《沁園春.長沙》

1、意象即融合了主觀情思的藝術(shù)形象，包括人物、景物等。《沁園春.長沙》的上片描繪了一幅湘江秋景圖，其中萬山、層林、漫江、雄鷹、游魚、萬類等意象，描寫角度多樣，做到了遠(yuǎn)近、高低、動(dòng)靜、點(diǎn)面結(jié)合，將湘江秋景圖豐富化、立體化、生動(dòng)化。

2、“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”幾句話的正常語序是“寒秋，獨(dú)立橘子洲頭，看湘江北去”。詩歌的語言為了平仄、對偶、押韻、強(qiáng)調(diào)等需要，往往會(huì)倒裝。為了凝練和靈動(dòng)的需要，也常常會(huì)省略。

《雨巷》

1、詩歌采用一韻到底、詞句反復(fù)、首尾復(fù)唱等手段渲染了人類一種永恒的惆悵——“失落的憂傷”，這些手段增強(qiáng)了詩歌的抒情性和音樂性。

2、詩無達(dá)詁，對《雨巷》中的丁香姑娘，人們就有“理想說”“佳人說”“自我說”等多種理解。

《再別康橋》

1、新月派崇尚音樂美、建筑美、繪畫美。音樂美表現(xiàn)為整齊舒緩的節(jié)奏、跌宕起伏的逐節(jié)換韻、首尾復(fù)唱以及一些疊音詞的使用上；建筑美表現(xiàn)為每節(jié)詩于參差錯(cuò)落中見一種整齊；繪畫美表現(xiàn)為每節(jié)詩中都包含著一幅富有色彩和動(dòng)感的畫面。

2、“悄悄是別離的笙簫”，這句話將“悄悄”化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化無聲為有聲，含蓄而有節(jié)制地將別情推向了高潮。

《燭之武退秦師》

1、“退”是全文的核心行為，圍繞“退”字，全文可劃分為“待退：九死一生”“議退：君臣一心”“智退：唯利是圖”“亦退：走為上策”等四層。

2、燭之武退秦師采用了攻心術(shù)：鄭既知亡（削其戒心）——亡鄭薄秦（引其防心）——舍鄭利秦（使其動(dòng)心）——晉嘗背秦（激其恨心）——闕秦利晉（勸其死心）。

3、文章波瀾起伏，四起四落：圍鄭（一起）薦燭（一落），辭曰（二起）許之（二落），夜縋（三起）乃還（三落），請擊（四起）亦去（四落）。

4、許多謀臣俠士都具備有大義（忠君愛國、扶弱濟(jì)困）、大勇（臨危受命、臨危不懼）、大智（深謀遠(yuǎn)慮、能言善辯）三個(gè)特性。

《荊軻刺秦王》

1、易水決別是一個(gè)經(jīng)典的場面描寫：它既有重點(diǎn)人物的詳細(xì)描寫（荊軻悲歌），也有面上的群體勾勒（皆白衣冠、皆垂淚涕泣、皆瞋目）；既有正面的人事描寫，又有側(cè)面的景物烘托（風(fēng)蕭蕭兮易水寒）；也有情感的發(fā)展變化（從生離死別的悲涼到同仇敵愾的悲壯）

2、荊軻刺秦王失敗有其必然性（秦統(tǒng)六國的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，個(gè)人也不能力挽狂瀾），也有偶然性（所待之人未來，被催促著倉促上路；劍術(shù)疏），不管怎樣，荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴的精神永遠(yuǎn)都是可歌可泣的。

《鴻門宴》

1、鴻門宴上波瀾起伏：范增舉玦暗示（一起）項(xiàng)羽默然不應(yīng)（一落），項(xiàng)莊舞劍欲殺（二起）項(xiàng)伯翼蔽沛公（二落），樊噲怒闖軍帳（三起）項(xiàng)羽賜酒賜彘肩賜坐（三落）

2、項(xiàng)羽是文章的主人公，對他作者既采用了語言、動(dòng)作、神態(tài)等一些正面描寫，也采用了一些人物比如劉邦、范增、樊噲等人的側(cè)面烘托與對比。為了突出人物性格，還將人物置于尖銳的矛盾沖突中去表現(xiàn)。

3、項(xiàng)羽與劉邦對比，一個(gè)驕矜自用、優(yōu)柔寡謀，一個(gè)善于用人、隱忍多謀，性格決定命運(yùn)，所以在鴻門宴上，楚漢相爭的勝負(fù)已初見端倪。不過，項(xiàng)羽即使在鴻門宴上不殺劉邦，也同樣會(huì)失掉天下，主要是因?yàn)樗稳宋ㄓH、不得民心（坑殺20萬降卒、火燒阿房宮、自立西楚霸王、背約殺害楚懷王），但盡管如此，太史公還是將他列入了帝王“本紀(jì)”，就是因?yàn)轫?xiàng)羽無與倫比的人格魅力，他知情重義，勇敢無畏（巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，以少勝多）、極有氣節(jié)（不肯過江東）……

4、項(xiàng)羽是一個(gè)失敗的政客，卻是一個(gè)真正的王者。他站在云端，俯瞰眾生。他的高貴與尊嚴(yán)是長在骨頭里融進(jìn)血液中的，誰也征服不了。這樣舒展的生命，這樣壯美的人生，不能不讓人大快大慰，大欽大敬。有人說，項(xiàng)羽是因英雄而失敗，劉邦是因成功而英雄。易中天說，項(xiàng)羽的死是高貴的，他的死具有無與倫比的人格魅力和審美價(jià)值。也有人說，“項(xiàng)羽們”用生命完美了國人心中的道德律，填補(bǔ)了因失敗而空虛的情感寄托，滿足了集體性對生命的冷漠和對道德宗教般的狂熱。

《記念劉和珍君》

1、“我也早覺得有寫點(diǎn)東西的必要了”“可是我實(shí)在無話可說”，這些反復(fù)在文中出現(xiàn)的話，往往隱伏著文章的思路和情感所在，再比如《奧斯維辛沒有什么新聞》中的“奧斯維辛沒有什么新聞”這句話也是如此。

2、借寫作緣由這個(gè)話題作者用了兩個(gè)章節(jié)的筆墨，這種筆法大開大合，好處就是可以借寫作緣由這個(gè)話題，把發(fā)生慘案兩周來各方面（愛國力量、反動(dòng)勢力、庸人、自己）的情況都概括進(jìn)去，為紀(jì)念創(chuàng)設(shè)背景，渲染氣氛。

3、作為紀(jì)念性質(zhì)的文章，此文堪稱典范。文章首先交代寫作緣由（悼念祭奠死者、呼喚警醒庸人），其次記述劉和珍君（追述生平事跡、先概寫再詳寫遇難經(jīng)過），揭示事件意義（勸誡徒手請?jiān)福?lì)奮然前行）。

4、作者沒有采用全景式寫法來紀(jì)念“三一八”慘案，而是采用“紀(jì)念劉和珍君”的方式來紀(jì)念“三一八”慘案，這種以點(diǎn)帶面的特寫鏡頭式的寫法，比全景式寫法能更細(xì)致更深入更真切地反映慘案的各種情況，比如請?jiān)刚叩纳矸?、形象，段政府的兇殘暴烈，慘案之后人們?nèi)绾紊钋械氐磕钍耪叩取?/p>

5、社會(huì)參與與社會(huì)擔(dān)當(dāng)：中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中就強(qiáng)調(diào)“社會(huì)參與”“社會(huì)責(zé)任”。出于社會(huì)責(zé)任感，劉和珍君等才會(huì)去“欣然請?jiān)浮薄胺纯挂粡V有羽翼的校長”；出于社會(huì)責(zé)任感，程毅志君才會(huì)正告魯迅先生還是為劉和珍君寫一點(diǎn)文章罷；出于社會(huì)責(zé)任感，魯迅先生才會(huì)再三撰文猛烈抨擊中外殺人者、警醒庸人、慰藉真的猛士；也是出于社會(huì)責(zé)任感，毛澤東同志才會(huì)“問蒼茫大地，誰主沉浮”，倡導(dǎo)“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，艾青才會(huì)將贊美詩呈給保姆大堰河“黃土下紫色的靈魂”，呈給千千萬萬苦難而善良的勞動(dòng)人民，夏衍才會(huì)做足兩三個(gè)月的“夜工”，經(jīng)過深入調(diào)查考證，寫下不為人所知的包身工的苦難生活……

《記梁任公先生的一次演講》

文章通過記梁任公先生的一次演講來表現(xiàn)先生的“風(fēng)神瀟灑”“熱心腸”。先生的“熱心腸”不僅表現(xiàn)在他治學(xué)的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)上（整整齊齊抄手稿），表現(xiàn)在他講課的激情洋溢上（手之舞之足之蹈之，于涕四交流中張口大笑），更表現(xiàn)在他的憂國憂民上（講《箜篌引》想到戊戌變法的“知其不可而為之”，講《桃花扇》想到當(dāng)下的“國破家亡”，講《聞官軍收河南河北》想到國家的“收復(fù)失地”）。先生的“熱心腸”最終也影響了學(xué)生梁實(shí)秋。

《別了，不列顛利亞》

新聞采用了現(xiàn)實(shí)場景（英國殖民者的告別儀式）與歷史背景（每一個(gè)儀式背后的歷史內(nèi)涵）有機(jī)融合的寫法，今昔對比，揭示了每一個(gè)儀式、每一個(gè)場景背后的歷史內(nèi)涵，從而增強(qiáng)了新聞的歷史縱深感和厚重感。

“大英帝國從海上來，又從海上去”，這句話概括了香港的百年滄桑史，暗含了今昔對比，在平實(shí)冷靜的敘述中暗含了欣喜，語言富有張力。

《奧斯維辛沒有什么新聞》

1、文章開頭一段描繪了布熱金卡美好和平的景象，并采用“這真像一場噩夢”“本來不該有陽光照耀”等反語，含蓄地表達(dá)了自己對這個(gè)“人間地獄”的強(qiáng)烈憤懣，警示人們不要因?yàn)檠矍暗膬?yōu)美景象而忘記了過去那段可怕的歷史，這是一種“樂景哀情”的寫法。

2、本新聞突破了“零度報(bào)道、零度寫作”的框框，把自己與其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)作文章的主要內(nèi)容來寫，是篇主觀性很強(qiáng)的報(bào)道，可謂獨(dú)辟蹊徑，在被認(rèn)為“沒有什么新聞”的地方寫出了大新聞，宣揚(yáng)了“反對戰(zhàn)爭，珍惜和平”的理念。

3、焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放……這是一種反諷的手法，表明任納粹多么殘暴，終歸阻止不了生命的進(jìn)程……

《包身工》

1、這是一篇報(bào)告文學(xué)，采用了主、副兩條線索，也就是新聞事實(shí)加背景材料的寫法。主線是新聞的事實(shí)材料部分，以時(shí)間線索，敘述了包身工的一天；副線是新聞的背景材料部分，補(bǔ)充介紹了包身工制度的來龍去脈。這樣主副線相交織，使得文章既展現(xiàn)了生活現(xiàn)象，又揭示社會(huì)本質(zhì)，相當(dāng)于鏡頭與解說詞的關(guān)系。讀者通過一幅幅悲慘的畫面，能夠發(fā)現(xiàn)包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會(huì)的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨著中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，就既深化了文章的主題，也增強(qiáng)了文章的批判力度，2、文章采用了點(diǎn)面結(jié)合的手段描寫了包身工這個(gè)群體。既有對這個(gè)群體概括性的敘述，全面表現(xiàn)，也有對蘆柴棒、小福子、一個(gè)不知名的人的重點(diǎn)描述，全面而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運(yùn)。

《飛往太空的航程》

《飛往太空的航程》是一篇通訊。通訊是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式，將具有新聞價(jià)值的人物或事件及時(shí)、具體、生動(dòng)地給予報(bào)道的新聞體裁。它具有真實(shí)性、時(shí)效性、生動(dòng)性、完整性、評論性。這篇通訊的導(dǎo)語部分是前三段，先點(diǎn)明事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和場景，再具體說明“神五”的發(fā)射時(shí)間、地點(diǎn)和意義。接下來是主體部分，具體敘述了半個(gè)世紀(jì)以來中國航天史的航程。

《寫觸動(dòng)心靈的人和事》

當(dāng)我們懷著感激之心面對生活時(shí)，我們才能發(fā)現(xiàn)生活的美好，人性的美麗，才能逐漸培養(yǎng)對生活的敏感。心靈的觸動(dòng)，可以表現(xiàn)為情感的共鳴，也可表現(xiàn)為理性的思索。寫觸動(dòng)心靈的人和事，首先要發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)、關(guān)注細(xì)節(jié)，其次要提煉素材、發(fā)掘素材的意蘊(yùn)，再次要整體構(gòu)思、注意好詳略。

《記敘要選好角度》

角度即視角，也就是記敘者站在什么位置來看記敘對象。記敘的角度有三種：第一人稱視角（真實(shí)自然，但表現(xiàn)受限），第二稱視角（親切抒情，但必須配合第一人稱一起存在），第三人稱視角（客觀靈活，但缺乏親切感）。注意采用第三人稱視角時(shí)如果還有人物心理活動(dòng)的刻畫就叫“全知視角”，如果沒有人物心理活動(dòng)的刻畫就叫“半知視角”。三種視角可以綜合應(yīng)用。比如《大堰河——我的保姆》，就先用“你”直抒對大堰河的深情，再用“她”客觀地表現(xiàn)了大堰河的品格和對她的同情。視角交換使用時(shí)要注意過渡和交代。

《寫事要有點(diǎn)波瀾》

社會(huì)事物是復(fù)雜的，具有多面性和多變性，再加上“文似看山不喜平”的讀者心理預(yù)期，因此寫人敘事上就要寫出一點(diǎn)波瀾來。常見制造波瀾的手法有：扣人心弦懸念法、節(jié)外生枝誤會(huì)法、出奇制勝巧合法、出人意料陡轉(zhuǎn)法、曲徑通幽抑揚(yáng)法、烘云托月鋪墊法。但不管采用哪種方法，都要為表現(xiàn)人物和主題服務(wù)，不能嘩眾取寵。

《朗誦》

朗誦有利于深入體會(huì)作品的思想感情，能有效地培養(yǎng)語感，提高口語交際能力。朗誦也是一種再創(chuàng)造活動(dòng)，通過朗誦，可以創(chuàng)造性地表現(xiàn)出原作的思想感情和語言文字的音韻美。朗誦具有文學(xué)性、藝術(shù)性和表演性。

2、必修一文言知識(shí)精編

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【燭之武退秦師】

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一、通假字

1、今老矣，無能為也已??（“已”通“矣”，語氣詞，了。）

2、共其乏困???????（“共”通“供”，供給。）

3、夫晉，何厭之有???（“厭”通“饜”，滿足。）

4、若不闕秦，將焉取之??（“闕”通“缺”，侵損，削減。）

5、秦伯說，與鄭人盟????（“說”通“悅”，高興。）

6、失其所與，不知? ? （“知”通“智”，明智。）

二、古今異義

1、貳于楚也?（貳，古義：從屬二主，動(dòng)詞；?今義：“二”的大寫，數(shù)詞）

2、無能為也已??（無能，古義：不能；今義：沒有才能）

3、若舍鄭以為東道主??（以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為。東道主，古義：東方道路上（招待過客）的主人；今義：泛指設(shè)宴請客的主人）

4、行李之往來，共其乏困??（行李，古義：出使的人；今義：指外出之人隨身攜帶的物品。乏困，古義：缺少的東西；今義：疲憊困倦。）

5、微夫人之力不及此??（夫人，古義：那個(gè)人；今義：尊稱一般人的妻子）

6、亦去之??（去，古義：離開；今義：到）

7、敢以煩執(zhí)事（執(zhí)事，古義：您；今義：掌管某事的人）

三、固定詞句

1、夫晉，何厭之有???（何……之有：表反問的句式，譯為：有……的呢）

2、佚之狐言于鄭伯曰（言于……曰：對……說）

3、焉用亡鄭以陪鄰??（焉用：為什么要）

四、文化常識(shí)

1、《燭之武退秦師》選自《左傳》?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的編年體史書，依照《春秋》編次，原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所著。前后記敘了春秋時(shí)期二百四五十年的史事?！蹲髠鳌肪哂泻芨叩氖穼W(xué)和文學(xué)價(jià)值。它的敘事寫人的成就，標(biāo)志著我國歷史散文的重大發(fā)展?！秶Z》是我國最早的一部國別體史書，左丘明所著。《國語》分別寫不同國家，以記言見勝；《左傳》按年代編寫，長于記事。

2、第一部編年體史書是《春秋》，第一部最詳備的編年體史書是《左傳》，最大的編年體史書是《資治通鑒》。第一部國別體史書是《國語》。第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，第一部紀(jì)傳體斷代史是《漢書》。“春秋三傳”是指《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》。

3、春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。

4、子：古代對男子的尊稱。

5、寡人：諸侯謙稱，寡德之人。

6、執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。

7、大夫：官職等級名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。

五、句子翻譯

1、晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。

譯：晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因?yàn)猷崌鴮x文公無禮，并且在依附于晉國的同時(shí)又依附于楚國。（以：因?yàn)?。無禮于晉：狀語后置，于晉無禮。貳：數(shù)作動(dòng)，從屬二主）

2、若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。

譯：如果滅掉鄭國對您有利，我們又怎敢拿這件事情來麻煩您。越過晉國而把遠(yuǎn)方的鄭國作為邊邑，您知道這是困難的。為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。（敢：冒昧。以：拿，后面省略“之”。執(zhí)事：您。鄙：名意動(dòng)，把……當(dāng)作邊邑。遠(yuǎn)：形作名，遠(yuǎn)方的鄭國。其：這。陪：增加。厚、薄：形作動(dòng)，變雄厚，變薄弱）

3、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。

譯：如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)做東方道路上招待過客的主人，秦國的使者往來，（鄭國可以隨時(shí)）供給他們所缺乏的東西，對您秦國來說也沒有什么害處。（以為：把……作為。東道主：東方道路上（招待過客）的主人。行李：出使的人。共：通“供”，供給。君：（于）君。）

4、夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。

譯：晉國，哪里有滿足的時(shí)候呢？（現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想往西擴(kuò)大它的邊界。如果不侵損秦國，它將從哪里得到它所貪求的土地呢？使秦國受損而使晉國受益，希望您好好考慮這件事!”（何厭之有：賓語前置，有何厭。東、西：名作狀，在東邊，往西。封：名使動(dòng)，使……成為邊境。闕：使……減少，侵損，削減。焉：從哪里。唯：希望。圖：考慮。）

5、公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”

譯：晉文公說：“不行！假如沒有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，這是不符合武德的。我們還是回去吧！”（微：假如沒有。夫人：那個(gè)人。因：依靠。敝：損害。其，自己的。所與：結(jié)交的人，同盟國。其：還是。不仁、不知、不武：判斷句）

【荊軻刺秦王】

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一、通假字

1、秦王必說見臣???（“說”通“悅”，高興）

2、往而不反者，豎子也?（“反”通“返”，回來）

3、燕王誠振怖大王之威?（“振”通“震”，害怕）

4、燕王拜送于庭?（“庭”通“廷”，朝廷）

5、秦王還柱而走（“還”通“環(huán)”，繞）卒起不意（“卒”通“猝”，突然、倉猝）

7、日以盡矣?（“以”通“已”，已經(jīng)）

8、圖窮而匕首見??（“見”通“現(xiàn)”，顯露）

9、而燕國見陵之恥除矣??（“陵”通“凌”，凌辱）

10、請辭決矣??（“決”通“訣”，訣別）

二、古今異義

1、樊將軍以窮困來歸丹（窮困，古義：走投無路，陷于困境；今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難）

2、丹不忍以己之私，而傷長者之意?（長者，古義：品德高尚之人，此指樊將軍；今義：年長之人。）

3、今有一言，可以解燕國之患（可以，古義：可以用它來……；今義：表可能、能夠）

4、持千金之幣物（幣，古義：禮物；今義：錢幣）

5、秦王方還柱走?（走，古義：跑；今義：步行）

6、諸郎中執(zhí)兵?（郎中，古義：宮廷侍衛(wèi)；今義：指中醫(yī)）

7、左右既前，斬荊軻?（左右，古義：周圍侍從；今義：表方向或大約）

8、侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻（提，古義：投擊；今義：垂手拿）

9、今聞購將軍之首（購，古義：重金收買；今義：購買）

10、將軍豈有意乎（有意，古義：有這個(gè)心意；今義：故意）

11、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)（偏袒，古義：袒露一只臂膀；今義：偏護(hù)雙方中的一方）

12、于是太子預(yù)求天下之利匕首（于是，古義：在這時(shí)；今義：表順承關(guān)系或另提一事）

13、北蠻夷之鄙人（鄙人，古義：粗鄙的人；今義：卑鄙的人）

14、愿大王少假借之?（假借，古義：寬容，原諒；今義：不是自己的，偷別人的）

15、可謂深矣??（深，古義：刻毒；今義：與“淺”相對）

16、給貢職如郡縣?（職，古義：賦稅；今義：職務(wù)）

三、固定詞句

1、臣乃得有以報(bào)太子???（有以：有用來……的辦法）

2、而卒惶急無以擊軻???（無以：沒有用來……的辦法）

3、為之奈何?????（奈何：如何，怎樣）

4、荊軻有所待? ? ?（有所：有……的人、的事、的物）

5、將軍豈有意乎???（豈……乎：是否……呢。）

6、仆所以留者?????（所以：……的原因。）

7、乃遂收盛樊於期頭???（乃遂：于是、就）?????

8、然則將軍之仇報(bào)?????（然則：既然這樣，那么……） ????

9、何如？?????（何如：怎么樣）??

10、終已不顧?????（終已：始終）???

11、以故荊軻逐秦王????（以故：因此）

12、切齒拊心：形容憤恨到極點(diǎn)。

13、發(fā)上指冠：毛發(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒。 ???

14、圖窮匕見：比喻事情發(fā)展到了最后，真相或本意顯露出來。

15、悲歌擊筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛。

16、變徵之聲：樂聲中的徵調(diào)變化，聲調(diào)悲涼

四、文化常識(shí)

1、《荊軻刺秦王》選自《戰(zhàn)國策》，是西漢末年劉向編訂的一部國別體史書。全書共三十三卷。分國別編輯。它主要記載了戰(zhàn)國時(shí)期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議辯論時(shí)的政治主張或縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強(qiáng)暴、勇于斗爭的行為?！稇?zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。

2、卿：古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。

3、豎子：對人的蔑稱。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。

4、祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。

5、古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。

6、中庶子：管理國君的車馬之類的官。

7、郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。

8、箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。

9、九賓：古代外交上的最隆重儀式，即君王接見外國使者時(shí)由九個(gè)招待官員依次傳呼接引賓客上殿。

五、句子翻譯

1、秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”

譯：秦王對待將軍，可以說是太刻毒了。父母和同宗族的人都被殺戮或沒收為奴婢。現(xiàn)在聽說（秦王用）一千斤金和一萬戶人口的封地做賞格來懸賞將軍的首級，您將怎么辦？（遇：對待。深：刻毒。購：懸賞，重金征求。金千斤，邑萬家：句前省略“以”，且定語后置。奈何：怎么辦？）

2、臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”

譯：我就用左手抓住他的衣袖，用右手（的匕首）直刺他的胸膛，（既然）這樣，那么將軍的仇報(bào)了，燕國被凌辱的恥辱也消除了。將軍是否有這個(gè)想法呢？樊將軍脫下一只衣袖，握住手腕，走進(jìn)一步說：“這正是我日日夜夜咬牙切齒、捶胸痛恨的事啊，今天才得到您的指教！”（揕：刺。然則：既然這樣，那么。見陵：被凌辱。豈：是否。偏袒：袒露一只臂膀。切齒拊心：咬牙切齒、捶胸痛恨。）

3、今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！

現(xiàn)在去了而不能好好回來復(fù)命的，那是沒用的人！現(xiàn)在是拿著一把匕首進(jìn)入生死難測的強(qiáng)暴的秦國，我留下來的原因，是想等我的客人和他一起去。如今太子嫌我動(dòng)身太晚了，那就請?jiān)试S我就此辭別吧。（豎子：沒用的人。仆：我。所以：的原因。與俱：與之俱去。遲：意動(dòng)，以……為遲。請：請?jiān)试S我）

4、至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！?/b>

到了殿前的臺(tái)階下，秦武陽臉色都變了十分害怕，群臣對此感到奇怪，荊軻回頭對他笑了笑，走上前替他向秦王謝罪說：“北方邊遠(yuǎn)地區(qū)粗鄙的人，沒有見過天子，所以害怕，望大王能夠稍稍原諒他，讓他能夠在大王面前完成使命?！保ū菹拢旱钋暗呐_(tái)階下。怪：意動(dòng)，對……感到奇怪。前：名作動(dòng)，走上前。為：為（之），替他。鄙人：粗鄙的人。少：稍微。假借：原諒。使：第一個(gè)，讓。第二個(gè)，使命。）

5、而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。

譯：并且（按照）秦國的法律，陪侍在大殿上的臣子們，不能帶任何兵器；那些侍衛(wèi)雖然拿著兵器，但都排列在宮殿的臺(tái)階下面，沒有君王的命令不得上殿。（群臣侍殿上者：定語后置，侍殿上之群臣。尺兵：任何兵器。郎中：侍衛(wèi)。陳：排列。）

6、軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。”　　

譯：荊軻自知事情不能成功，便靠著柱子大笑，像撮箕一樣地張開兩腿坐在地上，罵道：“事情之所以沒有成功，是想用這個(gè)辦法活生生地劫持你，一定要得到約契來回報(bào)太子?。。ň停撼晒?。箕踞：像撮箕一樣地張開兩腿坐在地上。乃：是。以：以之，用這個(gè)辦法。）

【鴻門宴】

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一、通假字

1、成五采????（“采”同“彩”，彩色）

2、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯??（“距”通“拒”，把守，“內(nèi)”通“納”，接納，使……進(jìn)入）

3、要項(xiàng)伯????（“要”通“邀”，邀請）

4、愿伯具言臣之不敢倍德???（“倍”通“背”，背叛）

5、不可不蚤自來謝項(xiàng)王? ?(“蚤”通“早”，提早)

6、令將軍與臣有郤???（“郤”通“隙”，隔閡、嫌怨）

7、因擊沛公于坐、置之坐上???(“坐”通“座”，座位)

8、不者，若屬皆且為所虜??（“不”通“否”，否則）

二、古今異義

1、沛公居山東時(shí)。（山東，古義：崤山以東；今義：山東?。?/p>

2、沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。（婚姻，古義：兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻；今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系）

3、備他盜之出入與非常也。（非常，古義：意外的變故；今義：副詞，很）

4、今人有大功而擊之。（今人，古義：現(xiàn)在別人；今義：現(xiàn)在的人）

5、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。（河北、河南，古義：黃河以北、以南；今義：分別指河北省和河南?。?/p>

6、而聽細(xì)說。（細(xì)說，古義：小人的讒言；今義：詳細(xì)說來）

7、人為刀姐，我為魚肉。（魚肉，古義：被欺凌的對象；今義：魚的肉）

8、再拜。（再，古義：兩次，第二次；今義：又一次。）

三、固定詞句

1、秋毫無犯：原指任何細(xì)小的東西都不侵犯，現(xiàn)多形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，絲毫不侵犯群眾利益。

2、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：表面上有一個(gè)堂皇的名目，實(shí)際上卻另有所圖。

3、勞苦功高：做事勤勞，功勞很大。

4、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓：做大事不必注意細(xì)枝末節(jié)，行大禮不必講究小的謙讓。

5、人為刀俎，我為魚肉：比喻生殺之權(quán)掌握在他人手里，自己處于被人宰割的地位。

6、鴻門宴：藏有殺機(jī)、別有用心的宴會(huì)。

7、旦日饗士卒 ?????????????????????????（旦日：明天早晨）

8、若屬皆且為所虜。吾屬今為之虜矣 ?????（若屬：你們。吾屬：我們）

9、財(cái)物無所取，婦女無所幸 ?（無所：沒有……的）

10、秋毫不敢有所近 ?（有所：有……的）

11、孰與君少長 ??（孰與：跟……比，誰更……）

12、何辭為 ??（何……為：何必……呢）

四、文化常識(shí)

1、《鴻門宴》選自《史記》?！妒酚洝肥俏鳚h著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷著，是我國第一部紀(jì)傳體通史，原名《太史公書》，共一百三十篇，分為“八書”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記百科，表為年代大事表。它記載了黃帝到漢武帝時(shí)長達(dá)三千年的歷史。《史記》在史學(xué)和文學(xué)上都是極具價(jià)值的巨著，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。 司馬遷，字子長，他和其父司馬談一樣都是漢朝太史令。因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄受腐刑，《報(bào)任安書》便記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，其堅(jiān)毅之品質(zhì)為歷代傳頌?。與司馬光并稱為“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。

2、關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。

3、山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。

4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?/p>

5、河：特指黃河。江，特指長江。

6、亞父：對對方的敬稱，意為僅次于父親。

7、參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘，四匹馬拉的車。

8、竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞。

9、按劍而跽：握著劍，跪直身子。這是一種警備的姿勢。古人席地而坐，兩膝著地，要起身先得挺直上身。

五、重點(diǎn)句子翻譯

1、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！?/b>

譯：項(xiàng)伯于是連夜騎馬趕到劉邦軍營，私下會(huì)見張良，把（項(xiàng)羽要攻打劉邦的）事全部告訴了他，想叫張良和他一起離去，說：“不要跟劉邦一起送死啊?！保Y：乘馬車疾行。之：到。馳之：騎馬趕到。具告以事：以事具告之。與俱去：與之俱去。毋從俱死：毋從之俱死。）

2、沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之?！?/b>

譯：劉邦說：“（他）跟你比，誰大誰??？”張良說：“他比我大。”劉邦說：“你替我招呼他進(jìn)來，我要用對待兄長的禮節(jié)來侍奉他?！保ㄊ肱c：跟……比，誰更……。于：比。兄：名作狀，像對待兄長一樣。事：侍奉。）

3、鯫生說我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！?/b>

譯：有個(gè)淺陋無知的小人勸我說：“把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來，秦國的土地就可全部占領(lǐng)而稱王了?！保O生：淺陋無知的小人。距：通“拒”，把守。內(nèi)：通“納”，接納，使……進(jìn)入。王：名作動(dòng)，稱王，統(tǒng)治。）

4、沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！?/b>

譯：劉邦就奉上一杯酒祝項(xiàng)伯健康，并約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一絲一毫的財(cái)物都不敢沾染，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，以等待將軍的到來。之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)，是為了防備其它盜賊的進(jìn)入和意外變故。我日日夜夜盼望著將軍到來，怎么敢反叛呢！希望您把我不敢忘恩負(fù)義的情況全都告訴項(xiàng)王。（奉：兩手捧著。卮酒：一杯酒。為壽：為之壽，敬酒，祝項(xiàng)伯健康?；橐觯簝号H家。有所：有……的。近：接觸，沾染。籍：名作動(dòng)，登記。所以：之所以，……的原因。出入：偏義復(fù)詞，進(jìn)入。非常：意外變故。愿伯具言臣之不敢倍德也：愿伯（以）臣之不敢倍德具言（之）也。具：全部。倍德：忘恩負(fù)義。）

5、范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。

譯：范增多次向項(xiàng)羽使眼色，再三舉起佩帶的玉玦來示意項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。（數(shù)目項(xiàng)王：數(shù)目于項(xiàng)王。目：名作動(dòng)，使眼色。以：來。示：示意。三：再三。）

6、君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。

譯：君王為人心慈手軟。你進(jìn)去走上前敬酒，敬酒完了，請求用劍起舞助興，趁機(jī)將劉邦刺倒在座位上，殺掉他。否則，你們都將被他俘虜！”（不忍：心地不狠，心慈手軟。若：你。前：名作動(dòng)，走上前。因：趁機(jī)。不者：否則。若屬：你們。且：將。為所：被。）

7、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”

譯：拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的士兵想要阻止他不讓他進(jìn)去，樊噲側(cè)舉著盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲于是進(jìn)入軍帳中，揭開帷幕向西站著，瞪眼看著項(xiàng)羽，頭發(fā)向上豎起來，眼眶都要裂開了。項(xiàng)羽握著劍跪直身子問：“客人是干什么的？”（止：使……止，阻止。仆地：仆于地。披：掀開，揭開。西向：向西。瞋目：瞪眼。上指：向上豎起。目眥：眼眶。按：握。跽：跪直身子。何為：為何，干什么。者：的。）

8、樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”

譯：樊噲說：“做大事不必注意細(xì)枝末節(jié)，行大禮不必講究小的謙讓。現(xiàn)在人家正是菜刀和砧板，我們是魚和肉，何必告辭呢？”（大行：做大事。顧、辭：注意，講究。細(xì)謹(jǐn)：細(xì)枝末節(jié)。讓：謙讓。為：是。何……為：何必……呢）

9、豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！

譯：這小子不值得和他共謀大事！奪走項(xiàng)王天下的人一定是沛公。我們馬上會(huì)被他俘虜了！（豎子：小子。與謀：與之謀。吾屬：我們。今：馬上。為：被）