最近讀了《未來簡史》和《失控》，對區(qū)塊鏈的認(rèn)識深刻了一些，也改變了一些，聊寫此文，以作紀(jì)念！

切葉蟻是地球上僅次于人類的最為龐大且復(fù)雜的動物社會，而每一只切葉蟻遵循的規(guī)則極其簡單，即信息素的交換。雖然切葉蟻形成的是階級社會，且依靠蟻后繁衍后代，但是在蟻群中并不存在中央集權(quán)體制或領(lǐng)導(dǎo)人。

一直以來，我們堅信人的身體以及一切行為由大腦這個中心支配，大腦下達指令，然后我們的身體開始按照大腦的指示工作?？墒侨绻B兩條腿走路這樣簡單的動作都要大腦先計算好，然后支配身體的話，那我們大腦早就不堪重負了。人類有大腦，但它既非中央集權(quán)，也沒有所謂的中心，人體內(nèi)沒有一處是用來控制行為的，也沒有一處會創(chuàng)造行走，更沒有所謂的靈魂居所。

我們的意識、思考等高等智慧是由許許多多獨立的低等智慧功能區(qū)相互連接，層累而形成，例如覓食、飲水、尋找庇護所、繁殖或自衛(wèi)，就像每一只切葉蟻一樣，大腦中的每一個功能區(qū)都只有低能兒的水平，但是通過錯綜復(fù)雜的層累控制，以許多不同的搭配組合有機結(jié)合起來，就能創(chuàng)造高難度的思維活動。

前蘇聯(lián)的經(jīng)濟就是按照合乎邏輯卻又極不切合實際的中心化方式運作的，蘇聯(lián)的崩潰并非因為中央的集權(quán)體制扼殺了經(jīng)濟，而是因為所有由中央控制的復(fù)雜系統(tǒng)都僵化且極不穩(wěn)定。

然而一直以來主流的機器人研發(fā)、人造生物、人工智能走的都是中樞指揮的套路，它們注定難以繁榮下去。

大自然的進化機制和人類的社會活動向我們證明，去中心化體制具有彈性并能創(chuàng)造出意想不到的復(fù)雜性和難以想象的精妙，而不需要中央集權(quán)體制、等級制度或復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。

人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了去中心、中心的階段，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也同樣經(jīng)歷了去中心和中心的過程，如今正處于后中心化階段，因為巨大的網(wǎng)絡(luò)流量被少數(shù)的幾個公司所壟斷，這并非互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)計初衷和偉大使命。就像人類社會必將進入無政府狀態(tài)一樣，互聯(lián)網(wǎng)必須向去中心化方向發(fā)展，在互聯(lián)網(wǎng)上的每個人，每個節(jié)點就像一只切葉蟻，只需要履行好自己的義務(wù)，一個高度智能化和復(fù)雜化的網(wǎng)絡(luò)社會自然就會出現(xiàn)。這才是互聯(lián)網(wǎng)2.0的根本內(nèi)涵。

很幸運，我們現(xiàn)在可以構(gòu)建這樣一個互聯(lián)網(wǎng)，它叫區(qū)塊鏈，它的出現(xiàn)也是去中心化的結(jié)果，因為區(qū)塊鏈并非是什么新穎的技術(shù)，相反，它的核心技術(shù)非常成熟，區(qū)塊鏈只是將密碼學(xué)，數(shù)學(xué)，計算機科學(xué)等不同領(lǐng)域的低級技術(shù)相互結(jié)合和層累，從而孕育出復(fù)雜化和智能化的新技術(shù)。

這給了我們一個啟示，也許在這個社會發(fā)展階段，我們可以放緩追求新技術(shù)突破的腳步，通過整合不同領(lǐng)域的現(xiàn)有技術(shù)，實現(xiàn)開創(chuàng)性的工作，這不是簡單的新技術(shù)發(fā)明，而是孕育高等級的智慧。這也可以解釋為什么當(dāng)今社會跨領(lǐng)域，跨界合作和學(xué)習(xí)如此重要，因為我們的社會已經(jīng)進入了下一個時代。

且不論技術(shù)，單從這個層面來看，區(qū)塊鏈的出現(xiàn)是具有劃時代意義的，有人說區(qū)塊鏈?zhǔn)窍乱粋€互聯(lián)網(wǎng)，叫價值互聯(lián)網(wǎng)，我不贊同這個邏輯，也不同意這個說法。

第一，以舊有的事物和觀念來定義現(xiàn)在及未來實在是愚不可及，我們必須以未來的眼光看待現(xiàn)在，這才是正確解讀現(xiàn)在的方式；

第二，區(qū)塊鏈的意義絕非是價值的互聯(lián)，它的使命是將人類社會帶入去中心化時代，價值的互聯(lián)只是以舊有的觀念做出的判斷，太過片面和局限。

區(qū)塊鏈的出現(xiàn)，不是對某個領(lǐng)域的改造，而是對整個社會和人類觀念的重建。

自文藝復(fù)興以來，人文主義取代有神論成為社會的主流觀念，幾百年來，我們一直倡導(dǎo)自我價值，滿腦子都是認(rèn)識我自己，問問自己的內(nèi)心，這種人文主義的字眼，作為世界主流的民主政治機制就是建立在人文主義的基礎(chǔ)之上的，它將每個人都看做是平等而自由的，每個人總能做出最好的選擇，每個人都會投出最公正的一票。

可是，大腦沒有中心，也就是說，根本沒有“我”這個概念，沒有中心的靈魂，我們的選擇和民主只是我們大腦中大量低等級的功能區(qū)相互影響的結(jié)果，可以說我們的選擇是偶然而隨機的，極易改變。

科學(xué)研究已經(jīng)證明通過向大腦植入電極，科學(xué)家能夠先于我們自己知道我們的決定，同時也能改變我們的決定，而我們卻相信那就是我們自己的決定，所以，大腦只不過是一堆生物算法而已，與計算機的算法無二。

區(qū)塊鏈的出現(xiàn)是對人文主義哲學(xué)思想的巨大沖擊，我們正處于新舊時代交替的前夜，未來的人們看待人文主義就像現(xiàn)在的我們看待有神論那樣，不能理解和充滿輕蔑。那未來的我們該信誰？我們的價值觀會是什么？

我也不能回答，但是分布式，連接，合作絕對是未來社會的主流價值觀。

有一些注定會出現(xiàn)的情形：

我們會讓人工智能替我們作出絕大多數(shù)的決定，甚至是選擇配偶，因為相對于我們自身會受到情緒干擾，人工智能會根據(jù)我們過去的幾年甚至幾十年的行為作出決定，它更客觀和準(zhǔn)確。

我們會相信陌生人，甚至將自己的金錢交付于他，就像現(xiàn)在的ICO

我們會共享很多東西，卻不會擁有很多東西......

區(qū)塊鏈既是一場科技革命，也是一場思想革命，它終將幫助人類進入下一個時代。