在看完《驢得水》后我思緒萬(wàn)千，帶著笑疼肚子的期望，卻看了一場(chǎng)發(fā)人深省的電影。以至于一聲槍響后，內(nèi)心久久不能平靜。
這世界僅有的幾種人都在影片中出現(xiàn)了，并且丑態(tài)畢露?；蛘呖梢院?jiǎn)單的說(shuō)這世界只有兩種人，和一曼一樣的人還有和一曼不同的人。我們無(wú)需鄙夷劇中的任何一個(gè)人，因?yàn)槿绻覀兪撬?，也許比他更差，又或者我們終究只能變成他們其中的一種人而不自知。
裴魁山，披著外衣的懦弱小人
其實(shí)在第一次開會(huì)討論獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)放時(shí)，他的嘴臉就已經(jīng)顯現(xiàn)了?？此浦挥兴槐菊?jīng)的和校長(zhǎng)討論發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金的事。但其實(shí)呢？他在打自己的小算盤。
請(qǐng)看他的說(shuō)辭：我覺(jué)得發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金這種方式不合適，我們?yōu)槭裁磥?lái)這搞鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)，是為了改變中國(guó)農(nóng)民的貪、愚、弱、私。您現(xiàn)在用賄賂這種方式來(lái)籠絡(luò)大家上學(xué)，這不是助長(zhǎng)他們的貪念嗎？鐵男說(shuō)，不想出錢你就直說(shuō)。
這種人，這種事，真可謂是隨處可見(jiàn)，明明是在想自己的小九九，偏偏要以高尚的言辭給自己的行為編織一個(gè)美麗的外衣。如果說(shuō)他前面的行為還可以讓人原諒，認(rèn)為這是我們每個(gè)人心中都有的貪念使然，那他隨后的行為卻證明了他是個(gè)反復(fù)無(wú)常的小人。
說(shuō)他是小人，也許有人會(huì)同情他，同情他的人可能覺(jué)得他是受了感情的傷害才變成后來(lái)那樣，但其實(shí)不然。在一曼剝蒜時(shí)的那段對(duì)話里，他表白了對(duì)一曼的愛(ài)，并開出了可以把一曼安排到西南聯(lián)大的價(jià)碼，但一曼已經(jīng)明確的拒絕了他，對(duì)，是確定以及肯定并且很明確的拒絕了他。也就是說(shuō)他和一曼之后沒(méi)有任何關(guān)系，彼此都是自由之身，那么他后來(lái)因?yàn)橐宦算~匠而倍受傷害完全是自作多情。他受到的傷害完全是自作多情帶來(lái)的，他卻對(duì)一曼恨之入骨?？纯此髞?lái)辱罵一曼的那個(gè)勁頭：你原來(lái)在城里干的那些事誰(shuí)不知道（你一直知道為什么之前還說(shuō)愛(ài)一曼？），你也好意思挑三揀四（這句話算是說(shuō)到重點(diǎn)了，他恨的是一曼沒(méi)挑他），你真不要臉，你配嗎？你有什么資格挑別人，有人肯睡你那是給你臉?？纯此R一曼時(shí)那副嘴臉，皮笑肉不笑，義正言辭，大義凜然。他曾經(jīng)真的愛(ài)過(guò)一曼嗎？我覺(jué)得沒(méi)有。在他光鮮的外衣下（貂皮大衣），他就是個(gè)卑鄙齷齪的下半身動(dòng)物。他根本不配談愛(ài)，他根本不知道愛(ài)是什么。
校長(zhǎng)，有理想的偽善者
他看似是個(gè)忠厚的長(zhǎng)者，其實(shí)不然。還是回到片頭那個(gè)討論獎(jiǎng)學(xué)金的會(huì)議，一曼報(bào)賬驢得水老師的工資，裴魁山、鐵男都花了公款，校長(zhǎng)聽到這里的時(shí)候，摘下眼鏡，怒不可遏，好一副善良的模樣， 一曼繼續(xù)往下念，眼鏡修理費(fèi)，還有~被打斷了。原來(lái)他可以毫不臉紅的自己渾身是毛說(shuō)別人是妖怪。原來(lái)他可以在自己的丑事被揭穿后一帶而過(guò)。
他的理想真的那么崇高嗎，我看未必。當(dāng)他得知特派員要來(lái)檢查時(shí)，說(shuō)了這么一番話：我本以為我們?cè)谶@做的這些工作沒(méi)有人在意呢，現(xiàn)在看來(lái)，上面的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們還很重視。當(dāng)然了以上的話并不足以證明他的理想完全就是虛偽的。那我們?nèi)?dāng)他真是為了他的理想而不得已做了一些不好的事，但為了他的理想，就可以不顧一切的犧牲別人嗎？故事之所以能發(fā)生，便是因他虛報(bào)老師吃空餉的騙局而起。當(dāng)特派員要來(lái)檢查時(shí)，他首先想到的仍是騙，讓大家和他一起騙。兩次面臨危機(jī)時(shí)，他想到的還是騙。第一次，銅匠不愿留下，眼看眾人束手無(wú)策。一曼提出她來(lái)睡服驢得水時(shí)，校長(zhǎng)想都沒(méi)想馬上心領(lǐng)神會(huì)的默許了。還說(shuō)：人家自己愿意我怎么管，做大事不拘小節(jié)。第二次，打發(fā)不走悍婦，又是他逼著一曼出來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這里我們做一個(gè)假設(shè)，如果一曼不承認(rèn)，悍婦不走，一曼就不會(huì)背叛銅匠，之后銅匠對(duì)一曼的報(bào)復(fù)就無(wú)從談起，也就是說(shuō)，一曼后來(lái)被剪頭發(fā)的悲劇，歸根結(jié)底是因?yàn)樾ｉL(zhǎng)的理想而蒙受的不幸，可他怎么能下的了手剪一曼的頭發(fā)呢？他可是眾人的主心骨，如果當(dāng)時(shí)站出來(lái)反對(duì)的是他而不是鐵男，結(jié)局又會(huì)怎樣呢？一曼還會(huì)蒙受不幸嗎？
他一切的行為，都有一個(gè)很好的理由：服從大局，追求理想。他用他高尚的理想把他所有的行為合法化，卻讓她人買單。
鐵男，知識(shí)分子的脊梁被打斷了
劇情的前半段大家肯定都很喜歡鐵男，他帥氣、陽(yáng)光、耿直，一直正氣凜然。但是被打了一槍發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)死之后?？纯此褋?lái)的樣子，嘴里只會(huì)反復(fù)的喊著，我錯(cuò)了，我錯(cuò)了，不要開槍，抱著特派員的腿一直磕頭，以至于口水流了一地。他徹底被嚇破膽了，當(dāng)大兵要來(lái)侮辱一曼時(shí)，他起初的反應(yīng)是拿起手邊的壇子準(zhǔn)備上前阻止，但很快他又膽怯的縮了回去。知識(shí)分子的脊梁徹底被打斷了。在后來(lái)他與佳佳的對(duì)話中，他給自己找了一個(gè)好的借口：原來(lái)那樣跟他們斗是沒(méi)用的，我只有先混進(jìn)去，我先臥薪嘗膽，等我以后有了能力，有了權(quán)力，我再報(bào)仇。我們不該太過(guò)苛責(zé)鐵男，如果當(dāng)時(shí)大家對(duì)特派員群起而攻之，強(qiáng)權(quán)也會(huì)變得無(wú)力，但那不可能，沒(méi)人想做第一個(gè)，尤其第一個(gè)被打倒后，大家更是不可能再反抗了。誰(shuí)敢在孤立無(wú)援的情況下，冒著生命危險(xiǎn)去對(duì)抗強(qiáng)權(quán)呢，誰(shuí)敢？也許有些人嘴上說(shuō)敢，但不知道他試沒(méi)試過(guò)那么去做。但我想，敢于挺身而出的不在多數(shù)，歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次證明過(guò)了。不敢的人卻不在少數(shù)，嘴上說(shuō)敢，實(shí)際卻不敢的人更不在少數(shù)。與其虛假的說(shuō)我敢，不如真切的說(shuō)一句，我可能也不太敢。
銅匠，看似淳樸的惡棍
洗漱，打扮，培訓(xùn)，他從一個(gè)銅匠搖身一變成了老師，尤其是在和一曼睡了一晚以后，他覺(jué)醒了，他有了尊嚴(yán)。出軌敗露之后，他仍然可以挺身而出護(hù)著一曼，但一曼背叛了他，并罵了他，他的尊嚴(yán)被打碎了。他選擇了報(bào)復(fù)，這可以理解。但變本加利，就說(shuō)不過(guò)去了，在他這里變本加利還不夠，直接成了高利貸。
其實(shí)在校長(zhǎng)第一個(gè)登場(chǎng)罵一曼時(shí)，已經(jīng)說(shuō)明了，一曼是在不得已的情況下才辱罵了他，也希望銅匠能后諒解。這個(gè)時(shí)候銅匠已經(jīng)可以選擇原諒一曼了，他沒(méi)有。好，我們不苛責(zé)他，不拿好人的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)求他。繼而，裴魁山登場(chǎng)了，罵的更難聽，這時(shí)候他總該出氣了吧，他還是不肯罷休，最后，一曼登場(chǎng)了，連打自己數(shù)個(gè)嘴巴。罵也罵了，打也打了。連特派員都看不過(guò)去了，他總該滿意了吧，依然沒(méi)有。好一個(gè)一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行。剪頭發(fā)，剪兩下就行了，可是剪得低了還不行，還要往高了剪，直到一頭秀發(fā)被剪的七零八落。頭發(fā)對(duì)于女人意味著什么？意味著美貌？不止是美貌，簡(jiǎn)直就是她的生命。又不止是生命，女人愛(ài)惜頭發(fā)就像鳥兒愛(ài)惜它的羽毛一樣勝過(guò)自己的生命。他這是要徹底毀了一曼。
這就是銅匠的嘴臉，報(bào)復(fù)完了以后，他老老實(shí)實(shí)裝個(gè)死人也就算了，但聽到能有機(jī)會(huì)去美國(guó)時(shí)，他竟然死而復(fù)生。看著他吃著蘋果跟特派員討價(jià)還價(jià)的那副嘴臉。沖上去照臉狠踹兩腳都不解恨。
銅匠看起來(lái)是個(gè)老實(shí)人，但從頭至尾，他沒(méi)有放過(guò)一點(diǎn)自己可以得到的好處。他淳樸嗎？這分明就是一個(gè)惡棍。
你不是放蕩，只是單純
說(shuō)到一曼，我們首先想到的是她對(duì)待性的開放，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是想跟誰(shuí)搞就跟誰(shuí)搞的，但其實(shí)不是。
第一次她要和裴魁山搞，裴魁山說(shuō)現(xiàn)在不方便，明天吧，一曼說(shuō)明天就算了。裴魁山馬上急不可耐的說(shuō)，那就現(xiàn)在吧。就在他們準(zhǔn)備繼續(xù)的時(shí)候，一曼被校長(zhǎng)叫走了，她也就忘了和裴魁山這事，隨后呢？裴魁山卻一直念念不忘。
第二次，和銅匠發(fā)生關(guān)系。為了讓銅匠多留一天，她睡服了銅匠，第二天呢？她跟什么也沒(méi)發(fā)生一樣就把這事忘了，倒是銅匠始終念念不忘。
第三次，軍官想要侮辱她，她卻是反抗，因?yàn)樗幌搿?/p>
她的乘興而來(lái)，興盡而返和裴魁山和銅匠的念念不忘，因愛(ài)生恨形成了鮮明對(duì)比。因?yàn)樵谒男闹?，性就是性，?ài)就是愛(ài)。性是自由的而愛(ài)卻是有選擇，有責(zé)任的。
再看看一曼和裴魁山的那段經(jīng)典對(duì)話。
第一天認(rèn)識(shí)我??？
我不是第一天認(rèn)識(shí)你，所以我知道你是什么樣的人。
你不是放蕩，你就是太單純了，什么人都相信。
我就是放蕩，我喜歡，我高興，我愿意這樣。
想活著自在點(diǎn)，好不容易找到一個(gè)地方，沒(méi)人管我，你別再管我了。
這就是她的人生，我想，我愿意，我就可以。她追求的是自由。那問(wèn)題來(lái)了，是不是只要我想，我就可以，就是自由呢？
不是。不違反規(guī)則，不有礙于他人，我就可以做我想做的事，至于別人怎么說(shuō)，怎么看，那不重要，這才是一曼追求的自由。
有的人會(huì)說(shuō)了，一曼勾引有夫之婦，違反了規(guī)則。對(duì)，是一曼勾引銅匠，那也得他上鉤才行啊。難道一盤美食擺在你的面前，你把它吃了，不怪你，而要怪那盤美食嗎？
一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人都講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒(méi)事就談道德模范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。胡適之先生在百年前所說(shuō)的這段話，我深表贊同，同時(shí)我覺(jué)得值得我們每個(gè)人深思。
一曼最后自殺了，在完成了四套校服后，她用死亡做出了她最后的抗?fàn)?。這讓我想起周杰倫的一句歌詞：天真在這條路上跌跌撞撞。世界上的人除了善和惡，還有偽善。我真心不敢和看似高尚、善良的人為伍，他們看似道貌岸然實(shí)則以理殺人，真正的善良，不需要向人訴說(shuō)，也不需要他人溢美，它只會(huì)深藏心中卻能照亮世人。
也許只有一曼親口念出的那段莎士比亞對(duì)白最能為她曼妙的人生做最后的注腳：
生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題
默然忍受命運(yùn)的暴虐或是起身反抗人世的苦難
這兩種行為哪一種更高貴
死了，睡著了，什么都完了
要是在這一種睡眠當(dāng)中，我們心頭的創(chuàng)痛都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局
影片最后那個(gè)耐人尋味的結(jié)尾，我給出一正一反的兩個(gè)解釋。
箱子是一曼的，她永遠(yuǎn)愛(ài)著生活，她把自己對(duì)生活的熱愛(ài)送給了佳佳。他們五顏六色的散落一地，散落在希望的田野上，就像那美麗的花兒一樣，讓這世界充滿了希望。
或者是，箱子是他們的，箱子中裝著的是人性，在世路的顛簸下，四散奔離且每況愈下。
