在最初的印象中，瑜伽是身體智慧的一種初探性路線。彎彎淺淺又覺(jué)圓滿無(wú)限。身體形態(tài)的初淺和身體智慧的微圓滿。體式形態(tài)的意識(shí)性智慧。

精神的冥想，在大同精神世界中，是對(duì)一切的整合與合一。無(wú)論是內(nèi)部的身心與精神世界，還是外部的塵世與當(dāng)下的時(shí)空，都存在著身心關(guān)系的梳理與精神律法性的統(tǒng)一。

身心的和諧，建立在精神律性與大自然的律性相統(tǒng)一之后，出現(xiàn)的自我情緒上的關(guān)系穩(wěn)定。

在以往的塵世中，對(duì)于個(gè)體生命來(lái)說(shuō)；自我靈性空間，都會(huì)存留著一種情緒情感的固著物，很難被消除，也深深阻礙著生命的真實(shí)存在。他需要一種精神律性的深層梳理，才會(huì)被靈性意識(shí)所統(tǒng)合。這種滯后的阻塞，會(huì)對(duì)我們的靈性意識(shí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

在我們本體自性中，也存在著一種螺旋性的固著。存在于我們的身心空間，對(duì)我們的身心結(jié)構(gòu)發(fā)生著深層次的作用。固著性很難逾越，不易被喚醒。唯有打開(kāi)身心的自性大門，才能覺(jué)醒到這種漩渦性的淪陷。也惟此才會(huì)將之自然地釋放和解脫。