇卦不同的是，節(jié)卦強調(diào)的是，積極的行動。畢竟艮為止而震為動。這體現(xiàn)的便是這對綜卦面對困境的思路。遇險則止，等待時機，不宜妄動；但若時機已到，則要積極行動。畢竟，蹇卦所強調(diào)的是面對困境時候，解決問題的條件還不成熟時，只能在忍耐中積極尋求機會，在機會還未找到的時候只能等待。而節(jié)卦側(cè)重的則是找到機會，且條件已經(jīng)成熟了，則要果斷行動起來破局。

可見，我們可以將“蹇”看做是“解”的準(zhǔn)備階段，困境中唯有沉著耐心，積蓄力量，才能為解決為題創(chuàng)造時機和條件。而“解”則是“蹇”的必然結(jié)果。當(dāng)困頓累計到一定的程度時，必然要進入一個新的階段，此時一旦出現(xiàn)轉(zhuǎn)機便要及時行動以破局。

簡單來說，可以將“蹇”和“解”看做是一個完整的策略鏈，以“蹇”為戰(zhàn)略防御，以“解”為戰(zhàn)略反攻。在歷史上，漢朝針對匈奴的策略就完成了一個從蹇卦的戰(zhàn)略防守，到解卦的戰(zhàn)略反攻的過程。

漢高祖七年（公元前200年），劉邦親帥三十二萬大軍襲擊匈奴，卻被冒頓產(chǎn)于困在白登山七日，幾乎絕糧，好在陳平施計才得脫身。劉邦因此深知匈奴的威脅并不是輕松能解決的事，便納劉敬之諫，采取了與匈奴和親的政策，對于漢朝來說，這便是明知險在前，不強進而止，這并不是怯懦，而是審時度勢的智慧。

畢竟此時國家初定，國力還不足以與匈奴進行長期的武力對抗。到了文景之世，漢朝對內(nèi)聯(lián)諸侯以固本，對外聯(lián)匈奴以紓患，以此來鞏固自身的國力，積蓄力量。直至漢武帝即位時，已是內(nèi)政修明，府庫充盈，士卒精練。漢朝歷經(jīng)了惠、文、景三朝其實余年的隱忍，完成了戰(zhàn)略防御的階段，為解決匈奴的危機奠定了堅實的基礎(chǔ)。

再加上衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將的出現(xiàn)，便是漢武帝解決匈奴危機的最好時機。在元朔到元狩年間，衛(wèi)青、霍去病數(shù)度出擊，收復(fù)河套，奪河西走廊，漠北大捷，封狼居胥，百年邊患，一朝而解。這便是對成熟時機的果斷把握。

漢朝知蹇而止，以七十余年的蓄力，在時機成熟時，知解而動，一擊成大功。這一歷史周期，完美地詮釋了“蹇”與“解”的綜卦智慧。

我們知道，人生的道路并非一帆風(fēng)順，從蹇卦的被動防守到解卦的主動破局這一組逆境應(yīng)對策略中，我們可以吸取在困境中耐心潛沉，在時機成熟時果斷破局的智慧。掌握了這對卦的辯證智慧，我們就能在人生的起伏中，做到“知行知止”，成為駕馭風(fēng)浪的智者，而非隨波逐流的浮萍。