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王楓從中學(xué)到大學(xué)一路上的都是最好的學(xué)校，而且他常常是全班成績(jī)最好的學(xué)生?，F(xiàn)在王楓供職于一家當(dāng)然也是最好的公司。這幾天他成了微博的熱點(diǎn)，這倒不是因?yàn)樗龀隽耸裁赐怀龀煽?jī)，而是他發(fā)布了一則征婚廣告。王楓列舉了自己的收入、職位、畢業(yè)院校等等各種硬指標(biāo)，以及他對(duì)女方的種種硬性要求。微博輿論認(rèn)為王楓這個(gè)征婚太物質(zhì)了， 王楓理直氣壯：我是最好的，我當(dāng)然要找個(gè)最好的。

周琪是一位美麗的青年女性，她家庭條件很好，大學(xué)畢業(yè)以后決定先看看世界再琢磨干什么。幾年以來(lái)周琪走遍了各地的名勝，她發(fā)在社交網(wǎng)絡(luò)的照片不是在阿爾卑斯山滑雪就是在蒙古釣魚(yú)。周琪認(rèn)為人生的意義在于體驗(yàn)，她要趁著年輕多體驗(yàn)這個(gè)世界的美好。

馬小武并不小，他今年四十歲了，因?yàn)榉N種原因日子過(guò)得不算成功，在一家醫(yī)院當(dāng)清潔工。五號(hào)病房的孩子似乎是得了不治之癥，他陪床的父親老王眼看著一天比一天絕望。這一天馬小武打掃病房的時(shí)候老王正好出去抽煙，馬小武打掃完出來(lái)，在樓梯口碰見(jiàn)了老王。老王說(shuō)：“你是怎么干活的？怎么到現(xiàn)在還不打掃病房？”馬小武沒(méi)有反駁，他謙卑地說(shuō)“對(duì)不起，我馬上打掃?！比缓螽?dāng)著老王的面又打掃了一遍。

林肯站在喬治·麥克萊倫將軍家的屋檐下等人開(kāi)門的那一年，他已經(jīng)52歲了。他曾經(jīng)狂熱追求過(guò)名聲和權(quán)力，現(xiàn)在他都得到了，他剛剛當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)?，F(xiàn)在他需要麥克萊倫出山幫他打贏內(nèi)戰(zhàn)。男仆說(shuō)麥克萊倫不在，林肯說(shuō)沒(méi)關(guān)系我們就在客廳等。一小時(shí)之后，比林肯小 17 歲的麥克萊倫回來(lái)了，沒(méi)理會(huì)林肯一行直接上樓了。林肯又等了半個(gè)小時(shí)。男仆出來(lái)說(shuō)將軍今天很累，決定今晚不見(jiàn)面了，改下次吧。隨行人員都怒了，他怎么敢如此對(duì)待美國(guó)總統(tǒng)？！而林肯說(shuō)，“禮節(jié)和我個(gè)人的尊嚴(yán)不重要，只要能請(qǐng)到一位愿意為聯(lián)邦作戰(zhàn)的將軍，我可以一直等下去?！?/p>

王楓和周琪做的并沒(méi)有任何不對(duì)，他們正在攀登人生的一座山。但是馬小武和林肯攀登的，是第二座山。

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“第二座山”是布魯克斯發(fā)明的概念。他說(shuō)人生要爬兩座山，第一座山是關(guān)于“自我（ego）”的，你希望自己越來(lái)越成功、越來(lái)越厲害，要實(shí)現(xiàn)自我，獲得幸福。第二座山，卻是關(guān)于別人的，是關(guān)于“失去自我”的：你為了別人，或者為了某個(gè)使命，而寧可失去自我。

專注于第一座山的人未必能想明白為啥要爬第二座山，但是你終將明白。

第一座山有兩種爬法。

一種是像王楓這樣，把人生永遠(yuǎn)都當(dāng)做上學(xué)一樣過(guò)。他把每件事都看作是競(jìng)爭(zhēng)，在每個(gè)階段都能找到通關(guān)攻略，任何事情都要求自己做到最好。他非常注重聲譽(yù)，他上學(xué)的時(shí)候以這個(gè)大學(xué)的學(xué)生為自豪，上班以后以自己在這個(gè)舉世聞名的公司工作為自豪。為了保住這份自豪感他愿意付出一切代價(jià)。

一種是像周琪這樣，把人生當(dāng)做一系列的探險(xiǎn) —— 當(dāng)然不是真的冒險(xiǎn)，而是像看驚險(xiǎn)電影一樣的探險(xiǎn)。她積極探索世界提供的各種可能性，對(duì)所有可能都保持開(kāi)放。也許她五年之后會(huì)在這個(gè)國(guó)家、但也許會(huì)在那個(gè)國(guó)家生活，也許她會(huì)做這個(gè)工作，但也許是另一個(gè)工作。她的態(tài)度就如同只拿期權(quán)而不愿被股票套住，她認(rèn)為最重要的是自由。

這兩種生活理念是現(xiàn)代社會(huì)的典型。你大學(xué)畢業(yè)典禮上，演講嘉賓說(shuō)你們是最自由的一代，你們有無(wú)限的可能性，你們要遵從自己的內(nèi)心，去放手拼搏吧！

可是為什么東西而拼搏呢？這就是布魯克斯的質(zhì)疑。布魯克斯說(shuō)這兩種活法能帶給人的幸福感都是有限度的。

三十歲的王楓比他二十歲的時(shí)候更無(wú)趣。你不知道他喜歡什么，他表現(xiàn)出來(lái)的是只喜歡“成功人士”喜歡的東西。他取得了很多成績(jī)，但是他有深深的不安全感。有一天聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年那個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他的、整天只知道看電影的中學(xué)同學(xué)，現(xiàn)在成了著名導(dǎo)演，王楓深受打擊。

周琪喜歡很多很多東西，一直都是以消費(fèi)者的姿態(tài)做選擇，可是她從未真正選定過(guò)什么東西。在無(wú)限的自由之中生活多年之后，周琪有一種迷失感。

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并不是第一座山不應(yīng)該爬，但是布魯克斯注意到，有很多爬完第一座山的人，現(xiàn)在都在爬第二座山。

其實(shí)每個(gè)人都有第二座山。比如你正在辦公室寫(xiě)一份至關(guān)重要的報(bào)告，幼兒園突然打來(lái)電話說(shuō)你的孩子病了，你肯定放下一切工作，立即去接孩子。這件事兒不會(huì)給你的“個(gè)人成長(zhǎng)”加分，但是你必須得這么做。

而有些人，是心甘情愿地想要這個(gè)“有些事兒我必須去做”的特別不自由的局面。他們主動(dòng)選擇第二座山。

第一座山講個(gè)人自由，第二座山講責(zé)任、承諾和親密關(guān)系。

第一座山講獨(dú)立，第二座山講互相依賴。

第一座山講自我的成長(zhǎng)，第二座山講忘記自我。

第一座山講獲得，第二座山講奉獻(xiàn)。

第一座山中你是個(gè)消費(fèi)者，第二座山中你被他人、被某個(gè)事業(yè)所消耗。

你肯定會(huì)說(shuō)，那些主動(dòng)選擇第二座山的人，必定都有高貴的品格 —— 是的。布魯克斯寫(xiě)《品格之路》這本書(shū)的時(shí)候曾經(jīng)認(rèn)為品格是一種個(gè)人主動(dòng)的修養(yǎng)，是你發(fā)揮主觀能動(dòng)性去獲得品格，但是現(xiàn)在他認(rèn)為，品格其實(shí)是當(dāng)你忘記自我，去攀登第二座山的時(shí)候，所獲得的副產(chǎn)品。

第二座山不是以你自己為核心，而是以別的某個(gè)東西為核心。

當(dāng)上父母的人肯定能理解這個(gè)感覺(jué)。很多人有了孩子以后就失去了自我，處處把孩子放在首位，而有些人，比如我，對(duì)此非常不以為然。

布魯克斯說(shuō)的可不僅僅是孩子，但是為孩子忘記自我那種感覺(jué)其實(shí)也挺好，要不怎么有那么多家長(zhǎng)心甘情愿如此。布魯克斯說(shuō)的是，忘記自我的那個(gè)狀態(tài)，是值得我們?nèi)プ非蟮摹?/p>

第一座山追求的是幸福，第二座山得到的是喜悅。

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咱們必須重新定義這兩個(gè)概念。這本書(shū)里說(shuō)的“幸福（happiness）”，特指?jìng)€(gè)人的幸福。比如你取得了成功，在競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利，實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，增長(zhǎng)了能力，讓世界的某一部分聽(tīng)你的，再加上各種感官的快樂(lè)，這些都叫“幸?！?。

喜悅（joy），則是另一種東西。喜悅是你攀登第二座山得到的副產(chǎn)品。

布魯克斯觀察，人生的喜悅一共有六個(gè)層次。

第一層喜悅是心流。你非常投入地做一項(xiàng)工作，而且做得特別順手特別漂亮，你進(jìn)入忘我的狀態(tài)，感覺(jué)自己已經(jīng)和工作融為了一體。特別是如果這項(xiàng)活動(dòng)是跟他人配合進(jìn)行的，大家進(jìn)入集體心流，喜悅感會(huì)更加強(qiáng)烈。

第二層喜悅是與他人一起，隨著音樂(lè)的旋律跳舞。你在一個(gè)酒吧里坐著，音樂(lè)聲響起，一個(gè)陌生人過(guò)來(lái)邀請(qǐng)你跳舞，你一看他感覺(jué)就合拍。你們兩個(gè)的配合立即天衣無(wú)縫，你感覺(jué)自己可以做任何動(dòng)作，而每個(gè)動(dòng)作都恰好是對(duì)方想要的，你們完全融入到音樂(lè)之中，你的自我意識(shí)好像消失了一樣。

第三層喜悅是親密的情感。比如一個(gè)媽媽第一次看到她的寶寶那種感覺(jué)，一個(gè)父親看見(jiàn)孩子們快樂(lè)地玩耍，自己偷偷在旁邊樂(lè)那種感覺(jué)。

第四層喜悅是在精神上的溝通。有個(gè)詩(shī)人有一天在自家后院，發(fā)現(xiàn)一只鷹隼落在了樹(shù)上。他趕緊叫女朋友出來(lái)看，兩人就那么盯著鷹隼，鷹隼也盯著他們，人和動(dòng)物之間的界限消失了，詩(shī)人希望那一刻永遠(yuǎn)都不要結(jié)束。

第五層喜悅是超越自我的感覺(jué)，是一種與萬(wàn)物融為一體的宗教般的體驗(yàn)。我們講《為什么佛學(xué)是真的》和《盜火》的時(shí)候說(shuō)過(guò)這種體驗(yàn)。

第六層，也是最高級(jí)的喜悅，是道德喜悅。布魯克斯觀察到，有些宗教領(lǐng)袖和社會(huì)活動(dòng)家，那些身上背負(fù)著沉重負(fù)擔(dān)、永遠(yuǎn)都被人需要的人，他們并不是一天到晚長(zhǎng)吁短嘆的樣子，而是整天都樂(lè)呵呵的。他們臉上永遠(yuǎn)都有喜悅之情。

喜悅都是來(lái)自忘我。你要是啥負(fù)擔(dān)都沒(méi)有，你不會(huì)一天到晚那么高興，你會(huì)感到困惑，你會(huì)覺(jué)得快樂(lè)已經(jīng)到上限了。世界上沒(méi)人需要你，那其實(shí)是最不幸的感覺(jué)。你要是一身負(fù)擔(dān)、而同時(shí)又不把那些當(dāng)成是自己的負(fù)擔(dān)，而是完全為了別人，你會(huì)充滿喜悅。

幸福是變幻無(wú)常稍縱即逝的，喜悅卻是深刻和持久的。幸福能讓我們感到快樂(lè)，而喜悅卻能改變我們。

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你要想知道喜悅是什么樣子，可以看看微博上的一段視頻，說(shuō)的是中日友好醫(yī)院的王泰齡醫(yī)生。她今年 92 歲了，仍然在第一線，而且每天工作十二個(gè)小時(shí)。

記者列舉了王泰齡得過(guò)的各種榮譽(yù)，但是王泰齡說(shuō)：“獎(jiǎng)狀以前我有一書(shū)包……現(xiàn)在最高興的就是，一個(gè)年輕人，他突然告訴我他明白了?！?/p>

我建議你看看這段視頻 。你一眼就能看見(jiàn)王泰齡身上的光芒。