中秋剛過。
中華民族有這么幾個傳統(tǒng)節(jié)日，像端午、重陽、中秋、春節(jié)、元宵節(jié)等，總是與闔家歡樂聯(lián)系在一起?？赡軓男【臀丛w會到這種濃厚的氛圍，每到這種節(jié)日總是儀式感地完成一下習俗了事，但是對節(jié)日特有的食物會有小小的期待，總覺得不吃點，就破壞了這僅有的儀式感。
現(xiàn)在回想幼年如何度過中秋，記憶已經(jīng)模糊得很。月餅的話，大概從未吃過帶有精美包裝的品牌，散裝的居多，除去有一次善良的叔叔阿姨送過一盒肉松月餅，那大概是我吃過的最好吃的月餅了。散裝月餅，其實現(xiàn)在也有很多，在人來人往的市場，小販們支起一個攤子，在上面擺上各種餡兒的月餅，五仁川酥的居多，買的人不少；或是超市里，在賣點心附近摞上一塊塊月餅，售貨員站在一旁極力推銷。但是在我的印象里，賣散裝月餅的人可是孤獨的很。
時間回到十幾年前，那時候還是面黃肌瘦營養(yǎng)不良的我，不諳世事沒見過世面的我，膽小怕事敏感自卑的我，以及嘴饞的我。有一年中秋，我記得特別清楚，因為一年就有那么兩次解饞的機會，我從早晨一睜眼就盼著趕緊吃月餅，然而盼到中午，爸爸還在院子里一聲不吭地鋸木頭，絲毫未提月餅的事兒，我就跑過去跟爸爸說，今天是中秋節(jié)了，還沒吃月餅呢。然后爸爸悶聲答到，沒買呢。我當時又是委屈巴巴，具體說什么做什么已經(jīng)記不清楚了，只記得爸爸最后還是給了我和哥哥五元錢，我們又連忙跑去了市場，心想都快下午了，可別沒有賣的了。但開心的是居然有一個大叔推著自行車安靜地站在那里，車后座（還是前筐記不清了）放了半筐月餅，也沒在招攬生意，所有人都回家過節(jié)去了。我當時只顧高興了，大概臉上的神情讓大叔一下子就看出我是來買月餅的，他就先張口：一塊錢一塊。我應了一聲，挑了豆沙棗泥的一共五塊，又很高興地跑回去了，嗯我一直都是個容易知足的人。
當時什么也沒想，當然什么也想不到。事后很多年，也未曾回想起這個場景。直到今年中秋，我腦中總會蹦出我和哥哥跑去買月餅，大叔一個人站在那里賣月餅的畫面。我想可能是這幾年有所經(jīng)歷，有所感悟，大抵也體會到了孤獨的滋味，也逐漸懂得了當年那個在秋日午后，站在顧客寥寥無比冷清的市場賣月餅而不回家過節(jié)的大叔。可能他需要再多賺些錢，有妻女要養(yǎng)；可能是家中已沒，無人與之過節(jié)，在家孤單一人還不如出來做生意。
其實節(jié)日這個東西，抽象得很，所有的內涵與意義都是人類想象出來并賦予的。我們從出生起就活在想象的泡沫中，從有意識起大腦就逐漸接收這些想象出來的信息并一直理所應當?shù)亟邮埽T如國家，法律，金融，細化到各種人文概念，節(jié)日只是其中一個點而已。我們知道中秋佳節(jié)為闔家團圓之節(jié)，這種想法在中國人的思維中根深蒂固，以至于如今孑然一身的人遇到這種節(jié)日害怕得很，覺得自己被世界拋棄了，全世界我最孤獨。非常遺憾，這大概是很難消除的一種心理狀態(tài)了。實際上幾十萬年前，我們智人還是以采集經(jīng)濟為主的時候，并未產(chǎn)生家的概念，人與人之間的聯(lián)系也并不是很深刻，畢竟每個人脫離了群體也并非活不下去。但采集經(jīng)濟逐漸演變成了農(nóng)耕經(jīng)濟，我們本想更省力些，最后卻相當于把自己賠了進去，為了維持農(nóng)耕經(jīng)濟的運轉，不得不投入大量的人力物力，人們也逐漸形成了聚居的部落，不再循河沿山地采集食物，而是安穩(wěn)于一處，最后逐漸形成了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟，世代繁衍，血緣關系逐漸成為維系整個家族存在的重要紐帶，家庭的概念也逐漸傳承下來。所以這沉淀下來的文化，已經(jīng)深深地刻在人們心里，甚至形成了桎梏。
有家人是幸福的，家永遠是我們可以安心依靠的地方，但是當自己孤身一人的時候，也不要傷心難過，不要覺得自己被世界拋棄了。我們活在這個世界上，終其一生，不過是為了讓自己過上會更好的生活，不是都說，一個人也要像一支隊伍嗎。
嗯，其實都是些自我安慰的話，如果能永遠擁有避風港，那么我一輩子也不想當一個事事都需自己解決的人，我就是胸無大志，想當一朵溫室里的花。
然而，然而。
唯有珍惜現(xiàn)有的一切，愛身邊還默默愛著自己的人，多陪伴，多陪伴。人不等人。
