俗話說的好，“有名的胡同三千六、沒名的胡同賽牛毛”，要是想了解北京的胡同和文化，只靠雙腳可不是個(gè)好辦法，況且走馬觀花地看也不得要領(lǐng)呀。我推薦您去個(gè)地——史家胡同博物館。
這座以民國才女凌叔華故居改建而成的博物館，依照院落本來的格局，按順時(shí)針方向設(shè)置了8個(gè)展廳，占地面積1000多平方米。展覽內(nèi)容涵蓋了古建文化、民間風(fēng)俗、名人舊事、家族傳承、歷史變遷等方面的珍貴資料和文化內(nèi)容。
史家胡同博物館成立于2013年，是北京首家胡同博物館，也是一座承載老北京文化和記憶的社區(qū)博物館。幽靜的小院，蒼勁的古樹，光這環(huán)境就能令人瞬間沉浸其中，加上滿室的歷史印記，即刻就能把你被拽回彼時(shí)的北京生活。
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胡同的樣貌和生活
八個(gè)展廳，主題不同、各個(gè)精彩。其中史家胡同歷史沿革、胡同的時(shí)代記憶、胡同聲音三個(gè)主題，清晰描繪出胡同生活的風(fēng)貌。
胡同名稱的由來，北京城市建設(shè)、胡同布局以及建筑特色的介紹，在第一部分展廳中都有詳細(xì)的圖文介紹，同時(shí)還有很多建筑材料的實(shí)物展示。?
當(dāng)初滿蒙八旗子弟在北京的居住布局，史家胡同處于鑲白旗的區(qū)域。
史家胡同歷史模型，面積21平米左右，據(jù)說造價(jià)高達(dá)30萬，完整復(fù)刻了1959年前后史家胡同的樣貌，與墻上2009年的航拍圖相對(duì)應(yīng)。
一副水墨畫，展示了原主人凌叔華筆下凌家大院的樣貌。我數(shù)了數(shù)，六進(jìn)大宅啊。
歷經(jīng)歷史的變革，時(shí)代的發(fā)展，胡同生活可以說翻天覆地。在懷舊生活展廳中陳列的老物件，以及昔日生活場(chǎng)景的復(fù)現(xiàn)，對(duì)于很多人來說，那就是自己的過去生活的真實(shí)復(fù)刻。站在這些物件跟前，回憶像洋蔥，一層一層的剝開。
還原胡同生活，聲響可不能少。游街串巷做買賣的響器、嘴里的吆喝，天上鴿子背著的鴿哨、自行車把上清脆的車鈴，警察嘴里的哨子、駱駝掛著的鈴鐺，豐富而優(yōu)美的和旋，共同構(gòu)成了北京生活中的自然之音。
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風(fēng)云變幻 命運(yùn)跌宕
史家胡同從清朝到新中國成立，曾有80多個(gè)四合院，是中國知識(shí)界名人住過最多的地方。人藝搖籃、近代教育、胡同名人幾個(gè)展廳，串起了這段百年記憶，也難怪世人都說，史家胡同是“一條胡同，半個(gè)中國”。
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教育啟蒙 文化革命
史家胡同59號(hào)，早年是清代教育八旗子弟的“左翼宗學(xué)”，現(xiàn)在則是北京最難進(jìn)的小學(xué)之一。當(dāng)年清政府選派赴美留學(xué)生的辦公地點(diǎn)以及考場(chǎng)都設(shè)在史家胡同，著名的氣象學(xué)家竺可楨、曾任北大校長的胡適、語言學(xué)家趙元任等新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，都是從這里中榜而留學(xué)。
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歷史名人 名將
史家胡同47號(hào)住過促成北平和平解放、后任新中國水利部部長的傅作義。35號(hào)院住過國民政府軍中將周體仁，隨傅作義起意后返回云南策動(dòng)云南起意。23號(hào)院解放后的主人是中國人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)彭明治，曾任駐波蘭共和國大使。著名民主人士、學(xué)者、作家、政治活動(dòng)家章士釗曾住在史家胡同51號(hào)院。
新中國成立后，居住在史家胡同的名人還有很多，如徐向前、李并泉、榮毅仁、喬冠華、臧克家、艾青、草明、楊瞬等人。
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人藝搖籃
除了名人居所、新式教育啟蒙，新中國的表演藝術(shù)人才的搖籃也在史家胡同。解放初期，“人藝”前身的華北文工團(tuán)把駐地放在了史家胡同56號(hào)院，1950年文工團(tuán)擴(kuò)編，成為綜合性團(tuán)體，改名為北京人民藝術(shù)劇院，為了與1952年正式成立的人藝相區(qū)分，史稱“老人藝”。
焦菊隱、夏淳、于是之等建院元老，都在這里生活、工作，人藝許多早期經(jīng)典作品都曾在這里排練。也孕育了朱旭、林連昆、黃宗洛、牛星麗、英若誠等一批知名藝術(shù)家。
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家國情懷?蘭芷偕芳
在第一個(gè)展廳——史家胡同歷史沿革中，有一副畫，描繪的是博物館曾經(jīng)的主人凌叔華家宅原貌。六進(jìn)的四合院，生活中傭人、廚師、門房、花匠、保鏢等人圍簇著，可以看出，作為官宦之后，曾經(jīng)的居住環(huán)境是多么舒適。
凌叔華受過良好傳統(tǒng)文化教育，書畫老師是慈禧太后寵愛的畫師繆素筠，文學(xué)老師則是周作人，名副其實(shí)的民國才女。因?yàn)槭枪倩录彝ィ孕〖抑猩俨涣宋娜四?，后來她家客廳更是成為京城有名為“文化沙龍”舉辦地。印度文豪泰戈?duì)柕皆L北京時(shí)，就是在凌淑華大宅客廳與與徐志摩、林徽因、胡適等人暢談。
1947凌叔華帶著女兒追隨丈夫陳西瀅定居英國后，42年未再回國。直到1989年底，自感來日無的她多決定回到北京。1990年5月彌留之際，再次回到闊別已久的自家老宅。她的家已改成史家胡同幼兒園，圍繞在她身邊的也不再是傭人，而是可愛的孩子們。她仿佛看到了童年的自己，低聲說道：“媽媽在等我回家吃飯”。對(duì)于凌淑華來說家還是那個(gè)家，但此刻家的意義更加寬廣，在她生命臨近人生終點(diǎn)時(shí)，終于又能與祖國同頻了。
社會(huì)的變革與發(fā)展，給史家胡同留下的是傳奇與故事，續(xù)寫的是蒸蒸日上的新篇章。最后一個(gè)展區(qū)展覽的正是今年史家胡同“抗戰(zhàn)疫情”的主題內(nèi)容。手繪的防疫戰(zhàn)區(qū)圖，社區(qū)人口普查數(shù)據(jù)，口罩、體溫計(jì)、一次性手套等賦有歷史感的生活必需品，見證了史家胡同新的歷史。
看著今天史家胡同的生活與變化，再回顧前七個(gè)主題展覽，尤其聯(lián)系到曾經(jīng)住在這里的那些名人各自的命運(yùn)，深深感受到祖國的發(fā)展與強(qiáng)大。
幾百年了，胡同還在，歷史與傳奇不斷流轉(zhuǎn)其中，但生活在胡同里更多的還是普普通通的百姓，他們也許不曾在歷史上留下事跡，但他們每一天的生活，都是胡同文化延續(xù)到今天最重要的文化肌理。
遠(yuǎn)處矗立的中國尊，成為新北京的新地標(biāo)，但北京的文化延續(xù)依舊離不開胡同。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)史家胡同博物館，穿梭百年后回到今天，讓你揣著明白逛北京，我們下期再見。
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