所謂財(cái)富自由:
不再為生活的必需而耗費(fèi)全部的時(shí)間,為了生活的必需可盡量少地耗費(fèi)時(shí)間,進(jìn)而生活的必需不用再耗費(fèi)時(shí)間。
那么,到此為止,生活的必需可以用“睡后”收入解決,而這樣節(jié)省下來(lái)的,以前用以獲取生活必需的時(shí)間就可用以集中注意力去提升和錘煉其他的技能,進(jìn)而產(chǎn)生更多的鏈接可能,用各種各樣的這種鏈接實(shí)現(xiàn)更多的財(cái)富自由。
財(cái)富自由就是做長(zhǎng)期的、一勞永逸的事,比如寫(xiě)作、演講或投資。
于是,越是成熟、有價(jià)值的東西就越是昂貴,對(duì)于付費(fèi)的用戶(hù)來(lái)說(shuō),越是大牌的創(chuàng)業(yè)課,越是值得付費(fèi),越是昂貴的付費(fèi)越值得、越劃算,比如林明樟老師的《超級(jí)數(shù)字力》課程,比如笑來(lái)老師的《通往財(cái)富自由之路》。
那究竟如何獲得財(cái)富自由呢?
提高單位時(shí)間的生產(chǎn)率,是同樣財(cái)富自由之路的首要條件。
為生活的必需耗費(fèi)大量的時(shí)間,其實(shí)就是用時(shí)間換金錢(qián)。用一個(gè)不等式來(lái)考量即為金錢(qián)〉時(shí)間,再進(jìn)一步來(lái)說(shuō),即用金錢(qián)能夠買(mǎi)到的勞動(dòng)時(shí)間即是廉價(jià)的勞動(dòng)時(shí)間。于是,問(wèn)題就變了,變成了如何讓自己的勞動(dòng)時(shí)間不廉價(jià)即昂貴呢,提高單位時(shí)間的生產(chǎn)率,使勞動(dòng)時(shí)間的產(chǎn)出劇增,更好的進(jìn)階應(yīng)該是使勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)出質(zhì)量大幅提升。那么從這個(gè)角度望過(guò)去,高質(zhì)量的寫(xiě)作和演講則會(huì)滿(mǎn)足這種條件,一本花幾個(gè)月出版的可以暢銷(xiāo)很多年的書(shū),反復(fù)被購(gòu)買(mǎi)很多次,這無(wú)疑是不斷提高了那段勞動(dòng)時(shí)間的產(chǎn)出質(zhì)量,同樣的,一場(chǎng)上千人、乃至上萬(wàn)人的精彩演講,無(wú)疑是提升了這場(chǎng)演講場(chǎng)前的準(zhǔn)備和演講本身耗費(fèi)時(shí)間單位時(shí)間的產(chǎn)出。
提升個(gè)人專(zhuān)注力,可迅速提升單位時(shí)間的生產(chǎn)率。
我們每個(gè)人最初都會(huì)是用廉價(jià)的時(shí)間換取報(bào)酬,進(jìn)而用報(bào)酬來(lái)?yè)Q取生活的必需。于是,最好的方法莫過(guò)于首先專(zhuān)注于做好本職工作,而后再通過(guò)愛(ài)好興趣或?qū)懽?、演講或投資開(kāi)發(fā)不同的項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)復(fù)利效應(yīng),比如寫(xiě)一本書(shū)、開(kāi)一場(chǎng)千人分享會(huì)及投資成長(zhǎng)型公司。
于是珍惜注意力,提升專(zhuān)注力變得尤為重要。
那,如何提升專(zhuān)注力?
坐享,越來(lái)越長(zhǎng)時(shí)間的坐享。
培養(yǎng)個(gè)人興趣和愛(ài)好。
如果沒(méi)有可以培養(yǎng)一個(gè),如果已然有,可以繼續(xù)培養(yǎng)精進(jìn)。
跨越生活中的三大坑。
莫名其妙地湊熱鬧,火急火燎地隨大流、操碎了別人的心肝是生活中最大的三個(gè)坑。
尤其是在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的今天,撲面而來(lái)的信息浪潮(據(jù)說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)每秒產(chǎn)生的信息,一個(gè)人從三歲開(kāi)始看,到去世都不能看完),各種各樣的機(jī)會(huì)(比如內(nèi)容創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)新、網(wǎng)紅等等)讓很多焦慮不斷,憂(yōu)慮忡忡,進(jìn)而有一天會(huì)覺(jué)得自己再努力也達(dá)不到想要的那種結(jié)果而放棄。
保持自己的專(zhuān)注力、注意力在自己的成長(zhǎng)上。
自己的成長(zhǎng),從最初實(shí)現(xiàn)工作的快捷及高效率開(kāi)始,進(jìn)而有更多的時(shí)間去做興趣和愛(ài)好的事。
有一個(gè)故事是這么講的
有一天,小和尚問(wèn)老和尚:“師傅,這么多年的修行你覺(jué)得你得道了嗎?”
老和尚說(shuō):“是的”
小和尚問(wèn):“師傅,那你以前做什么?”
老和尚說(shuō):“吃飯、睡覺(jué)和打坐”
小和尚問(wèn):“那現(xiàn)在呢?”
老和尚說(shuō):“還是吃飯、睡覺(jué)和打坐”
小和尚說(shuō):“那不是一樣嗎?”
老和尚說(shuō):“以前吃飯的時(shí)候想著打坐,打坐的時(shí)候又想著睡覺(jué)。”
小和尚問(wèn):“那現(xiàn)在呢?”
老和尚說(shuō):“現(xiàn)在吃飯的時(shí)候?qū)W⒂诔燥?,打坐的啥時(shí)候?qū)W⒂诖蜃?、睡覺(jué)的時(shí)候?qū)W⒂谒X(jué),這就是道”。
事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)中又有多少人能夠如此清楚地、專(zhuān)注地做到當(dāng)前這些事呢?
你可能會(huì)說(shuō):普通人可能都做不到,那我想說(shuō):做到了就不是普通人。
就像笑來(lái)老師說(shuō)的:寫(xiě)作是普通人通往財(cái)富自由最簡(jiǎn)單、最快捷的方式之一,有很多人會(huì)質(zhì)疑,寫(xiě)作這件事真的是普通人能夠做到的嗎?但從另一個(gè)側(cè)面也說(shuō)明了,如果做到了肯定就已經(jīng)不是普通人了,不是嗎?
跑步的時(shí)候在想著一會(huì)的寫(xiě)作,寫(xiě)作的時(shí)候又在想著、懊惱著今天早晨的英語(yǔ)沒(méi)有讀,寫(xiě)了半天發(fā)現(xiàn)思緒還在原地,算了吧,看會(huì)書(shū)輸入一些再來(lái)寫(xiě)吧,結(jié)果發(fā)現(xiàn)家里的衛(wèi)生又特別差,邊拖著地又在想那個(gè)話(huà)題怎么寫(xiě),后來(lái)發(fā)現(xiàn)原來(lái)過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間了,自己竟然并沒(méi)有做好哪怕就像拖地這樣一件簡(jiǎn)單的事。
給所做的事情試著去尋找方法論、做到足夠好,就是保持注意力的最好的方法論。
更準(zhǔn)確一點(diǎn)的就是遵循注意力〉時(shí)間〉金錢(qián)這個(gè)不等式,用最廉價(jià)的、處于生物鏈最底端的東西換取更高一層的、最高一層的東西。
而要做到這一點(diǎn),需要樹(shù)立的概念就是
1.注意力最重要。專(zhuān)注于自己的成長(zhǎng)是重中之重。
2.注意力〉時(shí)間〉金錢(qián),用最小的代價(jià)換取更高的總是最值得的,付費(fèi)就是撿便宜。