想到了很多很多的以前，也想到了很多很多的以后，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們是沒有哪件事情是做好充足準(zhǔn)備的。出生是如此；人生亦是如此；死亡也是如此。

想起了我的出生，可能在我到來前，父母都還沒有做好當(dāng)及格的父母，也沒有特意的進(jìn)行考試，就迎來了姐姐和我的到來。我想他們是做過準(zhǔn)備但準(zhǔn)備的卻不是很充分，他們更多會(huì)他們小時(shí)候的經(jīng)歷和父母的父母教育方式來教育我們。這其中沒有問過事情的參與者我們，也沒有做客觀的總結(jié)，還會(huì)把他們?cè)谕杲?jīng)歷的不公正待遇，他們未能完成的事情會(huì)寄托到姐姐和我身上，希望我們可以完成，帶到我們的身上。他們是沒有準(zhǔn)備好的，也沒有讓他們能在做更多的準(zhǔn)備來迎接這件事情的開始。

我們的出生也依舊是如此，可以的話。我希望自己在出生的那個(gè)時(shí)刻就明白自己的角色，準(zhǔn)備怎樣去做一個(gè)讓他們滿意讓自己的孩童。我沒有任何時(shí)間去準(zhǔn)備這件事情，直到自己慢慢有了懵懂的認(rèn)知之后才發(fā)現(xiàn)和知道外界還有父母，這是自己最初的認(rèn)知，也應(yīng)該是很美好的回憶，自己做足準(zhǔn)備的話，一定會(huì)把很多的第一次記錄下來，變成美好的回憶。比如，自己剛學(xué)會(huì)走路，第一眼見到外邊的世界等等美好的畫面，還有第一次受傷這些。但這些都是客觀因素所不可能完成的。

而我們的人生也是如此沒有時(shí)間給自己準(zhǔn)備的，這是一段孤獨(dú)的旅程。一路上我們必定經(jīng)歷很多很多事情，也可以看到好多別人的旅程，但是旅程是沒辦法準(zhǔn)備的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這段旅程的時(shí)候就已經(jīng)在路途上了，又怎么可能有時(shí)間去做準(zhǔn)備呢。我們可能一生都不知道其意義何在，在思考，在迷茫，但旅程終有終點(diǎn)的時(shí)候，我們沒有明白是因?yàn)槲覀冞€在路途的起始，沒有會(huì)看那些歷程，也不知前方在何處。當(dāng)在要看到終點(diǎn)的盡頭，也許才能知曉其意義。然自己更加害怕的是到達(dá)終點(diǎn)依舊不明白其意義何在。

死亡也是每個(gè)人都將要面對(duì)的事情，這也是最后一件事情。我們是知曉會(huì)到來，卻如何準(zhǔn)備都略顯多余的。是行程的終點(diǎn)也是故事的結(jié)局。這些每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的三件事情是沒有任何東西可以借鑒和準(zhǔn)備。

在這些事情中我們都沒有辦法做好準(zhǔn)備，來迎接事情的到來。有些事情等做好充足的準(zhǔn)備時(shí)，事情往往已經(jīng)結(jié)束了，事情是多變的，就沒有準(zhǔn)備好這一說法。

比如考試，離別，意外，這些事情都不會(huì)給你準(zhǔn)備好的機(jī)會(huì)。也沒有時(shí)間允許你準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好大概有，但不是給自己的，是給別人的，如給別人驚喜。

我們的人生中所有事情都是在倉(cāng)促中進(jìn)行，沒有可以準(zhǔn)備好的，當(dāng)事情到來時(shí)，因想的是我們?cè)趺醋龊?，不是想自己還沒有準(zhǔn)備好。我們勇敢一些，坦然一些，就是剛剛好的時(shí)候，人生沒有準(zhǔn)備好。

那些準(zhǔn)備好的事情是悲劇式的，這是我們不能接受的。