人是主觀的，人是自我的，人是動(dòng)物。
人會(huì)學(xué)習(xí)，人會(huì)經(jīng)歷，最終的目的都是找到自我的位置。
在家庭的位置，在職場(chǎng)的位置，在社會(huì)的位置。
所以，人的一生一直在追問(wèn)：我到底是誰(shuí)？
什么時(shí)候最嚴(yán)重，中年開(kāi)始，這才是人浮躁與焦慮的根本。
人是分階段的，從浮躁焦慮，最后歸于平靜。
這個(gè)過(guò)程人都要經(jīng)歷，相對(duì)應(yīng)的階段是少年、中年與老年。
01
少年的標(biāo)準(zhǔn)是夢(mèng)想。
是金庸江湖里的獨(dú)孤求敗，特點(diǎn)是大。
大就會(huì)浮躁，人年輕的時(shí)候，對(duì)世界充滿(mǎn)了想象。
為什么？
因?yàn)槿藘?nèi)部的結(jié)構(gòu)，不足以看到真實(shí)的社會(huì)，社會(huì)是我們想象出來(lái)的。
江湖是我們臆想出來(lái)的。
通過(guò)臆想我們獨(dú)孤求敗，通過(guò)臆想我們笑傲江湖。
每個(gè)城市的高樓里背后，都是精英，明日之星。
年輕人獨(dú)處的時(shí)候，心是浮起來(lái)的，一定會(huì)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)想象。
但對(duì)位置的不清晰，不知道我們自己能做什么，只是一種躁動(dòng)，浮躁是正常的心理。
02
中年人喜歡談理想。
理想就像女人的衣柜，衣服越多越好。
理想在現(xiàn)實(shí)中是一塊塊的，特別多，特別多。
人到中年，對(duì)世界會(huì)有自我認(rèn)知，有自己的圈子，有自己的經(jīng)驗(yàn)。
夢(mèng)想變得越來(lái)越理性，這就是理想。
理想的特點(diǎn)還是想，只是理性很多，不再是年輕的躁動(dòng)，單純的想象。
人在這個(gè)階段，生活、家庭、事業(yè)愛(ài)恨交織。
人的欲望是在現(xiàn)實(shí)中找到一個(gè)合適的生存位置。
希望自己成為獵人的，希望自己成為高級(jí)專(zhuān)才。
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的得與失，人會(huì)焦慮而躁動(dòng)，這就是焦躁。
人終究是自我的，在這個(gè)階段，最多的問(wèn)題是：我到底是誰(shuí)？
03
老年人講平衡。
平衡的特點(diǎn)是沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有理想，只有內(nèi)外結(jié)構(gòu)的平衡。
進(jìn)入老年，人會(huì)有自己的思維力，會(huì)有自己的認(rèn)知。
年輕的時(shí)候，世界很大，因?yàn)槭窍胂螅?/p>
到了中年，世界縮小了，現(xiàn)實(shí)世界依然很大；
但人有了認(rèn)知，認(rèn)知世界就能在內(nèi)部看到自己的世界，正如內(nèi)功，飛花摘葉皆可。
人內(nèi)部有什么樣的認(rèn)知，外部就是什么樣的結(jié)構(gòu)。
這個(gè)時(shí)間段，我們追求的是平衡，內(nèi)外結(jié)構(gòu)的平衡，獲得內(nèi)心的安寧。
人的一生，是夢(mèng)想生長(zhǎng)與破滅，是理想生長(zhǎng)與泯滅，最后歸于寧?kù)o。
年輕人浮躁要做什么？
建立自我認(rèn)知，自我思想，把世界放入內(nèi)部。
