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我們?cè)谏钪校?jīng)常說起“隨緣”兩個(gè)字。

隨緣兩個(gè)字，是很多人的口頭禪。尤其是遇到困難，無法做好某件事情，不想管或管不了之時(shí)，脫口而出說：“隨緣吧！”

其實(shí)，隨緣并不容易做到，要有真智慧的人，才能辦得到。

所謂“隨”，不是隨便或跟隨，而是有一定的原則：順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不強(qiáng)求。

何為“緣”？萬事皆有緣，不論是人緣、機(jī)緣、善緣、惡緣等，到處都有，無時(shí)不在，緣的存在是一個(gè)過程，有聚亦有散。

“隨緣”有積極和不積極兩方面。盡心盡力去做一件善事，至于結(jié)果如何，則不要去計(jì)較得失。

用這種隨緣的態(tài)度來面對(duì)世事，這是積極的。既不強(qiáng)求，又能把握機(jī)緣。

反過來說，如果我們只是隨緣而不盡份，聽天由命，不思進(jìn)取，用逃避問題及困難作為理由，這就成了負(fù)面的態(tài)度，隨緣就成為了懶惰或消極的借口。

那么“隨便”又是什么意思呢？這是得過且過，順著當(dāng)前的環(huán)境與因緣，隨波逐流，沒有原則，沒有立場(chǎng)，馬馬虎虎，不負(fù)責(zé)任。

比如有一個(gè)人，他對(duì)我說很煩惱，因?yàn)榕c人共處時(shí)人緣不好，但他又自慰說：“隨緣吧，有緣即住，無緣即退”。

雖然他不執(zhí)著一定的環(huán)境，但卻沒有認(rèn)識(shí)自己的為人處事方法，隨隨便便，任由因緣去發(fā)展。

又如，被人偷了東西，損失嚴(yán)重，心里苦惱萬分，但不努力去尋找線索，把失物追回來，只管坐在那里，將就從事，等待結(jié)果，以為這是隨緣，其實(shí)是隨便放棄。

“隨緣不是隨便”，它不是沒有原則、沒有立場(chǎng)，更不是隨便去放棄！

若能隨順因緣而不違背真理，對(duì)現(xiàn)實(shí)有正確、清晰的了解，對(duì)人生的聚散離合有一種從容達(dá)觀的體會(huì)，超然地去面對(duì)成敗得失，才是真正的隨緣。

擁有一份隨緣之心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空無論是陰云密布，還是陽光燦爛，生活的道路無論是坎坷還是暢達(dá)，心中總會(huì)擁有一份平靜和恬淡。

隨緣是告訴世人萬事莫強(qiáng)求這個(gè)真理，不是叫你隨便行事、因循茍且，而是積極地去把握機(jī)會(huì)，隨順當(dāng)前的環(huán)境因緣去做人處事。

在這個(gè)世界上，不可能事事都一帆風(fēng)順，天氣也不會(huì)日日晴朗，長(zhǎng)久的晴朗會(huì)變成旱災(zāi)，不斷地下雨亦會(huì)變成水災(zāi)，所以一段時(shí)間晴，一段時(shí)間雨，才是天作之合。

明白這道理，事成了，只是淡淡的欣慰，不用過激的興奮乃至產(chǎn)生成事后的我慢心；事不成，就坦然地去接受，不用有難堪和懊惱的追悔。

總之，謀事之時(shí)，隨順因緣，盡力而行；對(duì)事情的結(jié)果則不必執(zhí)著，不為成敗得失而憂喜。

“隨便”不是“隨緣”，隨緣是大智慧；“放下”不是“放棄”，放下是大胸懷，讓我們一起努力學(xué)會(huì)隨緣、學(xué)會(huì)放下吧。