第六課 現(xiàn)代文進(jìn)階技能：對文章內(nèi)容表達(dá)心得

我們比較熟悉，在一篇現(xiàn)代文閱讀的最后一道題目時(shí)，經(jīng)常會(huì)見到由文章主旨延伸到現(xiàn)實(shí)生活或?qū)W生自身的問題。對文章內(nèi)容表達(dá)心得這類問題就屬于開放性問題，要求大家能夠由閱讀文章聯(lián)系自身，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行回答。這種題目其實(shí)說難倒也不難，就是不少同學(xué)拿不到滿分，或者干脆理解錯(cuò)誤，或者不知從哪入手。我們今天就來看看這類開放性題目怎么解析。

一般情況下，開放性試題有下面三種類型：

1. 感悟、啟示類：感悟、啟示（中心、情感）+生活實(shí)例；
2. 看法評價(jià)類：觀點(diǎn)/評價(jià)+理由+總結(jié)（貼近生活，積極向上）；
3. 批注：感受、評價(jià)、啟示，詞語的運(yùn)用、修辭手法和表現(xiàn)手法的效果等。

前面是類型，冒號之后是我們的答題公式。

心得類閱讀示例

站在煩惱里仰望幸福

人生煩惱無數(shù)。

先賢說，把心沉靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進(jìn)水中的石頭，先賢甚至什么都沒想，就沉靜下來了，而蕓蕓眾生，在聽得“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來。
真是層出不窮。

幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里——這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結(jié)果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

煩惱永遠(yuǎn)是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。

尋找幸福的人，有兩類。一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。卻發(fā)現(xiàn)，永遠(yuǎn)登不到頂，最終也看不到頭。其實(shí)他們并不知道，幸福這座山，原本就沒有頂沒有頭。
另一類人也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞霓虹，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中，得到某種自足。

盡管不得大愉悅，然而這些瑣碎而細(xì)微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。

對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最本質(zhì)的價(jià)值。

有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得真切，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，?jì)較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

所以人生的煩惱實(shí)是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
這個(gè)世界，為什么煩惱的都有。為權(quán)，為錢，為名，為利。人人行色匆匆，背著這個(gè)沉重的布囊，裝得越多，牽累得也就越多。

幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常?？吹降娘L(fēng)景是：一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)，自己正被別人仰望和羨慕著。

其實(shí)，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里。

【閱讀題】文章的最后“其實(shí)，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里?！弊x了本文，你一定會(huì)有很多感悟，請談?wù)勀銓Α靶腋！钡目捶ǎ?/p>

其實(shí)這篇文章應(yīng)該是我們閱讀的現(xiàn)代文中最難的一類，它不是記敘文，也不是敘事散文，而是一篇從頭到尾都在探討抽象概念的議論性散文。正因?yàn)樗容^難，我們就把這篇文章樣放在閱讀示例里，仔細(xì)分析。

像這么一篇比較抽象的文章，我們需要做的就是兩件事：

其一，總結(jié)出文章的主旨，也就是我們第一節(jié)課所說的，整體感知、整體把握文章。這種議論性的文章，找文章主旨還能再容易一點(diǎn)兒嗎？就是最后總結(jié)的一句話唄：

其實(shí)，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里。

翻譯成人話，就是，我們每個(gè)人都有每個(gè)人的幸福，只不過自己沒有注意到而已。

所以，你對這個(gè)主旨有什么看法？

請注意?。。。?！

這種假惺惺問你“有什么看法”的題目，并不是真的問你“有什么看法”。而是：

請你就著文章這個(gè)主旨，聯(lián)系你自己的生活體驗(yàn)，繼續(xù)說一說。

所以，你不能傻乎乎地回答：

我覺得他這個(gè)看法不對，其實(shí)我就非常的不幸福，我媽老讓我學(xué)習(xí)，還給我報(bào)了10000個(gè)課外班，20000個(gè)藝術(shù)班，30000個(gè)體育活動(dòng)……

孩子，這么回答，即便是真實(shí)的，你也得不了多少分，能給個(gè)1分辛苦分，閱卷老師一定是彌勒佛轉(zhuǎn)世。

所以，這類看法題目，就是讓你以文章主旨為核心，向現(xiàn)實(shí)生活拓展，表達(dá)一下就可以了。所以，你可以說：

像文章中說的，每個(gè)人都有每個(gè)人的幸福，我們要感知和把握住自己的幸福。比如我，作為一個(gè)初中生，每天有父母無微不至的照顧，到學(xué)校還有老師同學(xué)的關(guān)愛，并且在現(xiàn)在，知識(shí)資源豐富，想學(xué)什么想體驗(yàn)什么，就可以學(xué)到體驗(yàn)到。想到我們國家還有很多沒有學(xué)上的孩子，相比之下，我的生活是非常幸福了。……

當(dāng)然，你要是有更加具體的例子，就更好了。

技能穩(wěn)拿

我們一開始就說明了，對文章內(nèi)容表達(dá)心得，究其本質(zhì)，就是開放類試題，就是要考查學(xué)生對文章內(nèi)容或重要句子的感悟能力。要求我們能夠把閱讀與生活、閱讀與寫作、閱讀與學(xué)習(xí)方法、閱讀與創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來。

主要有以下幾個(gè)方面：

1．要求根據(jù)選文材料談看法、感受和啟示；

2．結(jié)合實(shí)際闡述對選文內(nèi)容的理解；

3．對文中的人物進(jìn)行評說；

4．根據(jù)生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，判斷優(yōu)劣，對選文材料談自己獨(dú)到的見解；

5．聯(lián)系實(shí)際對文中說明的現(xiàn)象提出合理化建議和設(shè)想；

6．調(diào)動(dòng)知識(shí)的積累，考查選文材料由內(nèi)向外的延伸和課本外與內(nèi)的聯(lián)系（如理解選文涉及的重要作家作品、作品中的文學(xué)典型、名句等）；

7．發(fā)揮聯(lián)想、想像補(bǔ)寫有關(guān)內(nèi)容；

8．對文中的藝術(shù)手法或美點(diǎn)進(jìn)行賞析。

總的來說，抓住文章的主旨，能夠整體把握文章，之后再正面聯(lián)系自身實(shí)際，寫出體會(huì)即可。

小試身手

收藏幸福

漸漸地，日子一天天過去了；漸漸地，人們一歲歲變老了。

何謂幸福？每個(gè)人自有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，雖然幸福的結(jié)局都是那樣地皆大歡喜。幸?？梢匝谀樕?，幸福也可以寫在心里，當(dāng)幸福在陽光下熠熠生輝時(shí)，幸福是灼人的。

為什么幸福是灼人的？因?yàn)樾腋Ｊ且环N力量，是千錘百煉之后提升出來的一種力量。一種踏遍陰森荊棘的勇氣，一種翻越陡峭山崖的氣魄，一種走過血雨腥風(fēng)的從容，一種透析人生苦短的姿態(tài)。因此，幸福就像退潮的一刻，黃昏的一刻，在天地交會(huì)中畫出美麗的寧靜之弧，又在寧靜中蘊(yùn)含無數(shù)智慧的精靈。

因此，幸福，其實(shí)是妙不可言的。

幸福的妙不可言在于幸福不是輕易得來的，就像從前一首歌中所唱的“幸福不是毛毛雨，不會(huì)自己從天上掉下來”。任何美麗的鮮花都始于一粒被人忘卻的種子，幸福是創(chuàng)造的過程，

幸福是走過了一段漫長的征程。

有人說，幸福其實(shí)可以很簡單，簡單到喝一杯自己喜歡的飲料，穿一件自己喜歡的衣服，做一件自己喜歡的事，或者，喜歡一個(gè)陌生人，或者，對著鏡子微微一笑… … 這淺淺的感覺，我更愿意稱之為“開心”，因?yàn)樗鼈兪撬查g展露的，或是此時(shí)彼刻的。而幸福，是有深度的，是由內(nèi)而外的一種歡愉，是付出了耕耘的一種收獲。

因此———

幸福是不需要表白的，幸福更不是用來炫耀的，幸福是用來感受的，就像欣賞宇宙星空一樣，在沉默中感受它的博大精深。

幸福是偽裝不出來的，幸福更不是攀比出來的，幸福是用來品嘗的，就像面對一道人的佳肴，十個(gè)人的味蕾會(huì)品出十種不同的滋味。

幸福是要小心呵護(hù)的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有遠(yuǎn)離污染才能永葆清澈。

有人說，分享快樂，快樂就變成雙份；分擔(dān)痛苦，痛苦會(huì)減輕一半?？鞓?，其實(shí)也是開心的感覺，比起幸福的深厚，快樂就像鮮花上的露珠，陽光普照的時(shí)候，露珠就會(huì)消失……而幸福，則是那粒在泥土中不斷舞蹈的種子，它的美妙的肢體暗藏在一份冷靜的喜悅中。

看到鮮花，人們知道這個(gè)世界上存在著美好的事物，有些人可以從心里深深地感知，有些人可以在夢中暗暗地向往，有些人只能從眼角偷偷地窺視，也有些人，連偷窺的勇氣都無以產(chǎn)生… … 曾經(jīng)，每個(gè)人的心中都有一幅幸福的藍(lán)圖，有些人可以在有生之年聞到花香采到甜蜜，有些人只在生命的終點(diǎn)被鮮花簇?fù)?，還有一些人，只能是那么孤孤單單了無聲息地別離塵世。

有一天，如果你覺得自己很幸福，請把幸福收藏起來吧！這個(gè)世界上還有很多很多的人，他們沒有機(jī)會(huì)播下一拉種子，也沒有時(shí)間等到花開的一刻，他們需要更多的是被人分擔(dān)而不是為人分享。
千江有水千江月，萬里無云萬里天。幸福，應(yīng)該是你心中的一份禪意，悄悄地收藏起來，在靜默無語中相伴一生的花樣美麗。

1.從全文來看，作者對“幸?！钡睦斫馐窃鯓拥模?/p>

2.文中第十段“幸福就像世界上最香醉的泉水，唯有遠(yuǎn)離污染才能永葆淆澈。”對這句話應(yīng)怎樣理解？

3.本文語言表達(dá)很有特點(diǎn)，請以第三段為例從修辭的角度作簡要賞析。

4.作者認(rèn)為“幸福是需要感受的”“幸福是用來品嘗的”，又提醒我們要“收藏幸?！?。 結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，談?wù)勀阍谏钪小案惺堋薄捌穱L”到了哪些幸福？

三塊錢

他，一個(gè)軍人，在戰(zhàn)場上負(fù)傷，雙腿高位癱瘓。妻子沒工作，一家三口就靠他的撫恤金生活。

為了能夠養(yǎng)活自己的家庭，他安了假肢，買了一輛三輪車，靠拉人賺錢謀生。

那天傍晚，瓢潑大雨。在街道的拐彎處，上來了兩個(gè)西裝革履的客人，客人說，快點(diǎn)啊，我們急著見人。沒走多遠(yuǎn)，車在一個(gè)上坡的地方陷進(jìn)泥坑。雨大路滑，怎么也上不去了。

他央求客人下來，先把車推過去，再上車?？墒菨M地泥濘，客人怎么也不愿下車，雨越下越大，他想等人來幫幫自己，可左等右等，也沒有人影。

客人不耐煩了，要求退款坐別人的車?？墒撬辉敢?，這是今天的第一筆生意。也可能是唯一的一筆，雖然只有三塊錢，他也不想放棄。

還是沒有人來，他只好嘗試著自己推。淋著大雨，站在泥坑里，他雙腿使勁蹬著地面，一手握著車把，一手用力推著車身。也許因太用力，“啪”的一聲，可怕的事情發(fā)生了，他的假肢斷裂了！

鮮血，從他的創(chuàng)口慢慢滲出來，混著雨水，一直流到泥坑里。從不流淚的他，在大雨中一邊綁著自己的假肢，一邊默默地流淚。

當(dāng)客人再一次要求退錢的時(shí)候，他已綁好了自己的假肢。他的頭發(fā)在雨水的沖刷下，緊緊的貼在臉上。他再一次請求客人下來，先讓自己把車推過去，可還是被客人斷然拒絕了。一個(gè)男人的尊嚴(yán)在雨中濕透了，為了三塊錢。

他再次上了車，繼續(xù)往前蹬，希望能出現(xiàn)奇跡。一個(gè)沒有雙腿的男人就這樣在雨中弓著背脊，脊梁上托著他的家庭，他的責(zé)任。

故事的結(jié)局很簡單──終于有人幫他把車推了上去。他揣著賺來的三塊錢，跑到無人的地方，號啕大哭。然后，平靜地回家。

兩年后，他換了輛摩托車，五年后，他換了輛小汽車。

他還是以拉人為生。開上汽車的那天晚上，他對妻子說，這個(gè)月我們終于可以有303塊錢的收入了。

1、用簡要的語言概括小說的故事情節(jié)。

2、小說的主人公是 。

3、選文對人物描寫的方法主要有

4、從文中第3、6、8自然段中找出描寫雨的句子，分別分析其作用。

5、與《駱駝祥子》中的祥子比，本文的三輪車工是個(gè)什么樣的人？你更欣賞哪一個(gè)？

挑山工

⑴在泰山上，隨處都可以碰到挑山工。他們肩上架一根光溜溜的扁擔(dān)，兩端翹起處，垂下幾根繩子，拴掛著沉甸甸的物品。登山時(shí)，他們的一條胳膊搭在扁擔(dān)上，另一條胳膊垂著，伴隨登踏的步子有節(jié)奏地一甩一甩，以保持身體平衡。他們的路線是折尺形的——先從臺(tái)階的一端起步，斜行向上，登上七八級臺(tái)階，就到了臺(tái)的另一端，便轉(zhuǎn)過身子，反方向斜行，到一端再轉(zhuǎn)回來，一曲一折向上登。每次轉(zhuǎn)身，扁擔(dān)都要換一次肩。這樣才能不使垂掛在扁擔(dān)前頭的東西碰在臺(tái)階的邊沿上，也為了省力。擔(dān)了重物，照一般登山那樣直上直下，膝頭是受不住的。但路線曲折，就使路程加長。挑山工登一次山，大約多于游人們路程的一倍!

⑵你來游山，一路上觀賞著山道兩旁的奇峰怪石、懸崖絕壁、參天古木、飛煙流泉，心情喜悅，步子興沖沖?？墒钱?dāng)你走過這些肩挑重物的挑山工的身旁時(shí)，你會(huì)禁不住用一種同情的目光，注視他們一眼。你會(huì)因?yàn)樽约荷頍o負(fù)載而倍覺輕松，反過來，又為他們感到吃力和勞苦，心中生出一種負(fù)疚似的情感……而他們呢?默默的，不動(dòng)聲色，也不同游人搭話——除非向你問問時(shí)間。一步步慢吞吞走自己的路。任你怎樣嬉叫鬧喊，也不會(huì)驚動(dòng)他們。他們卻總用一種緩慢又平均的速度向上登，很少停歇，腳底板在石階上發(fā)出堅(jiān)實(shí)有力的嚓嚓聲。在他們走過之處，常常會(huì)留下零零落落的汗水的滴痕

⑶奇怪的是，挑山工的速度并不比你慢。你從他們身邊輕快地超越過去，自以為把他們甩在后邊很遠(yuǎn)。可是，你在什么地方飽覽四處雄美的山色，或在道邊誦讀與抄錄鑿刻在石壁上的爬滿青苔的古人的題句，或在喧鬧的溪流邊洗臉濯足，他們就會(huì)在你身邊慢吞吞、不聲不響地走過去，悄悄地超過了你。等你發(fā)現(xiàn)他走在你的前頭時(shí)，會(huì)吃一驚，茫然不解，以為他們是像仙人那樣騰云駕霧趕上來的。

⑷有一次，我同幾個(gè)畫友去泰山寫生，就遇到過這種情況。我們在山下的斗母宮前買登山用的青竹杖時(shí)，遇到一個(gè)挑山工。矮個(gè)子，臉兒黑生生，眉毛很濃，大約四十來歲；敞開的白土布褂子中間露出鮮紅的背心。他扁擔(dān)一頭拴著幾張黃木木凳子，另一頭捆著五六個(gè)青皮西瓜。我們很快就越過他去。可是到了回馬嶺那條陡直的山道前，我們累了，舒開身子，躺在一塊平平的被山風(fēng)吹得干干凈凈的大石頭上歇歇腳，這當(dāng)兒，竟發(fā)現(xiàn)那挑山工就坐在對面的草茵上抽著煙。隨后，我們差不多同時(shí)起程，很快就把他甩在身后，直到看不見。但當(dāng)我們爬上半山的五松亭時(shí)，卻見他正在那株姿態(tài)奇特的古松下整理他的挑兒。褂子脫掉，現(xiàn)出黑黝黝、健美的肌肉和紅背心。我頗感驚異。走過去假裝問道，讓支煙，跟著便沒話找話，和他攀談起來。這山民倒不拘束，挺愛說話。他告訴我，他家住在山腳下，天天挑貨上山。一年四季，一天一個(gè)來回。他干了近二十年。然后他說：“你看俺個(gè)子小嗎?干挑山工的，長年給扁擔(dān)壓得長不高，都是矮粗。像您這樣的高個(gè)兒干不了這種活兒。走起來，晃晃悠悠哪!”他逗趣似的一抬濃眉，咧開嘴笑了，露出皓白的牙齒。山民們喝泉水，牙齒都很白。

⑸這么一來，談話更隨便些，我便把心中那個(gè)不解之謎說出來：

⑹“我看你們走得很慢，怎么反而常常跑到我們前邊來了呢?你們有什么近道兒嗎?”

⑺他聽了，黑生生的臉上顯出一絲得意之色。他吸一口煙，吐出來，好像做了一點(diǎn)思考，才說：

⑻“俺們哪里有近道，還不和你們是一條道?你們走得快，可你們在路上東看西看，玩玩鬧鬧，總停下來唄!俺們跟你們不一樣。不能像你們在路上那么隨便，高興怎么就怎么。一步踩不實(shí)不行，停停住住更不行。那樣，兩天也到不了山頂。就得一個(gè)勁兒總往前走。別看俺們慢，走長了就跑到你們前邊去了。瞧，是不是這個(gè)理兒?”

⑼我笑吟吟、心悅誠服的點(diǎn)著頭。我感到這山民的幾句話里，似乎包蘊(yùn)著一種意味深長的哲理，一種切實(shí)而樸素的思想。我來不及細(xì)細(xì)嚼味，做些引申，他就擔(dān)起挑兒起程了。在前邊的山道上，在我流連山色之時(shí)，他還是悄悄超過了我，提前到達(dá)山頂。我在極頂?shù)男≠u部門前碰見他，他正在那里交貨。我們的目光相遇時(shí)，他略表相識(shí)地點(diǎn)頭一笑，好像在對我說：

⑽“瞧，俺可又跑到你前頭來了!”

⑾我自泰山返回家后，就畫了一幅畫——在陡直而似乎沒有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，卻一步步、不聲不響、堅(jiān)韌地向上登攀。多年來，這幅畫一直掛在我書桌前，不肯換掉，因?yàn)槲倚枰?/p>

1．本文先寫挑山工的群體形象，然后又突出一位挑山工的形象，這種寫法是：
2．題目是“挑山工”，文中卻不斷寫“我”的見聞感受，“我”在文中起什么作用?

3．第①段詳寫挑山工的登山路線，用意何在?

4．第②段寫游人看到挑山工的吃力和勞苦，為什么會(huì)生出“負(fù)疚似的情感”?

5．第⑤段所說的“不解之謎”與上文的哪一句相照應(yīng)，請用橫線畫出。
6．用波浪線畫出第④段外貌描寫的句子，并概括挑山工的性格特征。

7．《挑山工》一文在記人敘事的基礎(chǔ)上，提示出一個(gè)人生真諦，請概括出來。

披沙揀金

• 登攀
• 無微不至
• 瑣碎
• 粗糙
• 衡量
• 香醇
• 窺視
• 西裝革履
• 嚎啕大哭
• 黑黝黝
• 拘束