玉鐲系列之六

專題:玉

古今玉緣之玉鐲自道真情。

何以致契闊?繞腕雙跳脫。出自繁欽《定情詩(shī)》中的這句話,精煉到位,一語(yǔ)中的。關(guān)于跳脫,何許物件?最有說(shuō)服力的解釋莫過(guò)于文宗皇帝說(shuō)的,跳脫,即今之腕釧也。也就是今天人人口耳相傳的手鐲、鐲子。

碧玉鐲【和田玉碧玉】

古今女子之情懷,大抵都離不開一個(gè)情字。女為悅己者,生死也是小事。契闊一詞出于《詩(shī)經(jīng)》名句“生死契闊,與子成悅;執(zhí)子之手,與子偕老?!?/b>短短的十六個(gè)字,成了鎖定女子一生一世的魔咒,也讓手鐲這女子皓腕上最婉約婀娜的一對(duì)裝飾,從此披上愛情的海誓山盟,情深緣淺,在塵土中飛揚(yáng),在凡世里浮沉,在時(shí)間茫茫的洪荒中,以不同的身形姿態(tài)出現(xiàn)在一個(gè)又一個(gè)的故事中,模糊而清晰,古老而時(shí)尚.

和戒指、項(xiàng)鏈等首飾一樣,手鐲的演變也是經(jīng)歷了圖騰、契約、裝飾、藝術(shù)的逐步升華。其功能性、美觀性、實(shí)用性在歷史的變遷中不斷隨著時(shí)代的進(jìn)步而提煉。從最早的單一性發(fā)展到如今的豐富多彩,變化多端,因場(chǎng)合、地點(diǎn)、身份、心情等因素進(jìn)行個(gè)性搭配。

竹節(jié)玉鐲【翡翠】

鐲是玉制品中一支出類拔萃的奇葩。

玉鐲文化內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),所以琢玉人在玉鐲的設(shè)計(jì)上也往往加入以吉祥、祝福、愛情等美好寓意為主題的元素。美玉的溫潤(rùn)與東方女性的傳統(tǒng)性情比較吻合,碧玉中較為受推崇的綠色也非常能襯托中國(guó)女性的膚色,使佩戴者氣質(zhì)溫婉堅(jiān)韌,賢良淑雅,所以從古至今,很多有思想,有情趣的女性都喜愛佩戴玉鐲。

在民間一直流傳著這樣的一種說(shuō)法:玉可擋災(zāi)辟邪。

而佩戴的美玉手鐲則可以幫主人化解一切負(fù)面的影響,為佩戴者守護(hù)住祥瑞的福氣。我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的說(shuō)法,某個(gè)人遭遇了偶然的意外事故,發(fā)現(xiàn)自己居然能奇跡般的毫發(fā)無(wú)傷,只是心愛的玉手鐲在事故中受到損壞?;蛘哂钟羞@樣的說(shuō)法,誰(shuí)早年間買的一只鐲子,本來(lái)成色不是頂好的,可是近年來(lái)卻越戴越水,綠色也見多,肯定是福澤深厚之人。其實(shí)這些說(shuō)法雖無(wú)科學(xué)根據(jù),卻也不見的是空穴來(lái)風(fēng)。美玉本身就是吸收了天地之精氣孕育千年而成的大自然結(jié)晶,富有豐富的礦物質(zhì)含量,長(zhǎng)期貼身佩戴,能與人體磁場(chǎng)產(chǎn)生互相促進(jìn)微循環(huán)的作用,就是俗話說(shuō)的:人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人。

古代的婚嫁中,家境好些的家庭里母親一般會(huì)給要出嫁的女兒一對(duì)玉鐲,意思祝愿女兒婚姻美滿,出雙入對(duì),和美永恒。也寓意女兒所嫁的丈夫是溫潤(rùn)謙雅的君子。而在帝王表示對(duì)后妃的寵愛時(shí),一對(duì)美玉無(wú)瑕的手鐲也是傳遞感情的最佳代表。

如今時(shí)代變遷,而手鐲的美好寓意卻沒(méi)有變。無(wú)論是父母表達(dá)對(duì)出嫁女兒的祝福,還是情侶間傳遞無(wú)聲的愛意,亦或子女獻(xiàn)上對(duì)母親的關(guān)愛,美玉手鐲都可以作為使者,銘記下這純真而美好的情感寄托。

———南陽(yáng)-古雅月整理

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