鄭重聲明：文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。本文參與書香瀾夢第75期“禮”專題活動(dòng)

中國，被譽(yù)為"禮儀之邦"，其"禮"字在生活中無處不在。無論出行、坐臥、宴飲、婚喪、壽誕、祭祀還是征戰(zhàn)，都有相應(yīng)的禮儀規(guī)范。所謂的"禮"，實(shí)際上包含了禮制的精神原則和禮儀行為兩大方面。

禮儀，是禮制的精神核心，而禮儀制度則是禮義精神的外在表現(xiàn)，二者緊密相連。

行走之禮

在日常生活中，我們也有許多需要注意的禮儀。例如，行走時(shí)，我們需要遵循一定的禮節(jié)，對(duì)于地位高的人，我們需要低頭彎腰，以小步快走的方式表達(dá)尊敬，這就是所謂的"趨禮"。此外，行走時(shí)不可走在路中間，應(yīng)靠邊行走;站立時(shí)不可站在門中間。這既是對(duì)尊者的尊敬，也避免了妨礙他人。

見面之禮

當(dāng)我們與人見面時(shí)，也有一定的禮儀。對(duì)于不同身份的人，我們應(yīng)采取不同的態(tài)度和方式。最普通的見面禮儀是拱手禮，雙手合抱舉至胸前，立而不俯。如果去別人家做客，進(jìn)門和落座時(shí)，主客之間會(huì)互相行禮謙讓，這時(shí)候行的是作揖之禮，稱為"揖讓"。作揖時(shí)也是兩手抱拳，拱起再按下去，同時(shí)低頭，上身略向前屈。除了這些，還有作揖禮，跪拜禮、萬福禮，叉手禮, 鞠躬禮等其他形式的禮儀。

入座之禮

在室內(nèi)，座席也有主次尊卑之分。尊者上座，卑者末座。何種身份的人坐何位置都有一定的規(guī)矩。如果坐錯(cuò)了位置，不僅主人會(huì)不悅，自己事后也會(huì)后悔。室內(nèi)座次以東向?yàn)樽?，即貴客坐西席上，主人一般在東席上作陪。年長者可安排在南向的位置，陪酒的晚輩一般在北向的位置。入坐時(shí)，飲食時(shí)人體盡量靠近食案，非飲食時(shí)，身體盡量靠后。有貴客光臨，應(yīng)該立刻起身致意。

飲食之禮

飲食禮儀在中國文化中占有重要地位。迎賓的宴飲稱為"接風(fēng)"、"洗塵"，送客的宴席稱為"餞行"。宴飲中離不開酒品，無酒不成禮儀。宴席上飲酒有許多禮節(jié)，客人需待主人舉杯勸飲之后，方可飲用。所謂：“與人同飲，莫先起觴”。在進(jìn)食過程中，同樣先有主人執(zhí)筷勸食，客人方可動(dòng)筷。

拜賀慶吊之禮

拜賀慶吊之禮在中國文化中也非常重要。拜賀禮一般行于節(jié)慶期間或人生大事中。行拜賀禮時(shí)，需態(tài)度恭敬、口誦賀詞、俯首叩拜。同時(shí)也要有賀禮奉上。慶吊之禮則主要行于人生大事中。人的一生要經(jīng)歷許多重要階段，如誕生、成年、婚嫁、壽慶、死亡等，都伴隨著一系列的禮儀活動(dòng)。

總的來說，中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。有精華的部分，也有需要摒棄的部分。我們應(yīng)該以客觀的態(tài)度和理性的思考去解讀它。讓我們的文化繼續(xù)傳承下去，讓我們的特色得以保持。