?文/縱宇一狼
最喜歡——漢光武大帝劉秀
“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”，在毛主席的筆下，這些偉大的帝王，都是不完美的。
那么，毛主席最喜歡的皇帝是誰呢？毫無疑問，是漢光武帝劉秀。
毛澤東對他的評價是“中國歷史上最有學(xué)問，最會用人，最會打仗的皇帝”，如此之高的評價，出自一代偉人之口，當名副其實。
一、簡介
劉秀，字文叔，南陽人。是長沙定王劉發(fā)的后裔，是漢高祖劉邦的九世孫，九歲喪父，是其叔父劉良養(yǎng)大的，與更始皇帝劉玄屬于同宗。
史書上說他“身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準，日角”。長得那叫一個英朗俊武，“性勤于稼穡，而兄伯升好俠養(yǎng)士，常非笑光武事田業(yè)，比之高祖兄仲?！?/b>也就是說，劉秀給人的印象是“忠厚老實的莊稼漢”，對此，我也只能呵呵了。
劉秀后來跟隨姐夫去販賣糧食，因宛城人李通等以圖讖說光武云："劉氏復(fù)起，李氏為輔。"。劉秀不敢胡亂答應(yīng)，如此足見其有謀略，后來他的兄長劉伯升聚眾起義，族人親朋很多人表示反對，劉秀第一個站出來表示支持。眾人一看劉秀這么“老實”的人都起來造反了，于是便踴躍參與。從此，南陽起義軍被稱為“舂陵軍 ”，此處足見其有遠見。
后來“舂陵軍”，“新市軍”，“平林軍”，“下江軍”合兵一處，共同擁立漢室后裔劉玄劉圣公當皇帝，是為“更始帝”，劉伯升被封為大司徒，劉文叔被封“太常偏將軍”。
昆陽城下，擊敗新莽四十二萬大軍，名動天下。后來其兄劉伯升因“功高蓋主”被劉玄殺害，他忍辱負重，得以保全。隨后招撫河北，破王朗、滅銅馬，封蕭王。
公元25年，劉秀公開稱帝，與更始帝劉玄正式?jīng)Q裂。之后攻滅劉盆子等多路地方政權(quán)，入主洛陽，號令天下。之后，消滅隴西隗囂，又消滅蜀地 公孫述，一統(tǒng)天下。
回望他的一生，15年間就從橫掃八方，一統(tǒng)天下，真是曠古爍今??！
二、有學(xué)問
少年時，他游歷于長安，進入太學(xué)，修習(xí)《尚書》，其經(jīng)學(xué)造詣很高，在幾十年的戎馬生涯中，他總是“投戈講藝，息馬論道”，足見其修習(xí)之心濃烈。
與劉秀相比，諸多開國皇帝中，秦始皇少年陷于趙國，年少繼位，呂不韋當政，學(xué)問不見得有多好。漢高祖劉邦，農(nóng)民、亭長出身：明太祖朱元璋，乞丐、和尚出身與劉秀相比，他們就是“文盲”。至于宋太祖趙匡胤，隋文帝楊堅，皆出身武將世家，學(xué)問就不見得了。
三、最會用人
“云臺二十八將”中主要分為三大派系——南陽派、河北派和潁川派。
河北派：吳漢、耿弇、寇恂、景丹、蓋延、王梁、耿純、任光、李忠、邳彤、萬修、劉植。
南陽派：鄧禹、朱祜、岑彭、劉隆、賈復(fù)、杜茂、陳俊、馬武、馬成。
潁川派：馮異、祭遵、銚期、臧宮、堅鐔、王霸、傅俊。
三大派系中，名將輩出，如吳漢、馮異、鄧禹這三位派系的核心人物，無一不是戰(zhàn)功赫赫。
入云臺圖畫中非“云臺二十八將”的四人——王常、李通、竇融、卓茂。
非云臺圖畫中三十二將者——梁統(tǒng)、馬援、陰識。
看看這么多的優(yōu)秀人才，派系林立，而劉秀卻能物盡其用，人盡其才，這正表現(xiàn)了他卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。
如二十八將排名第一的鄧禹，論戰(zhàn)功，鄧禹的西征軍一敗再敗，最后幾乎全軍覆沒，而排名第七的馮異，卻戰(zhàn)功卓著，贏得“大樹將軍的美譽”。
鄧禹對于劉秀集團的最重要的貢獻，在于戰(zhàn)略的制定上，他出身太學(xué)，與劉秀同為太學(xué)生，學(xué)問不可否認，后來還擔(dān)任了太子傅，教育太子劉強和漢明帝劉莊，也是貢獻極大。
反觀三國蜀漢政權(quán)，也是派系林立，可分為荊州派、益州派、東州派，而劉禪卻不能權(quán)衡派系利益，分化派系矛盾，這也是蜀漢滅亡的一個主要原因。
四、最會打仗
劉秀一生經(jīng)歷的戰(zhàn)爭無數(shù)，有很多次都是九死一生，從地皇三年起義開始，到建武十三年一統(tǒng)天下，十幾年的征伐生涯，造就了偉大的軍事家。
一生消滅的對手包括了新莽主力、王朗軍、赤眉軍、銅馬軍、劉永、張步、李憲、董憲、秦豐、盧芳、隗囂、公孫述以及主動農(nóng)民武裝，這些戰(zhàn)爭很多是他親自指揮的，往往是在前方將領(lǐng)山窮水盡之時，他的出現(xiàn)就會扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，而他是讀書人出身，除了后天學(xué)習(xí)和戰(zhàn)場經(jīng)驗，我想剩下的就是天賦了吧！
他一生最危險的幾次大戰(zhàn)應(yīng)該要屬昆陽之戰(zhàn)、征伐王朗、三征隗囂、平滅公孫述，昆陽城下十三騎突出重圍，九千人破四十二萬；伐王朗，手中只有兩個郡的幾千人，幸虧漁陽鐵騎驍勇善戰(zhàn)，才得以一步步壯大；三征隗囂，七位前方將領(lǐng)無計可施，又是他，扭轉(zhuǎn)乾坤；平滅公孫述，兩名統(tǒng)帥被刺殺，最后，用吳漢，一舉攻破成都。
不論是從戰(zhàn)略上，還是從戰(zhàn)術(shù)上，毋庸置疑，劉秀都是一個優(yōu)秀的軍事家。
五、善待功臣，柔道治國
劉秀是少有的“仁”君，他善待功臣，比起屠殺功臣的劉邦、楊堅、朱元璋等開國皇帝，他可以稱得上是“仁義之君”。
他還是少有的開國皇帝中開創(chuàng)盛世的人，戰(zhàn)爭結(jié)束，他以“柔道”治理天下，與民休息，勵精圖治，使得國家出現(xiàn)治世，史稱“建武盛世”或“光武中興”，這一點，在開國皇帝中，把只有隋文帝楊堅的“開皇之治”可以與之相比。
六、歷史名人評價
毛澤東點評《東觀記漢》：
“中國歷史上最有學(xué)問，最會用人，最會打仗的皇帝。”
范曄《后漢書·光武帝紀》：
論曰：皇考南頓君初為濟陽令，以建平元年十二月甲子夜生光武于縣舍，有赤光照室中。欽異焉，使卜者王長占之。長辟左右曰："此兆吉不可言。"是歲縣界有嘉禾生，一莖九穗，因名光武曰秀。明年，方士有夏賀良者，上言哀帝，云漢家歷運中衰，當再受命。于是改號為太初元年，稱"陳圣劉太平皇帝"，以厭勝之。及王莽篡位，忌惡劉氏，以錢文有金刀，故改為貨泉。或以貨泉字文為"白水真人"。后望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽，遙望見舂陵郭，唶曰："氣佳哉！郁郁蔥蔥然。"及始起兵還舂陵，遠望舍南，火光赫然屬天，有頃不見。初，道士西門君惠、李守等亦云劉秀當為天子。其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘時龍而御天哉！
贊曰：炎正中微，大盜移國。九縣飆回，三精霧塞。人厭淫詐，神思反德。光武誕命，靈貺自甄。沈幾先物，深略緯文。尋、邑百萬，貔虎為群。長轂雷野，高鋒彗云。英威既振，新都自焚。虔劉庸、代，紛壇梁、趙。三河未澄，四關(guān)重擾。神旌乃顧，遞行天討。金湯失險，車書共道。靈慶既啟，人謀咸贊。明明廟謨，赳赳雄斷。于赫有命，系隆我漢。
馬援——范曄《后漢書·馬援傳》：
“前到朝廷，上引見數(shù)十，每接燕語，自夕至旦，才明勇略，非人敵也。且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節(jié)，略與高帝同。經(jīng)學(xué)博覽，政事文辯，前世無比?！?br>“恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也?！?/blockquote>班固《東都賦》：
“今將語子以建武之治，永平之事，監(jiān)于太清，以變子之惑志。往者王莽作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅。于時之亂，生人幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室。原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災(zāi)，猶不克半，書契以來，未之或紀。故下人號而上訴，上帝懷而降監(jiān)，乃致命乎圣皇。于是圣皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文，赫然發(fā)憤，應(yīng)若興云，霆擊昆陽，憑怒雷震。遂超大河，跨北岳，立號高邑，建都河、洛。紹百王之荒屯，因造化之蕩滌，體元立制，繼天而作。系唐統(tǒng)，接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇，勛兼乎在昔，事勤乎三五。豈特方軌并跡，紛紛后辟，治近古之所務(wù)，蹈一圣之險易云爾哉。且夫建武之元，天地革命，四海之內(nèi)，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實始，斯乃伏犧氏之所以基皇德也。分州土，立市朝，作盤輿，造器械，斯乃軒轅氏之所以開帝功也。龔行天罰，應(yīng)天順人，斯乃湯、武之所以昭王業(yè)也。遷都改邑，有殷宗中興之則焉。即土之中，有周成隆平之制焉。不階尺土一人之柄，同符乎高祖?？思簭?fù)禮，以奉終始，允恭乎孝文。憲章稽古，封岱勒成，儀炳乎世宗。”曹植《漢二祖優(yōu)劣論》：
“將則難比于韓、周，謀臣則不敵良、平。時人談?wù)?，亦以為然。吾以此言誠欲美大光武之德，而有誣一代之俊異。何哉？追觀光武二十八將，下及馬援之徒，忠貞智勇，無所不有，篤而論之，非減曩時。所以張、陳特顯于前者，乃自高帝動多疏闊，故良、平得廣于忠信，彭、勃得橫行于外。語有‘曲突徙薪為彼人，焦頭爛額為上客’，此言雖小，有似二祖之時也。光武神略計較，生于天心，故帷幄無他所思，六奇無他所出，于是以謀合議同，共成王業(yè)而已。光武上將非減于韓、周，謀臣非劣于良、平，原其光武策慮深遠，有杜漸曲突之明；高帝能疏，故陳、張、韓、周有焦爛之功耳?！?/blockquote>李世民《貞觀政要·論慎終》：
“朕觀古先撥亂反正之主，皆年逾四十，惟光武年三十三。”石勒《晉書· 載記第五· 石勒下》：
“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。脫遇光武，當并驅(qū)于中原，未知鹿死誰手。大丈夫行事當礌礌落落，如日月皎然，終不能如曹孟德、司馬仲達父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下也?！?/blockquote>司馬光《資治通鑒》：
“自三代既亡，風(fēng)化之美，未有若東漢之盛者也?！?br>“帝每旦視朝，日昃乃罷……雖以征伐濟大業(yè)，及天下既定，乃退功臣而進文吏，明慎政體，總攬權(quán)綱，量時度力，舉無過事，故能恢復(fù)前烈，身致太平?！?/blockquote>王夫之《讀通鑒論》：
“光武之得天下，較高帝而尤難矣！三代而下，取天下者，唯光武獨焉，而宋太祖其次也。自三代而下，唯光武允冠百王矣?！?br>“光武之神武不可測也?！?br>“光武以支庶之余，起于南陽，與其人士周旋辛苦、百戰(zhàn)以定天下，其專用南陽人而失天下之賢儁，雖私而抑不忘故舊之道也?！?br>“任為將師而明于治道者，古今鮮矣，而光武獨多得之?！?/blockquote>梁啟超《飲冰室合集》：
“漢尚氣節(jié)，光武、明、章，獎厲名節(jié)，為儒學(xué)最盛時代，收孔教復(fù)蘇之良果。尚氣節(jié)，崇廉恥，風(fēng)俗稱最美?！?/blockquote>黃留珠《劉秀傳》：
“在中國的歷代帝王中，漢光武帝劉秀是唯一一個同時擁有“中興之君”與“定鼎帝王”兩項頭銜的皇帝。劉秀的“中興”，是重建了一個新的王朝，只不過這個新的王朝仍然沿用了“漢”的稱謂罷了。”南懷瑾《原本大學(xué)微言》：
“在中國兩千年左右的歷史上，比較值得稱道，能夠做到齊家治國的榜樣，大概算來，只有東漢中興之主的光武帝劉秀一人?！?/blockquote>蔡東藩《后漢通俗演義》：
總計光武帝在位，共三十三年，起兵舂陵，迭經(jīng)艱險，終能光復(fù)舊物，削平群雄，可見他智勇深沉，不讓高祖。至天下已定，務(wù)用安靜，退武臣，進文吏，明慎政體，總攬權(quán)綱。并且崇尚氣節(jié)，講求經(jīng)義，耳不聽鄭聲，手不持玩好，與王侯等持盈保泰，坐致太平，比那高祖謾罵儒生，誅夷功臣，縱呂后禍劉，實是相差得多哩！也是確評。唯妻妾易位，嫡庶亂序，嬖幸梁松，薄待馬援，晚年尚迷信圖讖，侈志東封，這雖是瑕不掩瑜，免不得有傷盛德呢！
