——讀《使自己幸?！酚懈?br>
? ? 這一篇文字，我讀了很多遍，在這個夜深人靜的時候，捧一杯茶，字斟句酌，一點點的品味、咀嚼。
? ? 幸福是一個亙古的話題，也是人們相互之間給予的最美的祝愿。
? ? 人最基礎的生存，是生活，即有所食，有所居。因為這樣，很多時候，我們?yōu)椤耙率匙⌒小北疾β?，也只有這個滿足的情況下，人們才會想到“幸?！笔且环N什么樣的感覺。無法想像一個衣不蔽體、食不果腹的人會去思索。幸福通常是和痛苦相對而言的，也只有經歷過痛苦的人才知道什么是幸福。很多的時候，人們都在失去的時候，才會真正的體會到什么是幸福，那是一種對生活的回味。
? ? ? 幸福其實也是分時間和地點的。
? ? ? 在特別需要的時候的一種滿足，那是一種真正意義上的幸福。它的體會有時候來自于周圍的感知，當一個鄰居家庭，天天活在爭吵中的時候，我們難道不為自己生活在一個和睦的家庭而感到幸福嗎？我們都有自己的生活目標，當我們一點點接近目標的時候，難道我們沒有感覺到幸福嗎？
? ? ? 上面所言的幸福，其實是一種狹義的，僅僅是個體滿足的一種幸福。當我們的靈魂得到洗滌，得到升華，放眼整個社會的時候，一個大的生活環(huán)境對我們心中的幸福，會有新的詮釋。否則，那不是真的幸福，充其量，不過感覺到優(yōu)越而已。以大家幸福為幸福的的目標，是一種更高層次的幸福，戰(zhàn)國時代，墨子《兼愛說》的思想就是“唯眾的幸福主義”。使自己幸福了，這樣，許多幸福的個體組成一個社會大環(huán)境，大家就真的幸福了。不知道，這是不是一種哲學意義上的幸福？也許這就是人們一種美麗的希望。
? ? ? 安于平淡的人，也許更容易滿足，容易滿足的人，更能得到幸福。
（幸福有時候，就是心理上的一種感覺而已，偌大的一個話題，又豈是我這等知識，三言兩語可以說清楚的，純粹的，一點不成熟的感悟。）
《使自己幸福》費爾巴哈【德國】
生活的基礎也就是道德的基礎。如果由于饑餓，由于貧窮，我們腹內空空，那么無論在我們的頭腦中，在我們的心中或是我們的感覺中都不會有道德的基礎和資料。所以，人的第一責任便是使自己幸福。一個能使自己幸福的人，也就能使別人幸福；真正幸福的人也希望在自己周圍看到幸福的人。那些經常抱怨，經常攻擊，經常吹毛求疵的人其實都是些沒有真正幸福的人。
因為生活的基礎也是道德的基礎。所以在野蠻時代不被認為是不道德的事情，在文明時代就會被認為是不道德的。我們每個人良心的呼聲不是獨立的呼聲，也不是由蔚藍色的天空響徹下來的呼聲或以某種自然而然發(fā)生的神奇方式自由發(fā)出來的呼聲；它只是受損害者苦痛叫喊的回聲，也是一個由于侮辱別人而同時也侮辱了自己的人的有罪的回聲。
因此，我們使自己幸福的愿望應同別人追求幸福的愿望協(xié)調一致，而不應在使自己獲得幸福的同時使別人遭受不幸。 我們的權利就是法律所承認的我們追求幸福的愿望。 我們的義務就是我們不得不承認別人追求幸福的愿望。
