子罕篇

9.12子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：久矣哉，由之行詐也！無臣而為有臣，吾誰欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無寧死于二三子之手乎？且縱不得大葬，予死于道路乎？

譯文：孔子重病，子路讓一些學(xué)生扮成臣人（準備為孔子辦理一個有諸侯規(guī)格的葬禮）。孔子病情好轉(zhuǎn)后，說：子路做欺詐的行為很久了！我不應(yīng)該有家臣辦理后事，你卻請了這么多家臣來？我欺騙誰??？欺騙老天嗎？況且與其在家臣手里辦理后事，我寧愿你們這些學(xué)生來幫我料理后事！就是我得不到風光氣派的厚葬，你們也不會把我扔在路邊吧？！

感悟：孔子矢志不渝地堅守自己教育家的理念和身份，由衷地期待學(xué)生能牢記他的理想，不被外在的形式所迷惑，致死也要以禮（本質(zhì)的內(nèi)在的尊敬）相待，對于子路虛榮心感到憤慨，表現(xiàn)了孔子萬世師表的衷情。

9.13子貢曰：有美玉于斯，韞櫝而藏諸，求善賈而沽諸？子曰：沽之哉，沽之哉！我待賈者也！

譯文：子貢問：這里有塊美玉，是把她藏在盒子里呢？還是找個識貨的商人賣掉她呢？孔子說：賣掉她，賣掉她！我就是待價而沽的人！

感悟：子貢也是機靈，善于比興的學(xué)者，心理學(xué)掌握得好，提問比較巧妙，非常了解孔子的心理?？鬃右卜浅Ａ私庾迂?，師生對話非常風趣又明理。

9.14子欲居九夷?；蛟唬郝缰?？子曰：君子居之，何陋之有？

譯文：孔子準備去偏遠荒蕪的九夷之地發(fā)展。有人就說：九夷之地太不開化，居住條件太簡陋，你怎么會去那里發(fā)展呢？孔子聽了說：君子到那以后，怎么還會簡陋呢？！

感悟：充分體現(xiàn)了孔子君子的豪邁氣概和文化自信，后來王陽明被貶貴州，在龍場悟道，修建“何陋軒”，創(chuàng)立“儒家心學(xué)”，印證了孔子的思想。所以我們也不要被外在的條件限制，能學(xué)即學(xué)，“君子為腹不為目”，一路修身為君子。