晉國(guó)公子重耳流亡到鄭國(guó)的時(shí)候，鄭國(guó)對(duì)他很不感冒，“無(wú)禮于晉”，對(duì)重耳很無(wú)禮。等重耳在秦國(guó)的幫助下回晉國(guó)做了國(guó)君后，決定和秦國(guó)一起討伐鄭國(guó)。還有一個(gè)原因是鄭國(guó)和楚國(guó)走得太近。
魯僖公三十年，公元前630年，九月，秦、晉軍隊(duì)兵臨城下。
在鄭文公的要求下，鄭國(guó)大夫燭之武夜見秦穆公，憑著三寸不爛之舌，說(shuō)得秦穆公高興，撇下晉文公，單獨(dú)與鄭國(guó)訂立盟約后撤軍，留下杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍三位將軍幫助鄭國(guó)防守。
魯僖公三十二年，公元前628年，四月，鄭文公去世，十二月，一代霸主晉文公重耳去世。
杞子派人報(bào)告秦穆公，他現(xiàn)在掌管著鄭國(guó)都城北門，如果“潛師以來(lái)”，鄭國(guó)可得。
秦穆公問老臣蹇叔，蹇叔不同意，秦穆公沒聽他的。但秦襲鄭不成，反被晉算計(jì)。晉先軫認(rèn)為，秦國(guó)不哀晉之國(guó)喪，而伐晉之同姓鄭國(guó)，是秦?zé)o禮。于是“敗秦師于崤”，秦軍三主帥被生俘。這就是著名的秦晉崤之戰(zhàn)。
后來(lái)，在文嬴（秦穆公之女、晉文公夫人、晉襄公嫡母但不是生母）的請(qǐng)求下，晉襄公放了這三個(gè)人。在秦大夫們皆言崤之戰(zhàn)是孟明之罪的情況下，秦穆公沒有撤換孟明。
魯文公二年，公元前些625年，孟明帥師伐晉，以報(bào)崤之役，結(jié)果又被晉軍打了個(gè)大敗，且被恥笑為“拜賜之師”。
兩戰(zhàn)兩敗的孟明繼續(xù)得到秦穆公的重用。孟明“增修國(guó)政，重施于民”。
魯文公三年，公元前624年，秦穆公再次伐晉，“濟(jì)河焚舟，取王官，及郊。晉人不出，遂自茅津濟(jì)，封殽尸而還?！本o接著，繼續(xù)記載說(shuō)，“遂霸西戎，用孟明也。”《左傳》在這時(shí)原意是說(shuō)，秦霸西戎，是因?yàn)橹赜昧嗣厦鳌?/p>
但據(jù)《史記·秦本紀(jì)》記載，“（秦穆公）三十七年，秦用由余謀，伐戎王，益國(guó)十二，開地千里，遂霸西戎”。《說(shuō)苑·尊賢》記載說(shuō)：“秦穆公用百里子、蹇叔子、王子廖及由余，據(jù)有雍州，攘敗西戎?！薄吨G逐客書》曰：“昔繆公求士，西取由余于戎。”其他史籍也有記載。
除了秦穆公西取由余于戎的記載外，關(guān)于由余的出身，筆者未得到確切的記載。茲錄網(wǎng)絡(luò)相關(guān)介紹如下：“由余（生卒年不詳），姬姓，名由余，字懷忠。周武王的少子唐叔虞的十五世孫，晉鄂侯的曾孫。春秋時(shí)期晉國(guó)人，因曲沃武王伐晉流亡到了戎地，會(huì)說(shuō)晉國(guó)語(yǔ)。戎王聽說(shuō)繆公賢能，所以派由余到秦國(guó)考察。秦穆公用計(jì)拜其為上卿，由余為之出謀劃策，幫助秦國(guó)攻伐西戎，并國(guó)十二，開地千里，稱霸西戎，使秦穆公位列春秋五霸之一?！?/p>
《左傳》接著記載說(shuō)，君子是以知“秦穆公之為君也，舉人之周也，與人之一也;孟明之臣也，其不解也，能懼思也;子桑之忠也，其知人也，能舉善也?！对?shī)》曰：‘于以采蘩，于沼于沚。于以用之，公侯之事’，秦穆有焉?！硪狗私猓允乱蝗恕?，孟明有焉?！r闕孫謀，以燕翼子’，子桑有焉。”
（一）
“于以采蘩，于沼于沚。于以用之，公侯之事”出自現(xiàn)存《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·采蘩》。全詩(shī)是：
于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于澗之中。于以用之？公侯之宮。
被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言還歸。
蘩，fán，就是白蒿，生于澤中，葉似嫩艾，莖或赤或白，根莖可食，古代常用來(lái)祭祀。因此，這是一首反映人們?yōu)榧漓攵鴦谧鞯脑?shī)，主要敘寫為了采辦祭祀所需的用來(lái)燎燒的蒿草。
但王秀梅譯注《詩(shī)經(jīng)》認(rèn)為，這是一首寫蠶婦為公侯養(yǎng)蠶的詩(shī)。但是，如果”蘩”就是白蒿，那是不能用來(lái)養(yǎng)蠶的，即使養(yǎng)蠶過(guò)程中也使不上。因此，還是理解成為公侯祭祀而采蘩的好。
公侯之事的事，指祭祀，這在《左傳》等史籍中大量使用。但“被之僮僮”、“被之祁祁”兩句最不好理解。有的解釋成發(fā)髻高高挽起或頭發(fā)散發(fā)。
這首詩(shī)的大意是：
去什么地方采白蘩？就在沼澤和水塘。采來(lái)白蘩做何用？公侯之家祭祀用。去什么地方采白蘩？山澗之中溪流旁。采來(lái)白蘩做何用？公侯之宮祭祀用。差來(lái)專為采白蘩，沒日沒夜為公侯。差來(lái)采蘩人數(shù)多，不要輕言回家去。
《左傳·隱公三年》記載說(shuō)：“《風(fēng)》有《采蘩》《采蘋》，《雅》有《行葦》《泂酌》。昭忠信也。”此處引詩(shī)，是說(shuō)秦穆公能以忠信待人，故人能為其所用。
秦穆公“舉人之周，與人之一”，是說(shuō)秦穆公人才全面衡量，任用人才專一，用人不疑。百里孟明視兩戰(zhàn)兩敗，甚至被生擒，但秦穆公仍然用之。
（二）
“夙夜匪解，以事一人”出自現(xiàn)存《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》。全詩(shī)是：
天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。天監(jiān)有周，昭假于下。保茲天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓(xùn)是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。
王命仲山甫：式是百辟，纘戎祖考，王躬是保。出納王命，王之喉舌。賦政于外，四方爰發(fā)。
肅肅王命，仲山甫將之。邦國(guó)若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
人亦有言：柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強(qiáng)御。
人亦有言：德輶如毛，民鮮克舉之。我儀圖之，維仲山甫舉之，愛莫助之。袞職有闕，維仲山甫補(bǔ)之。
仲山甫出祖，四牡業(yè)業(yè)。征夫捷捷，每懷靡及。四牡彭彭，八鸞鏘鏘。王命仲山甫，城彼東方。
四牡骙骙，八鸞喈喈。仲山甫徂齊，式遄其歸。吉甫作誦，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心。
這首詩(shī)較長(zhǎng)。一般認(rèn)為，此詩(shī)為周宣王時(shí)代的重臣尹吉甫所作，周宣王派仲山甫去齊地筑城，臨行時(shí)尹吉甫作此詩(shī)贈(zèng)之。全詩(shī)八章，每章八句，贊揚(yáng)仲山甫的美德和輔佐宣王的政績(jī)。
這首詩(shī)相對(duì)好理解。君子在這里引用這句詩(shī)，是為了說(shuō)明孟明能夠早晚努力不懈。忠心事奉穆公一人。
（三）
“詒闕孫謀，以燕翼子”出自現(xiàn)存《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王有聲》。全詩(shī)是：
文王有聲，遹駿有聲。遹求厥寧，遹觀厥成。文王烝哉！
文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于豐。文王烝哉！
筑城伊淢，作豐伊匹。匪棘其欲，遹追來(lái)孝。王后烝哉！
王公伊濯，維豐之垣。四方攸同，王后維翰。王后烝哉！
豐水東注，維禹之績(jī)。四方攸同，皇王維辟。皇王烝哉！
鎬京辟雍，自西自東，自南自北，無(wú)思不服?；释鯚A哉！
考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之。武王烝哉！
豐水有芑，武王豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子。武王烝哉！
子桑是秦國(guó)大夫公孫枝的字，是秦穆公時(shí)期重要的大臣，曾向秦穆公舉薦了百里奚。公元前651年，秦穆公想支持晉國(guó)公子夷吾為晉侯，公孫支提醒秦穆公注意夷吾猜忌、好勝，不好對(duì)付，秦穆公不聽，立夷吾為晉惠公。公元前647年，晉國(guó)有災(zāi)向秦國(guó)借糧，秦穆公問公孫支，公孫支支持。公元 前645年，韓原之戰(zhàn)后，秦國(guó)俘獲晉惠公，公孫支主張放回晉惠公。百里奚到秦國(guó)為相，公孫支極力推薦。秦穆公以他為上卿，公孫支讓百里奚，秦穆公以百里奚為上卿，公孫支為次卿。
《文王有聲》是歌頌文王伐崇后遷都于豐、武王滅紂后遷都于鎬兩件大事的詩(shī)。
“詒厥孫謀，以燕翼子”是最后一章，意思是把他的謀略留給子孫，輔佐并使他們安定。詒，即貽，遺留。厥，其，他的。燕翼，像燕子用羽翼護(hù)佑其子那樣。
