上世紀(jì)末世紀(jì)交替之際,河南省焦作市礦產(chǎn)資源被開采殆盡。城市面臨發(fā)展危機(jī),當(dāng)?shù)卣坏貌婚_始踏上了城市轉(zhuǎn)型之路。
《中國國家地理》曾經(jīng)刊登過這樣一句話:“太行山,把最美的一段給了河南?!辩婌`毓秀的南太行就正好不偏不倚的經(jīng)過焦作修武、新鄉(xiāng)輝縣一帶。得天獨(dú)厚的旅游資源,養(yǎng)活了焦作一個市,也讓新鄉(xiāng)輝縣得以升級為縣級市獨(dú)立發(fā)展,尋求更適合自己的發(fā)展道路。城市資源枯竭迫在眉睫,城市轉(zhuǎn)型箭在弦上。2000年左右這一帶開始了轟轟烈烈的景區(qū)建設(shè)潮,幾年之間修武云臺山、青龍峽、輝縣萬仙山、八里溝等一大批國家5A、4A景區(qū)走到世人面前。七月流火,雨一場接著一場,天氣一天比一天清涼。正當(dāng)全國各地狂熱的淘金者競相來到這里尋找時代機(jī)遇時,一戶人家卻被迫悄無聲息地搬離了世代隱居的南太行山脈。
這戶人家家有五口,主人山坤及其妻劉氏,長女山雨、次子山風(fēng)還有老父山乾。1995年七月某日,這天微風(fēng)徐徐,萬畝的山野竹林隨風(fēng)起伏,碧波蕩漾好像回到了一千多年前的山陽竹林。風(fēng)貌神儀的山乾坐在門前的石凳上輕輕地拂拭心愛的古琴,慢慢地調(diào)好了音,彈起了《高山流水》。琴聲響起,白俄停止了高歌,溪水停止了低吟。修竹停止了輕舞,落葉停止了繽紛。天地之間好像只剩下了山乾和他的琴聲。琴聲環(huán)繞山野似巍峨高山立于前,又似奔騰江河穿過內(nèi)心。一千多年前的場景好像又在此刻復(fù)活了,嵇康光著背流著汗掄錘打鐵,阮籍在一旁鼓風(fēng),阮咸撫弄著心愛的琵琶,向秀倚在石凳上皺眉思索著《莊子》。終于,最后一個音符已經(jīng)完畢,山乾的手在空中停留了半晌,方依依不舍地放在了琴弦之上,輕撫了許久,才緩緩對身后佇立已久的山坤說到:“一千多年前我們祖上山濤是竹林七賢之一,后來官拜司徒,位列三公,從此,山氏家族幾世幾代輔佐晉朝江山。你也知道我們家族自古崇尚道家玄學(xué),真正讓我們快活的不是廟堂之高而是江湖之遠(yuǎn),虎嘯山林。家族沒落之后索性就回到這當(dāng)年竹林七賢之地,從此隱居不問世事。逍遙快哉了一千多年,可如今世道已變我們也該尋求變革了。你今天就收拾一下東西我們準(zhǔn)備出發(fā)吧!” 山坤也早已察覺到時勢的變遷,沒想到這一天還是終于來了。
微風(fēng)又起,竹葉搖擺。山坤負(fù)一把古琴,山乾攜一只酒壺,劉氏及雨、風(fēng)各背一個包裹消失在了這竹林之中。只留下了穿越了千年的石凳石桌在這靜謐深遠(yuǎn)的茂林里。相傳后人便沒了這山氏一家的音訊,只知道在劉氏的包裹里有一個精致的盒子,盒子夾層里躺著一封保存完好的書信,是曹魏景元年間嵇康的一封修書《洛城與妻訣別書》。
書言:
夫人,此去洛陽城沒想到竟成永別。明日便將奔赴刑場,臨死之前還有嗣宗、巨源二位摯友冒險(xiǎn)來到大牢里與我把酒言歡,促漆長談,這輩子能結(jié)交到這樣的朋友,我死而無憾了??珊里嬛啵幌氲侥愫臀覀兊暮⒆舆€是有些悲痛。
我清楚的知道當(dāng)我憤恨寫下《與山巨源絕交書》的那一刻起,我的性命便不再由我所控。
如今天下大勢已日漸明朗,自從正始年間司馬懿發(fā)動高平陵事變一舉鏟除曹爽勢力后,正始名士死傷殆盡,從此司馬氏一家獨(dú)攬朝政。司馬懿病逝,長子司馬師聯(lián)合郭太后廢除曹芳扶植傀儡皇帝曹髦,后司馬師病死討伐途中,司馬昭接過大旗殘忍殺害曹髦另立曹奐。如今是曹魏將頃,三國對峙,天下分崩離析,司馬昭之心,天下皆知。自古政客都需要籠絡(luò)天下名士,尤其是名士中的精神領(lǐng)袖到其帳下做事,借名士作為他們卑鄙心思的遮羞布,順便借名士之名安撫朝堂上下士大夫繃緊的神經(jīng)。.高平陵之變,原先的正始名士早已凄然退場。竹林之地早已名滿天下,人人為之傾倒,司馬昭染指這里不過是時間問題。只是沒想到來的這么快。
我自幼喪父,無人管教,熟讀并精于老子道家,最不耐煩讀的正是儒家著作。儒家教育就是要把人禁錮到一個框架里面,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來做人、行事,即使“隨心所欲”,也要做到“不逾矩”。禮法都是真正的虛偽之人掩飾自己的工具,這些虛偽的人自己遵守這些規(guī)則不夠,還會用一些大道理來綁架別人,最后讓這世間之人都變得和他們一樣。如果每個人都是一樣,這樣又有什么意思呢,人們失去了真正的個性,哪里比得上做真正的自己來得痛快!
我記掛國家是真,寄情山水也是真,并不相沖突。世人皆知,我獨(dú)獨(dú)鐘情于老莊玄學(xué),以為學(xué)習(xí)了這老莊玄學(xué)便是要死守著山水自然,不可入世,不能踏入世間一步了。我卻不這樣認(rèn)為,玄學(xué)給我的是一份心靈上的自由,而不是地域上的自由,有了這份心靈自由,我處在這世間任何一處,都像是在大自然之中一樣的悠游自在,所以,在哪里又有什么關(guān)系呢。再說,我畢竟是生活在這片土地上,屬于這個國家,我不得不去關(guān)心這個國家的種種。即使是老子,他也關(guān)心著如何去讓他的國家變得更加好。
所以說我是萬分討厭仕途的,巨源兄一再舉薦我做官實(shí)在是違背我心意。雖然巨源兄認(rèn)為儒為本道為末,熱衷仕途,希望做官實(shí)現(xiàn)為天下開太平的理想抱負(fù),但這并不影響我們成為至交,因?yàn)槲蚁嘈湃硕际仟?dú)立且獨(dú)特的。巨源兄與我是多年至交,不可能不明白我的志向,或許正是因?yàn)樗枪賵鲋腥耸智宄煜戮謩荩瑩?dān)心我的身家性命所以才舉薦我跟隨司馬昭。可我豈會為了性命選擇放棄自由?與其做一只被人日日供奉,金鑲玉嵌的烏龜?shù)共蝗缱鲆恢辉谀喟屠锎驖L的烏龜來的快活!
為了與司馬勢力徹底做一次了斷,我將計(jì)就計(jì)寫了《與山巨源絕交書》表面與巨源兄絕交,實(shí)則向司馬集團(tuán)表明政治立場。
或許自從我寫下了名滿洛陽城的《絕交書》后司馬昭就開始準(zhǔn)備著手除掉我了吧?!叭巳舨荒転槲宜帽貧⒅?,這是政客的一貫伎倆,沒想到這次來洛陽為仲悌兄廳堂作證,正是鐘會與司馬昭合伙設(shè)計(jì)的陷阱。
也罷!當(dāng)今之勢,我惟有一死,才能消除某些人的后顧之憂,否則永遠(yuǎn)不會善罷甘休。
這輩子我瀟灑快活,死而無憾。一是在山陽竹林結(jié)交到了,由儒入玄,苦悶一生的阮嗣宗、畢生醉心作注《莊子》的向子期、敦厚豁達(dá)的山巨源,還有那阮咸侄兒癡迷琵琶、嗜酒的伯倫兄和神通王戎。另一正是有幸遇到了夫人你,你貴為魏武帝曾孫,長樂亭公主卻知書達(dá)理、才情滿腹、獨(dú)立自主。還有我們的兒女,尚未長大成人,我著實(shí)放心不下,我已經(jīng)托付巨源兄多多關(guān)照了。我知道,有巨源兄在,我們的孩子是不會有事的。我嵇康一生作詩書歌賦無數(shù),卻唯獨(dú)沒有你的只言片語,我何嘗不想,卻又不能。
事已至此,修書一封,以告慰籍。作詩一首,與夫人共勉:
爰及冠帶,馮寵自放??剐南9?,任其所尚。托好老莊,賤物貴身。志在守樸,養(yǎng)素全真。
庶勖將來,無馨無臭。采薇山阿,散發(fā)巖岫。永嘯長吟,頤性養(yǎng)壽。
汝之夫 康
二零一九年四月五日余往修武云臺,登百家?guī)r。遙見叔夜雕塑,肅肅如松下風(fēng),高而徐引。茂林修竹,相得益彰。歸之,日有所思,夜有所夢,胡言亂語以記之。
2019/4/16 孤思由 作