子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改父之道，可謂孝矣?！?/b>

孔子說：“當(dāng)他父親活著時(shí)，要看他本人的志向；他父親去世以后，就要考察他本人的具體行為了。如果他長期堅(jiān)持父親生前那些正確原則，就可以說是盡孝了。”

父親在的時(shí)候，家里的大事小事，父親全盤把握，不用子女操心，不用子女做主，子女沒有能力，沒有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，這時(shí)候就要看他的志向了，他將來準(zhǔn)備做什么，對未來有什么想法，現(xiàn)在每天的學(xué)習(xí)情況如何。

父親去世后，家里的責(zé)任棒接了過來，家里的很多事都需要自己操辦，能不能處理好，能不能辦的圓滿，就要看他在每件具體的事情上的表現(xiàn)了。

最后孔子講述了什么是孝，“三年無改父之道”，三可以理解為多的意思，多年，可以引申為長期，一直。

父之道，這里的道，并不能一味的理解為父親的所有做法，所有思想都要一味的堅(jiān)持，順從，應(yīng)該是合乎情理之道，合乎自然之道，合乎人倫之道。

是那些正確的，合乎規(guī)律的，合乎事物發(fā)展的思想、道理，能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，有助于自己更好的帶領(lǐng)家族更好的發(fā)展，這才是有所堅(jiān)持的，無所改的意義。

“父之道”也可理解為父親生前沒有做完的事情，沒有做好的事情，沒有還清的債務(wù)，子女要接著做，努力做好，接著還。

總之，不因父親的去世，讓父親的名聲遭受任何的損失，甚至努力提升父親的名望。

“孝”其古字形像一個(gè)孩子攙扶老人，“道”就是路，可以是馬路，也可以是思想之路，“孝道”就是子女?dāng)v著老人一直走下去，永不停止。