元曲四大家分別是哪四位?他們又有何作品?

歷史上每個(gè)朝代盛行的文化是不一樣的,像是唐朝時(shí)期盛行詩(shī),宋代盛行詞,而元代盛行的曲,元曲又被稱(chēng)之為元雜劇,是盛行于元代的戲曲藝術(shù)。這元曲四大家其實(shí)代表著元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就,那么元曲四大家分別是哪四位?他們又有何作品?今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。


元曲四大家分別是指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)。最開(kāi)始在元代周德清的《中原音韻》序中就將這四人放在一起,其實(shí)這樣說(shuō)的“樂(lè)府之盛之備之難,莫如今時(shí)……其備則有關(guān)、鄭、白、馬。一新制作?!辈贿^(guò)在這個(gè)時(shí)候還不是以“四大家”命名的,而真正有了元曲四大家這個(gè)概念應(yīng)該是從明朝開(kāi)始,這在明代何良俊的《四友齋叢說(shuō)》中講到,并且表示元人樂(lè)府稱(chēng)馬東籬、鄭德輝、關(guān)漢卿、白仁甫為四大家?!蹦敲催@四位有何作品呢?下面就簡(jiǎn)單介紹一下。

關(guān)漢卿,號(hào)已齋,亦作一齋,而漢卿其實(shí)是他的字,是元代比較著名的戲劇大師。不過(guò)關(guān)漢卿的生平事跡不詳,只能通過(guò)一些零碎的資料可以看出他主要生活在大都附近,而他的雜劇成就是比較大的,根據(jù)各種文獻(xiàn)的記載,關(guān)漢卿便有的雜劇大概有67部,而現(xiàn)存18部,有些作品是否出自關(guān)漢卿之手,所以是有點(diǎn)分歧的。他有一部特別著名的雜劇,就是《竇娥冤》,故事的來(lái)源于《列女傳》中的《東海孝婦》,另外還有其他的代表作《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等。

白樸,原名恒,字仁甫,后改名樸,字太素,號(hào)蘭谷,隩州(今山西河曲)人。白樸出身于官僚士大夫家庭,但他出生后,日子并不是很好,自幼就顛沛流浪、飽經(jīng)戰(zhàn)亂,到了成年后才定居中原。白樸在元代的雜劇中是有著比較重要的地位的,根據(jù)元人鐘嗣成《錄鬼簿》著錄,白樸寫(xiě)過(guò)15種劇本,目前大概只有三種還能找到,分別是《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東墻記》、《裴少俊墻頭馬上》,另外就是《韓翠顰御水流紅葉》、《李克用箭射雙雕》的殘折,都被收到了王文才《白樸戲曲集校注》一書(shū)中。

馬致遠(yuǎn),字千里,晚號(hào)“東籬”,馬致遠(yuǎn)的晚號(hào)大概是為了示效陶淵明之志,而馬致遠(yuǎn)的作品大部分都是以反映退隱山林的田園題材,其風(fēng)格是比較豪放,清逸的。關(guān)于馬致遠(yuǎn),馬致遠(yuǎn)的雜劇有十六種,現(xiàn)存七種,可能在雜劇中最為熟悉的就是《關(guān)漢秋》,這部作品其實(shí)是馬致遠(yuǎn)早期的作品,同時(shí)也是馬致遠(yuǎn)在雜劇中最著名的一個(gè),其主要講述的是王昭君出塞和親的故事。

鄭光祖,字德輝,平陽(yáng)襄陵(今山西襄汾縣)人,生卒年不詳。鄭光祖的一些事跡和作品只能從側(cè)面去考察,自己的生平記錄的比較少。而根據(jù)學(xué)者的考證,鄭光祖一生寫(xiě)過(guò)18種雜劇劇本,全部都保留了下來(lái),他的劇目主要有兩個(gè)題材,分別是青年男女愛(ài)情故事以及歷史題材故事,如今他的主要作品有《迷青瑣倩女離魂》、《?梅香翰林風(fēng)月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》等,而《倩女離魂》更是他的代表作。

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