英語學(xué)習(xí)

How to Spot a Liar
"Sorry, my phone died."
"It's nothing. I'm fine."
We hear anywhere from 10 to 200 lies a day. And we spent much of our history coming up with ways to detect them, from medieval torture devices to blood-pressure and breathing monitors.
But although such tools have worked under certain circumstances, most can be fooled with enough preparation, and none are considered reliable enough to even be admissible in court.
But, what if the problem is not with the techniques, but the underlying assumption that lying spurs physiological changes?
What if we took a more direct approach, using communication science to analyze the lies themselves?
On a psychological level, we lie partly to paint a better picture of ourselves, connecting our fantasies to the person we wish we were rather than the person we are.
A technology known as linguistic text analysis has helped to identify four such common patterns in the subconscious language of deception.
First, liars reference themselves less when making deceptive statements.
They write or talk more about others, often using the third person to distance and disassociate themselves from their lie.
在心理層面上,我們?nèi)鲋e部分是為了更好地描繪自己,把我們的幻想與我們希望成為的人聯(lián)系起來,而不是與我們現(xiàn)在的人聯(lián)系起來。
一種被稱為語言文本分析的技術(shù)已經(jīng)幫助識(shí)別了潛意識(shí)欺騙語言中的四種常見模式。
首先,說謊者在作欺騙性陳述時(shí)較少提及自己。
他們多寫或談?wù)搫e人,經(jīng)常用第三人稱來疏遠(yuǎn)和脫離謊言。
如何識(shí)別說謊者
“對(duì)不起,我的手機(jī)壞了?!?/p>
“沒什么。我很好。”
我們每天聽到10到200個(gè)謊言。我們花了大量的時(shí)間想出檢測(cè)方法,從中世紀(jì)的刑具到血壓和呼吸監(jiān)視器。
但是,盡管這些工具在某些情況下起了作用,但大多數(shù)工具都可以在充分準(zhǔn)備的情況下被愚弄,而且沒有一種工具被認(rèn)為是可靠的,甚至在法庭上都是不可接受的。
但是,如果問題不在于技術(shù),而在于說謊會(huì)刺激生理變化這一基本假設(shè)呢?
如果我們采取更直接的方法,用傳播學(xué)來分析謊言本身呢?
Which sounds more false: "Absolutely no party took place at this house," or "I didn't host a party here."
Second, liars tend to be more negative, because on a subconscious level, they feel guilty about lying.
For example, a liar might say something like, "Sorry, my stupid phone battery died. I hate that thing."
Third, liars typically explain events in simple terms since our brains struggle to build a complex lie.
Judgment and evaluation are complex things for our brains to compute.
這聽起來更假:“絕對(duì)沒有派對(duì)在這房子里舉行,”或“我沒有在這里舉辦派對(duì)?!?/p>
其次,說謊者往往更消極,因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里,他們對(duì)說謊感到內(nèi)疚。
例如,說謊者可能會(huì)說“對(duì)不起,我愚蠢的手機(jī)電池沒電了。我討厭那東西?!?/p>
第三,說謊者通常用簡(jiǎn)單的術(shù)語解釋事件,因?yàn)槲覀兊拇竽X很難建立一個(gè)復(fù)雜的謊言。
判斷和評(píng)價(jià)對(duì)我們的大腦來說是很復(fù)雜的事情。
As a U.S. President once famously insisted: "I did not have sexual relations with that woman."
And finally, even though liars keep descriptions simple, they tend to use longer and more convoluted sentence structure, inserting unnecessary words and irrelevant but factual sounding details in order to pad the lie.
Let's apply linguistic analysis to some famous examples. Take seven-time Tour de France winner Lance Armstrong.
When comparing a 2005 interview, in which he had denied taking performance-enhancing drugs to a 2013 interview, in which he admitted it, his use of personal pronouns increased by nearly 3/4.
正如一位美國總統(tǒng)曾經(jīng)說過的那樣:“我沒有和那個(gè)女人發(fā)生性關(guān)系?!?/p>
最后,即使說謊者保持簡(jiǎn)單的描述,他們傾向于使用更長和更復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu),插入不必要的詞和不相關(guān)但聽起來真實(shí)的細(xì)節(jié),以填補(bǔ)謊言。
讓我們用語言學(xué)分析一些著名的例子。以七屆環(huán)法自行車賽冠軍蘭斯·阿姆斯特朗為例。
他在2005年的一次采訪中否認(rèn)服用了興奮劑,而在2013年的一次采訪中他承認(rèn)服用了興奮劑。在這次采訪中,他使用人稱代詞的次數(shù)增加了近3/4。
Note the contrast between the following two quotes.
First: "Okay, you know, a guy in a French, in a Parisian laboratory opens up your sample, you know, Jean-Francis so-and-so, and he tests it.
And then you get a phone call from a newspaper that says: 'We found you to be positive six times for EPO.' "
Second: "I lost myself in all of that. I'm sure there would be other people that couldn't handle it, but I certainly couldn't handle it, and I was used to controlling everything in my life. I controlled every outcome in my life."
請(qǐng)注意以下兩個(gè)引號(hào)之間的對(duì)比。
第一句:“好吧,你知道,一個(gè)法國人,在巴黎的實(shí)驗(yàn)室打開你的樣本,你知道,讓·弗朗西斯某某,他測(cè)試了一下。
然后你接到一家報(bào)紙的電話說:“我們發(fā)現(xiàn)你對(duì)EPO有六次陽性反應(yīng)?!?/p>
第二:“我在這一切中迷失了自我。我肯定會(huì)有其他人不能處理它,但我肯定不能處理它,我習(xí)慣于控制我生活中的一切。我控制著我生命中的每一個(gè)結(jié)局?!?/p>
In his denial, Armstrong described a hypothetical situation focused on someone else, removing himself from the situation entirely.
In his admission, he owns his statements, delving into his personal emotions and motivations.
But the use of personal pronouns is just one indicator of deception.
Let's look at another example from former Senator and U.S. Presidential candidate John Edwards:
"I only know that the apparent father has said publicly that he is the father of the baby.
在他的否認(rèn)中,阿姆斯特朗描述了一個(gè)以其他人為中心的假想情況,使自己完全脫離了這種情況。
在他的承認(rèn)中,他承認(rèn)了自己的陳述,深入研究了自己的個(gè)人情緒和動(dòng)機(jī)。
但人稱代詞的使用只是欺騙的一個(gè)標(biāo)志。
讓我們看看前參議員、美國總統(tǒng)候選人約翰·愛德華茲的另一個(gè)例子:
“我只知道表面上的父親公開說他是孩子的父親。
Not only is that a pretty long-winded way to say, "The baby isn't mine," but Edwards never calls the other parties by name, instead saying "that baby," "the woman," and "the apparent father."
Now let's see what he had to say when later admitting paternity: "I am Quinn's father. I will do everything in my power to provide her with the love and support she deserves."
The statement is short and direct, calling the child by name and addressing his role in her life.
So how can you apply these lie-spotting techniques to your life?
這不僅是一個(gè)相當(dāng)冗長的方式說,“孩子不是我的”,但愛德華茲從來沒有叫對(duì)方的名字,而是說“那個(gè)孩子”,“那個(gè)女人,”和“明顯的父親。”
現(xiàn)在讓我們看看他后來承認(rèn)父子關(guān)系時(shí)說了些什么:“我是奎因的父親。我將盡我所能為她提供她應(yīng)得的愛和支持?!?/p>
這句話簡(jiǎn)短而直接,直呼孩子的名字,說明他在孩子生活中的角色。
那么,你如何將這些測(cè)謊技巧應(yīng)用到你的生活中呢?
First, remember that many of the lies we encounter on a daily basis are far less serious than these examples, and may even be harmless.
But it's still worthwhile to be aware of telltale clues, like minimal self-references, negative language, simple explanations and convoluted phrasing.
It just might help you avoid an overvalued stock, an ineffective product, or even a terrible relationship.
首先,請(qǐng)記住,我們每天遇到的許多謊言遠(yuǎn)沒有這些例子嚴(yán)重,甚至可能是無害的。
但仍然值得注意的是,有一些能說明問題的線索,比如最少的自我暗示、消極的語言、簡(jiǎn)單的解釋和復(fù)雜的措辭。
它可能會(huì)幫助你避免高估的股票,無效的產(chǎn)品,甚至糟糕的關(guān)系。
美文閱讀筆記
㈠安藤在日本北海道新千歲機(jī)場(chǎng)附近開了一家食品店,主要經(jīng)營海產(chǎn)品。但附近同類型的店面太多,同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致價(jià)格暴跌,利潤空間被極度壓縮。即便這樣,還有不少挑剔的顧客對(duì)產(chǎn)品表示不滿意。
一天,郁悶的安藤回家吃過晚飯,喝著茶,想著小店以后的出路。他雙眼盯著杯子里翻滾漂浮的茶葉,那細(xì)細(xì)的茶葉舒展開來,相互纏繞在一起,就像一個(gè)個(gè)愛心在跳動(dòng)。他靈光一閃:我所賣的海產(chǎn)品里,海帶是最多的,如果像賣茶葉一樣賣海帶,也許能改變現(xiàn)狀。
可是誰會(huì)買小包裝的海帶呢?除非它有特殊的作用或意義。
經(jīng)過一夜的思考,安藤?zèng)Q定走一條與眾不同的經(jīng)營之路:?jiǎn)钨u海帶。安藤聯(lián)系了一家食品加工廠商談合作事宜。
沒多久,第一批按照安藤的設(shè)計(jì)制作出的海帶正式開始銷售。經(jīng)過一段時(shí)間的推廣,來北海道觀光的游客都知道這里有一種新奇的海帶,除了食用,還可以表情達(dá)意。
其實(shí),海帶只是進(jìn)行了再加工。按照安藤的設(shè)計(jì),工廠將海帶切成不同的長條,除去海腥味后,烘干放在不同的模型里。經(jīng)過干燥包裝后的海帶被貼上各種標(biāo)簽,有“長壽”“幸?!薄昂细瘛薄爸x謝”“愛你”和“對(duì)不起”等多種類型供顧客選擇,安藤給自己的產(chǎn)品起名叫“文字海帶”。
只有二兩重的“祝福語”海帶,比一斤普通海帶要貴2000日元,快趕上一斤茶葉的價(jià)格,但是顧客熱情不減,越來越多的人光臨安藤的小店。
㈡這些風(fēng)景甚至連拍張照片都令人心懷忌憚,因?yàn)槠渲写嬖诘拿缹儆诤茈y收進(jìn)照相機(jī)取景框的那一類。
我們眼前的風(fēng)景,是吸納了遼闊、幾乎是永恒的靜寂、潮水深邃的香味、無遮無攔拂過地表的風(fēng)、流淌于其中的獨(dú)特時(shí)間性才得以成立的。其中的色彩自古以來飽受風(fēng)吹雨打,才形成現(xiàn)在的模樣, 又隨著氣候的變幻、潮汐的漲落、太陽的移動(dòng)時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生變化。
一旦被相機(jī)鏡頭剪切,或者被調(diào)配成科學(xué)的色彩,它將變得與此刻呈現(xiàn)在眼前的景色截然不同。其間存在的情緒恐怕也將蕩然無存。
所以,我們唯有花更長的時(shí)間,用自己的眼睛去欣賞它,將它鐫刻在大腦里,才能將它裝進(jìn)記憶無常的抽屜。
㈢很多人喜歡強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考。我覺得,絕大多數(shù)時(shí)候,獨(dú)立思考是不太可能的,也沒有必要。
什么叫獨(dú)立思考?完全不借助別人的思考,只靠自己思考,叫獨(dú)立思考。
這樣,能思考出來什么有價(jià)值的東西嗎?如果借助了別人的思考,利用了別人提供的價(jià)值,參考了別人的意見,又聲稱是“獨(dú)立”思考,恐怕有掠美的嫌疑,離剽竊也就不遠(yuǎn)了吧。
牛頓要思考,也得站到巨人的肩膀上。離開巨人,牛頓的思考都沒有意義,我們?cè)趺茨塥?dú)立思考?一切思考,假如不建立在對(duì)知識(shí)的掌握上、對(duì)事實(shí)的了解上,只不過是聯(lián)翩的浮想,沒有多少價(jià)值和意義。
喜歡到處標(biāo)榜獨(dú)立思考的人,其實(shí)是因?yàn)樗茈y汲取、吸收真正專業(yè)的、有價(jià)值的思考——那些并不容易,他弄不明白,只好悶頭在屋里“獨(dú)立思考”。這是不得已。
如果一個(gè)人能思考到別人思考不到的地方,他的思考又是有見地的、正確的,他一定巴不得別人理解他的思考,渴望能基于他的思考做出更深入的思考——無論新的一步是由自己邁出,還是別人邁出,都是令他振奮的。他才不想做一個(gè)“獨(dú)立”者。
知識(shí)的積累,是一代又一代人,相繼站在前人肩膀上,吸收了前人的經(jīng)驗(yàn),汲取了前人的教訓(xùn),然后才有可能得到那么一丁點(diǎn)兒“邊際貢獻(xiàn)”的。所謂“獨(dú)立”,其實(shí)并不獨(dú)立,離開了別人的工作,你什么都做不了,只能做一些重復(fù)的、意義瑣碎的,別人早就解決過、有結(jié)論的事情。
孔子從來沒有教人“獨(dú)立思考”。相反,孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!辈怀圆凰厝ァ蔼?dú)立思考”,沒啥用,不如老老實(shí)實(shí)去學(xué)。又說:“思而不學(xué)則殆。”“思”和“學(xué)”,是相輔相成的,“學(xué)”,當(dāng)然是學(xué)別人的東西,那么,“思”也就不可能離開“學(xué)”而獨(dú)立了。
“盲從”,聽起來不好聽。但我們哪個(gè)人的知識(shí)積累,不是從接受種種訊息開始的?只是訊息有真有假,質(zhì)量有高有低,渠道有優(yōu)有劣。真的訊息,叫事實(shí);普遍流行的事實(shí),叫知識(shí)。而假的訊息,叫謠言、謬誤。我們盡量通過優(yōu)秀的渠道,接觸到高質(zhì)量的、真實(shí)的訊息,根據(jù)這些做出抉擇、判斷,庶幾能以非專業(yè)者的身份,少受欺誑和瞞騙。
孔子說:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔?!倍嗦犅牪煌f法,其間有沖突的,解決不了的,不要輕易下結(jié)論;對(duì)那些比較明了的,謹(jǐn)慎地表達(dá),錯(cuò)的時(shí)候就少。多觀察事物,不要輕易涉險(xiǎn),穩(wěn)妥的事情,謹(jǐn)慎去做,就會(huì)減少后悔。
孔子給出的建議,可以供熱衷“獨(dú)立思考”的人參考。如果太熱衷“獨(dú)立思考”,而拒絕參考任何與自己傾向相左的理解,那就沒辦法了。
㈣
這是一次11年的尋找。
2010年1月30日,全國進(jìn)入春運(yùn)的第一天,記者周科在南昌火車站廣場(chǎng)拍下了這樣一張照片:一位年輕的母親背著巨大的行囊,抱著年幼的孩子,艱難前行。
11年來,這張照片不斷在網(wǎng)絡(luò)和社交平臺(tái)上流傳,不斷被各大媒體引用、轉(zhuǎn)發(fā),并成為“春運(yùn)表情”。
11年來,眾多的詢問和反饋,讓記者后悔當(dāng)年“沒有留下那位母親的聯(lián)系方式”。在眾多網(wǎng)民和關(guān)注者不斷發(fā)來的相關(guān)信息里,周科開始了一場(chǎng)漫長的尋找之旅。
隨著信息一點(diǎn)點(diǎn)地拼湊,照片一張張地對(duì)比,當(dāng)年那位母親的信息越來越清晰:巴木玉布木,32歲,彝族人。
2021年春節(jié)前夕,在四川省涼山彝族自治州越西縣瓦巖鄉(xiāng)桃園村,周科終于找到了鏡頭里的年輕母親。
一
見到巴木玉布木時(shí),她笑得燦爛,看不出歲月的滄桑。與11年前照片中一樣,她盤起頭發(fā)、背著孩子迎面走來,除了略顯瘦削,那雙眼睛依舊明亮。
她的身后,是剛剛建好的新房,鋼筋水泥結(jié)構(gòu),結(jié)實(shí)的板材門窗。“住上大雨漏不進(jìn)去、寒風(fēng)吹不進(jìn)來的房子,是我小時(shí)候做的夢(mèng)?!痹谕僚鞣孔×?0年的巴木玉布木,童年的家在半山腰,出嫁后的家在山腳下。變的是海拔,不變的是土坯房。
住進(jìn)新房,巴木玉布木偶爾還會(huì)做噩夢(mèng):害怕孩子們凍醒,更擔(dān)心房子塌下來。
曾經(jīng),每到雨季,屋外下大雨,巴木玉布木的土坯房里便下小雨。雨水落在地面不打緊,可時(shí)常會(huì)滴落在床上打濕被子,一家人都睡不了覺。臉盆放在床上接雨,一個(gè)不夠,再加一個(gè),再不行就用木桶……巴木玉布木回憶,那時(shí)候家里沒有通電,漆黑的夜里,夫妻倆就在屋里摸來摸去,憑著感覺找漏水點(diǎn)接雨水。整個(gè)晚上,他們就這樣抱著熟睡中的孩子盼天亮。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,屋頂?shù)耐咂恢环硕嗌俅?,雨中的不眠之夜又過了多少回。
在未拆除的舊房前,記者推開幾塊木板拼成的房門,簡(jiǎn)陋的木板床,補(bǔ)了又補(bǔ)的被褥。
從柜中翻出幾件黑色的彝族察爾瓦(披衫)。巴木玉布木說:“白天當(dāng)衣服穿,晚上就是被子?!彼f自己偶爾去集鎮(zhèn)上淘衣服,2元錢一件,也有5元錢一件的,但家里人很少買,“更多是把別人穿舊了不要的撿回來”。
桃園村位于全國“三區(qū)三州”深度貧困地區(qū)之一的涼山州,10年前,過苦日子的并非巴木玉布木一家。
從她家門口放眼望去,村莊周圍,一道道山梁、一級(jí)級(jí)梯田清晰可見,山上草枯葉黃。
遠(yuǎn)處,一座座大石山高聳入云,根本望不見外面的世界。
“不外出打工,光靠幾畝地能吃飽就算不錯(cuò)了。”桃園村第一書記劉劍說,“ 村里土地貧瘠,不少還懸在半山腰上,播下一顆種子不見得能長出一粒糧食。要是遇上洪澇或干旱,一年的收成就沒了?!?/p>
巴木玉布木家有6畝旱地,祖上一直以種植玉米、蕎麥和土豆為生,每年的收成勉強(qiáng)讓一家人填飽肚子。想吃大米要到集鎮(zhèn)上買,但家里根本沒有錢。2007年,大女兒出生,巴木玉布木偶爾會(huì)用節(jié)省下來的零錢去買幾斤大米,與玉米粉混在一起,給女兒“加餐”長身體。
2009年,二女兒出生,嗷嗷待哺,巴木玉布木感覺看到了自己的童年,她害怕孩子們會(huì)像自己一樣永遠(yuǎn)走不出這座大山。
就這樣,巴木玉布木做出了一個(gè)大膽的決定:出去打工!
二
2010年1月30日,記者在南昌火車站拍攝的那位背負(fù)大包、懷抱嬰孩匆忙趕車的年輕母親,正是巴木玉布木。她說,那是她結(jié)束在南昌5個(gè)月打工生涯,趕著返回大涼山老家的一刻。
她記得很清楚,那天一早,自己扛著大包小包,帶著女兒從住處趕到南昌火車站,再乘坐兩天一夜的火車抵達(dá)成都。在成都,她花了15元錢在一家小旅館休息了一晚,又搭乘14個(gè)小時(shí)的火車抵達(dá)越西縣,從縣城回到大涼山的家里,已是深夜。這趟行程,巴木玉布木花了三天兩夜。
如今,從南昌坐高鐵到成都,最快只需要8個(gè)多小時(shí),而從成都乘火車到越西,6個(gè)多小時(shí)就能抵達(dá)。
記者翻出那張?jiān)鸷橙诵牡摹按哼\(yùn)表情”照時(shí),巴木玉布木既驚訝又感慨。她告訴記者,當(dāng)年自己背包中裝著被子、衣物,手拎的雙肩包里是一路需要的方便面、面包,還有尿不濕。她說,那一次,自己背的東西實(shí)在太多了,也引得不少好心人上前幫忙。
在巴木玉布木的記憶里,那是她第一次走出大涼山。她的第一份工作是在南昌一家燒磚廠搬磚。
“在磚廠打工一個(gè)月能掙五六百元,不多,但比在家里種地強(qiáng)。”巴木玉布木說,白天上班,她就背著女兒一起搬運(yùn)石磚。女兒在肩頭睡著了,就把她放在一旁,自己一邊干活一邊看著她。
巴木玉布木沒念過一天書,更不會(huì)講普通話,連火車票也是同村人代買的。霓虹燈下的招牌、路邊的標(biāo)志等,她一概視而不見。在磚廠打工時(shí),她的活動(dòng)范圍很小,除了睡覺,磚廠就是她的全部。
巴木玉布木告訴記者,自己的童年是在高山上度過的。山下雖然有學(xué)校,但山高坡陡,下山的路要走上兩個(gè)小時(shí)。像當(dāng)?shù)嘏⒆右粯?,巴木玉布木從沒走進(jìn)過學(xué)校。
她童年的大多時(shí)光都在放牛、照顧弟妹,日出日落,每天如此。對(duì)巴木玉布木來說,她每天最開心的事情是等著父母干活歸來。再大些,她便加入其中,學(xué)著種地。
初到南昌,巴木玉布木一邊搬磚,一邊練習(xí)普通話,努力融入陌生的社會(huì)。
此前,她從沒見過奶粉和尿不濕。外面的世界,對(duì)巴木玉布木來說總是很新鮮。
在磚廠打工期間,最令巴木玉布木頭疼的,是二女兒經(jīng)常生病。在老家遇到這種情況時(shí),她會(huì)帶孩子去鎮(zhèn)上的醫(yī)院看病。但只身在外,她不知道怎么去醫(yī)院,唯一能做的就是回家。
“那張照片,正是我?guī)Ф畠夯丶业臅r(shí)候?!卑湍居癫寄菊f。
不幸的是,二女兒回家后不到半年就因病夭折。自此,她再也沒有外出打工。2011年,她的第三個(gè)孩子在出生10天后也不幸夭折。
“那個(gè)年代,桃園村只有一條泥路通往外界,出行靠馬車,醫(yī)療條件非常落后,不少孕婦都是在家里生產(chǎn),小孩子生病很難得到及時(shí)救治?!卑湍居癫寄菊f。
三
正當(dāng)巴木玉布木和丈夫打算重新外出打工時(shí),村干部反復(fù)提及的“精準(zhǔn)扶貧”讓夫妻倆看到了希望。
起初,巴木玉布木并不懂什么叫精準(zhǔn)扶貧。但她看到,桃園村的土地上“長”出了許多煙葉大棚,不少村民忙前忙后。
從幾畝地的試種,到大面積鋪開,桃園村一改往年的耕種習(xí)慣,開始種植煙葉、果樹等經(jīng)濟(jì)作物。
巴木玉布木一打聽,一畝煙葉能掙好幾千元,這不比在外打工差。于是,她與丈夫把家里的6畝地全部改種了煙葉。
第一年,因技術(shù)不好、經(jīng)驗(yàn)不足,夫妻倆僅掙了五六千元,但他們看到了增收的希望。
第二年,扶貧干部上門摸底,送來一張貧困戶幫扶聯(lián)系卡,巴木玉布木一家被列為扶貧對(duì)象。
隨后,從縣級(jí)聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)到駐村農(nóng)技員,再到具體幫扶責(zé)任人,大家為巴木玉布木搭建了脫貧平臺(tái)。對(duì)口幫扶干部劉勇,隔三岔五往巴木玉布木家里跑,將煙葉苗送到田間地頭,協(xié)調(diào)技術(shù)員手把手指導(dǎo)……通過學(xué)習(xí),巴木玉布木夫婦種植的煙葉產(chǎn)量成倍增加,年收入從幾千元增加到幾萬元,種植面積也從當(dāng)初的6畝增加到15畝。
與此同時(shí),巴木玉布木還到半山腰上找荒地,在亂石中辟出一塊塊試種田。
2020年,巴木玉布木家年收入達(dá)到10萬元,其中工資性收入3萬元、家庭生產(chǎn)經(jīng)營性收入7萬元,成功實(shí)現(xiàn)脫貧。
作為扶貧對(duì)象,2018年,巴木玉布木獲得國家4萬元的建房補(bǔ)貼,她自籌7萬元在宅基地旁蓋起了一棟鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的新房。三室一廳的房屋粉刷一新,干凈明亮,還貼上了地板磚,電飯煲、冰箱、洗衣機(jī)等家電一應(yīng)俱全。
按照彝族風(fēng)俗,新居落成,要邀請(qǐng)親朋好友來家里做客,巴木玉布木夫婦一口氣宰了兩頭牛。
依照國家政策,巴木玉布木還享受到醫(yī)療和教育方面的資助。2013年以來,她又生育了3個(gè)孩子,全部由縣城醫(yī)院免費(fèi)接生。目前,大女兒巫其拉布木上初一,次女王雪醫(yī)讀小學(xué)一年級(jí),兒子巫其布吉上幼兒園。
記者了解到,作為越西縣北部的一所初級(jí)中學(xué),新民中學(xué)的學(xué)生人數(shù)已從2015年的873人增加到現(xiàn)在的2425人,其中女生比例由15%增長到51%。在國家的援建下,學(xué)校不僅新建了幾棟教學(xué)樓,還正在動(dòng)工建設(shè)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。
2018年,桃園村修建了鄉(xiāng)村公路,通了電力、網(wǎng)絡(luò),以及自來水,村口常遭水沖毀的那座小橋也修葺一新。曾經(jīng)的上學(xué)難、看病難、通信難等問題基本得到解決。
走在寬闊平坦的水泥路上,桃園村孩子們的上學(xué)路已經(jīng)縮短到十幾分鐘。巴木玉布木說:“希望他們好好讀書,平平安安。無論是生孩子活貧困,還是遭遇不幸,我們都要勇敢向前!”
看著巴木玉布木甜美的笑容,記者已然看到11年前鏡頭里年輕母親篤定的目光。
——《讀者》雜志2021年第9期