過(guò)年，年年過(guò)，年年吐槽，但還是對(duì)年欲罷不能，到底年里藏著什么，讓我們難以釋懷？
? 其實(shí)，我感覺(jué)，從另一個(gè)角度看過(guò)年，就是一句話：屏蔽一切不安全感。
? 不管是從生理上還是精神上，都在屏蔽不安全感。生理上不用發(fā)愁吃喝穿，精神上不用面對(duì)工作、債務(wù)、生活等各種問(wèn)題。
因?yàn)槿松幪幎际遣话踩?，所以過(guò)年，就是人最大的期望。
因此，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的人得到一大筆財(cái)富后或是發(fā)愿望時(shí)都會(huì)說(shuō)：“我以后要天天過(guò)年”。就是說(shuō)，他希望能多過(guò)幾天這樣“有安全感”的日子。做幾天類似皇帝的日子，不愁吃不愁穿、不做工、不受氣，就像回到嬰兒的狀態(tài)，想吃吃、想喝喝、四處游玩還不用面對(duì)工作的壓力。想睡懶覺(jué)，公開(kāi)大方的打麻將就光明正大的吃喝玩樂(lè)而不用負(fù)責(zé)任，且大家都這樣，所以沒(méi)有比較和被評(píng)價(jià)的緊迫感和壓抑感。當(dāng)然，這是理想的過(guò)年?duì)顟B(tài)，就像回到嬰兒的狀態(tài)，不做工、不用付出任何代價(jià)就只是享受，所以不管是強(qiáng)人還是弱者都有一種對(duì)過(guò)年的美好期望。
過(guò)去的年：大多是滿足生理的安全感
屏蔽生理的不安全感比較容易做到，不就是不愁吃喝、不愁衣穿嗎？對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，年在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)、很大程度上都代表了生理的滿足感，有飽飯、有肉吃、有新衣新褂，就是最大的幸福，包括我們80后，說(shuō)起過(guò)年多一半的幸福感都來(lái)自各種美味和新衣服。因此，每年過(guò)年很容易滿足，也很覺(jué)得過(guò)年有勁兒，那是因?yàn)槲覀冊(cè)谀昀锏钠惹行枰粷M足了，所以也能從過(guò)年中感覺(jué)到幸福。
如今的年：生理的安全感退居其次，更需要精神的安全感
如今的年，有肉吃、有衣穿已經(jīng)不能讓我們感到幸福了，我們覺(jué)得過(guò)年沒(méi)勁兒，天天就是吃吃吃、喝喝喝，太沒(méi)意思了。這個(gè)“意思”到底是什么，就是我們?cè)谶^(guò)年里還有精神的不安全感需要被屏蔽起來(lái)，讓我們過(guò)幾天高枕無(wú)憂的日子。
過(guò)年，是中國(guó)人給自己生活標(biāo)的的一種理想狀態(tài)
過(guò)年，我們講究要吃喝豐富、穿衣鮮亮、講話漂亮、發(fā)愿吉祥、孝老愛(ài)親、走親訪友、鄰里和諧等等，完全是一種中國(guó)人生活的理想狀態(tài)。
過(guò)年出口要講吉利話、見(jiàn)人要拜新年、祝吉祥、給老人磕頭行禮、給小孩紅包壓歲、煮了餃子要鄰里分享，甚至連在冥界的列祖列宗也要請(qǐng)回家孝敬一番。同時(shí)，對(duì)于妖魔鬼怪（不管是心理的還是現(xiàn)實(shí)的）要用鞭炮嚇唬嚇唬，使他們遠(yuǎn)離我們，所有的敵意和攻擊性，都要在過(guò)年里“消滅”掉，但其實(shí)，這只是一種短暫的屏蔽。
它屏蔽了貧窮、厄運(yùn)、沮喪、無(wú)助、妖魔鬼怪、人際紛爭(zhēng)、家族矛盾、親子疏離等等會(huì)導(dǎo)致痛苦的各類因素，只讓理想狀態(tài)出現(xiàn)在這幾天里，不用惡語(yǔ)攻擊人、不用惡行傷害人、只用過(guò)年的一套 “吉利”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)行事，用吉利的愿望來(lái)祝福親朋。
而這套標(biāo)準(zhǔn)，就是一種生活的假面具，說(shuō)的更具體一點(diǎn)就是中國(guó)人的集體假面具。我們大多數(shù)中國(guó)人也認(rèn)為只有這樣的生活才是體面的，只有這樣的生活才是人應(yīng)該有的生活。這個(gè)生活的假面具，看似光鮮亮麗，無(wú)懈可擊，但缺乏生活的質(zhì)感，失去了生活的真實(shí)屬性，也就毫無(wú)生命力可言。
我們把天堂生活的幻想放在了過(guò)年里，但實(shí)際我們身處煉獄的現(xiàn)實(shí)，這注定會(huì)是一個(gè)失望的結(jié)局。
越屏蔽越暴露
對(duì)于人精神上的不安全感，我們?cè)谶^(guò)年時(shí)，是竭盡全力去屏蔽的。比如，我們過(guò)年講究說(shuō)吉利話、發(fā)吉利愿望，堅(jiān)決不能說(shuō)不吉利的話，不能做不吉利的事情，就連打碎碗，都能給他戴一個(gè)冠冕堂皇的帽子——“碎碎平安”……
所有東西都是紅紅火火、亮亮堂堂的裝扮，不管是物品還是人，都講究打扮的紅火吉利。
我們希望用外表的光鮮亮麗去抵御真實(shí)生活的千瘡百孔，用吉利的話語(yǔ)去抵擋真實(shí)生活的各種威脅。用表面的和諧完美去抵御真實(shí)生活的不完美。
可是，越是屏蔽越是暴露，越期待舒適越是危機(jī)四伏。
我們?cè)绞瞧帘紊钪械牟话踩?，這種不安全感越是著急“跳出來(lái)”，但是這種跳出來(lái)的方式是變了味的，不安全感屬于潛意識(shí)范圍，到了我們能被覺(jué)察的意識(shí)領(lǐng)域，就已經(jīng)被所謂的防御機(jī)制（審查機(jī)制）以扭曲、粉飾的“新面目”示人。
比如，明明我們每個(gè)人都是怕被評(píng)價(jià)的“小孩”，但卻總要虛張聲勢(shì)的做個(gè)大人來(lái)評(píng)價(jià)別人。我們不僅屏蔽了自己的不安全感，還把這種安全感投射到別人身上。于是，親朋好友聚起來(lái)，總是要被各種詢問(wèn)，最常見(jiàn)的就是今年掙了多少票子、有了多大房子、開(kāi)了多好的車子、娶了（嫁了）多高的豪門，其實(shí)就是像個(gè)大人那樣先按世俗的標(biāo)準(zhǔn)把對(duì)方生活的各個(gè)方面估量一番，對(duì)他的評(píng)價(jià)也就一目了然，不用我們?cè)u(píng)價(jià)，他一一作答，就不言自明的暴露他的社會(huì)地位。
除了上面的社會(huì)功名的評(píng)價(jià)，還有孝老愛(ài)親、婚姻和諧、人際和諧的道德評(píng)價(jià)。比如，明明我們對(duì)于父母和孩子的愛(ài)都要發(fā)自本心，而不是用道德去捆綁；我們對(duì)于婚姻的感受是我們私密，也是每個(gè)人自身的功課，不必向誰(shuí)保證、向誰(shuí)匯報(bào)。
所以，我們害怕道德的壓力，于是我們自己先占據(jù)道德的制高點(diǎn)拷問(wèn)下身邊的親朋好友，發(fā)現(xiàn)其實(shí)大家都不如意，因此自己也釋然。這樣就避免直面自己的道德壓力，同時(shí)還看到了別人的軟肋，成功把自己的不安全感投射到別人身上。
這些都反應(yīng)了我們用變向的不安全感來(lái)營(yíng)造一種假面的舒適、理想生活。
我們?nèi)说臐撘庾R(shí)很聰明，雖然他們明明是在關(guān)心我的吃穿住行甚至這輩子什么時(shí)候過(guò)上夫妻生活等等，可我們聽(tīng)了心里卻總不是滋味兒，也許是我們的潛意識(shí)感受到了來(lái)自對(duì)方潛意識(shí)里的“殺氣”，所以“味兒”就變了。我們感受到了評(píng)價(jià)、比較，甚至挖苦嘲笑諷刺和羨慕嫉妒恨，這些都是讓我們惱火的深層原因。
父母逼婚，也許不是逼著你快點(diǎn)幸福，是逼著你盡快掃除不婚給他們帶來(lái)的不安全感；長(zhǎng)輩催孩兒，也許不是逼著你享受父母的單純樂(lè)趣，而是逼著你完成家族的繁衍。所以，我們寧愿孤獨(dú)一人客居他鄉(xiāng)也不愿面對(duì)父母的逼婚，因?yàn)槲覀兏惺懿坏礁改笎?ài)的初心，卻感受到了“別有所圖”。
越舒適越焦慮
同樣，我們雖然享受過(guò)年的無(wú)憂無(wú)慮，但時(shí)間久了，過(guò)了初六我們就著急上路，過(guò)了十五我們已經(jīng)不識(shí)“年滋味”了。人一出生就是奔向死亡，在這個(gè)走向死亡的過(guò)程里，我們不甘平凡、不甘平庸、我們內(nèi)心期待像個(gè)英雄那樣歷險(xiǎn)一番，直到生命的盡頭。
但過(guò)年里，我們崇尚的是享受，怎么舒適怎么來(lái)。但內(nèi)心里總覺(jué)得有一種不安全感，總覺(jué)得長(zhǎng)時(shí)間舒適的背后殺機(jī)重重，因?yàn)闀r(shí)光不等人，每過(guò)一年，我們走向死亡的時(shí)間都多了一年。屬于我們的生命就縮短一年，我們活著的經(jīng)歷又要減少一年，所以我們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的舒適里，內(nèi)心深處總是惴惴不安的。
連岳在《舒適區(qū)里除了舒適一無(wú)所有》中說(shuō)：“你的人生需要點(diǎn)燃。不過(guò)，火種藏在遠(yuǎn)方?！?，“告別、遠(yuǎn)行、犯錯(cuò)、冒險(xiǎn)，這是每一個(gè)人成長(zhǎng)的元素，貫穿一生。非如此，則無(wú)法成長(zhǎng)?！?/p>
一顆植物都無(wú)法阻止它的生長(zhǎng)，更何況一個(gè)有靈魂的人，因此，過(guò)年對(duì)于新人類來(lái)說(shuō)意義在一年一年縮減，當(dāng)然吸引力也在一年一年減少。
越理性，越覺(jué)得沒(méi)有年味兒
越理性，越覺(jué)得沒(méi)有年味兒，越覺(jué)得過(guò)年沒(méi)多大意思。其實(shí)，這也是我們中國(guó)人集體走向成熟的標(biāo)志。也因此，越來(lái)越多的人選擇不在家過(guò)傳統(tǒng)的年，而是把過(guò)年的這幾天假期當(dāng)做普通的365天中的幾天一樣看待，用這寶貴的時(shí)間去旅游、度假，甚至用來(lái)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，參加培訓(xùn)、參加心理工作坊、心理成長(zhǎng)課程等等來(lái)面對(duì)真實(shí)的自己。
這些人其實(shí)是非常理性的，也是非常注重自身感受的人，他們要的是實(shí)實(shí)在在的“里子”，而不是我們過(guò)年標(biāo)榜的那種高大上的“假面生活”。
他們不愿意把生命浪費(fèi)在純粹的吃喝玩樂(lè)、客套的人情往來(lái)上，他們?cè)敢饷鎸?duì)自己真實(shí)的生活，愿意對(duì)自己真實(shí)的生命負(fù)責(zé)，不懼怕來(lái)自社會(huì)、家族、親人的壓力，他們敢于做真實(shí)的自己，對(duì)自己真實(shí)的感受負(fù)責(zé)。
年味兒，就是一種迷戀。一種對(duì)理想生活的迷戀，我們中國(guó)人集體迷失在這個(gè)年味兒中，我們像個(gè)小孩兒那樣期待過(guò)年，不愁吃不愁喝，無(wú)憂無(wú)慮過(guò)大年。但是這種日子只適合短暫的麻醉，卻不應(yīng)成為我們的目標(biāo)和理想。
過(guò)年是一種儀式感
每一個(gè)節(jié)日，其實(shí)都是一種儀式。儀式是非常精神化的東西，但在我們的很多節(jié)日已經(jīng)被物化了，我們把過(guò)年這種跨年的總結(jié)和翻新的儀式感淡漠了，我們用一種物化的假面代替了儀式感，我們?cè)谶^(guò)年里最關(guān)心的是房子、車子、票子，我們把過(guò)年也變成中國(guó)人的一大“文化遺產(chǎn)”，變成了一個(gè)面子工程的重要部分，因此年味兒也不多了。
有位網(wǎng)友說(shuō)到中國(guó)人過(guò)節(jié)，他說(shuō)不是中國(guó)人的節(jié)日有問(wèn)題，而是我們現(xiàn)代人過(guò)的越來(lái)越有問(wèn)題。他說(shuō)，蘭亭序里有流暢曲水?？鬃?，浴乎沂風(fēng)乎舞雩，詠而歸。我們過(guò)節(jié)除了聚餐、K歌就是打麻將。我們本來(lái)沒(méi)有美學(xué)、哲學(xué)這兩個(gè)詞。而我們的美學(xué)、哲學(xué)都在詩(shī)詞歌賦、六藝、禮樂(lè)射御書數(shù)中。
而這些全都是精神的愉悅，我們正式忽略了這些內(nèi)心真實(shí)的東西，而讓年味兒越來(lái)越淡，年氣兒越來(lái)越單薄。
因此，過(guò)年好似苦逼人生的一顆棒棒糖，偶爾讓我們獲得短暫舒適足矣，不要對(duì)它期待太多，就不會(huì)產(chǎn)生遺憾。
對(duì)于過(guò)年，我想說(shuō)：沒(méi)有過(guò)多期待，就沒(méi)有無(wú)厘頭傷害。其實(shí)，世間多少事，都是沒(méi)有期待，就沒(méi)有傷害。
在過(guò)年的問(wèn)題上，我們世世代代、祖祖輩輩都投入的太多，以至于我們很難釋懷。但很多事情就是從一開(kāi)始的遺憾到以后的訣別，我們能做的只是遵從自己的本心，過(guò)自己心中的年。
