兩年前內(nèi)心一直生出一個(gè)“講臺(tái)”夢(mèng)，我也將這個(gè)“講臺(tái)”夢(mèng)視為我的人生理想，但是內(nèi)心一直是忐忑焦慮的，不知道如何去實(shí)現(xiàn)這個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。最近當(dāng)我捧起閱讀《如何讀懂一本書——樊登讀書法》的時(shí)候，內(nèi)心似乎一下子找到了方向感。

從書中我了解到了樊登如何一步步成為一個(gè)優(yōu)秀的講書人，并且樊登老師還給出了許多閱讀與講書的經(jīng)驗(yàn)與方法，真的受益匪淺。對(duì)我個(gè)人來說，要如何一步步實(shí)現(xiàn)這個(gè)“遙遠(yuǎn)”的夢(mèng)想那？結(jié)合書中內(nèi)容和自身體會(huì)來談一談。

一、積累知識(shí)存量

保持求知欲，建立知識(shí)體系，利用碎片化時(shí)間系統(tǒng)增加知識(shí)存量，形成一個(gè)知識(shí)素材庫。這個(gè)知識(shí)素材庫可以包括各個(gè)領(lǐng)域，不求深，但求了解，即便如此也要曉得到學(xué)科背后的底層思維與研究方法，并做好總結(jié)復(fù)盤整理環(huán)節(jié)。

二、豐富人生經(jīng)驗(yàn)

人生經(jīng)驗(yàn)特別重要，如果沒有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于知識(shí)的理解層次相信也不會(huì)很高。年齡越大不代表經(jīng)驗(yàn)越多，只有通過不斷擴(kuò)大生活邊界，才能豐富人生經(jīng)驗(yàn)。要經(jīng)常走出去，多見世面；愿意接受挑戰(zhàn)，如果沒有挑戰(zhàn)，就去創(chuàng)造挑戰(zhàn)。

三、自我覺醒與思考

亞里士多德曾說過“人生最終的目的在于覺醒和思考的能力，而不是只是在于生存”，我想這才是人生意義之所在吧，通過積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷去思考，超越現(xiàn)實(shí)生活局限，探尋事物背后蘊(yùn)含的規(guī)律，掌握“道”，達(dá)到覺醒。

四、培養(yǎng)講書人“五大"能力

圍繞“邏輯思維能力、大局觀、語言能力、同理心、愛”五大能力長久打磨自己，每一項(xiàng)都不是輕松輕松就能習(xí)得的。要找到相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃，刻意練習(xí)，用時(shí)間和積累打通這五大能力。

五、踐行成長型心態(tài)

任何人在通往夢(mèng)想的路上，肯定不會(huì)是一片坦途，做好心理準(zhǔn)備，調(diào)整好心態(tài)，正如樊登老師所說的“將然”之心，用成長型思維指導(dǎo)未來的選擇，既要具備決心和斗志，也要擁有“一蓑煙雨任平生”的坦然曠達(dá)。

最后共勉，千里之足，始于腳下，從現(xiàn)在開始吧！