?一個人身上背負的東西太多，走起路來，腳步就會變得沉重。時間久了，難免身心疲憊。相反，放得下不該有的束縛，不為物役，則會腳步輕盈，悠然自得。陶淵明曾入仕為官，久居樊籠，正是不為五斗米的束縛而擁有采菊東籬下，悠然見南山的心境。有人說，眼睛是心靈的窗戶，其實腳步又何嘗不是？心中有事，火急火燎，腳步不自覺的就會加快。所以腳步聲也是一個人心境的體現(xiàn)。
不知從什么時候開始，我們過上了所謂的現(xiàn)代生活。流水式的生產(chǎn)，快餐式的消費。工作、婚姻乃至全部的生活，我們越來越像是被這個社會編排好的一個程序，社會的要求沒有停止，程序便要一直運行下去。漸漸，我們的眼睛不再有好奇的眼神，甚至是笑聲都變得有規(guī)律起來、終于，在某一天的晚上，我們走在那條熟悉的巷子里，路上已沒有行人，只有百米之外的路燈發(fā)著幽幽的光。我們像往常一樣準備直沖到住所，好好的睡一覺?？墒牵驮谶@一刻腳步變得清晰起來，那被我們這么多年來一直忽略的腳步聲，此刻是如此的響亮。我們每向前走一步，都感到后面的黑暗也向前跟著走了一步，可是轉過頭之后，除了黑暗和遠處微弱的燈光，什么都沒有。我們開始思考生命的意義，生命，真的就是生下來，活下去嗎？越走越是迷茫，越思考越是不解。第二天，當太陽重新升起的時候，我們又開始了往常的生活，車來車住，人聚人散。
這樣的日子不知過了多久，我們關注的是這個月的工資有沒有發(fā)，明天要做什么。習慣了因果邏輯的我們太容易接受付出就有收獲的觀點，只是欠缺考慮當初為什么要付出。人，畢竟是生活在社會中的。大多數(shù)情況，都是社會提前把答案給了我們，而或許這不是我們想要的結果。正如我們當時上中學那會兒，父母總是習慣用別人家的孩子作為衡量我們的標準。
快節(jié)奏的生活讓我們的腳步加快了，清修圣潔之所，參禪悟道之地已是電影中出現(xiàn)的橋段。我們放不下僅有的一點的時間，我們利用各種機會去增加自己的技能，擴展自己的人脈。或許疲勞，但仍要如此。去年今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事無閑處，兩鬢秋霜細有華。這種忙碌，是該值得高興，還是令人喟嘆呢？忙碌的人，是否也想過“兒女團圓共煮茶”的生活。
寺廟，這看起來跟林立的高樓，格格不入的建筑。里面的人，又是什么樣的心境，當初建寺廟的人是不是也為俗事間的事情而煩惱過？千年之前的人，我們已經(jīng)不得而知；千年之后，寺廟仍在那里佇立。存在了千年的寺廟，每天都有人進出，或旅游觀光，或求神拜佛，或參禪悟道，或尋宗問源，他們的腳步聲因各自的心境不同而有所差異。
觀光旅游的人，腳步大多很隨意，東走走，西看看，拍照是必做的事情。求神拜佛的人，心有所求，腳步比普通的游客沉重的多。他們滿懷心事，來到神明的面前，祈求能夠得到庇佑。當然，叩首燒香自然也不會少。寺廟里的師傅，大多會小心翼翼供奉著神明，他們很少在大殿與游客交流，似乎生怕打擾了神明一般。
不同訴求的人，不同的腳步聲。我們每一個人心中都有一座廟宇，只是心聲會變，訴求不止。也許，我們會問什么是不變的，怎么做才算停止？答案是無，這是人的一生都要回答的問題，在困惑中生活，帶著疑問離開。
寺廟的腳步聲，是人聲，也是人生！
