方言的重要性

? ? ? 據(jù)統(tǒng)計(jì),在全世界現(xiàn)存的6000多種語(yǔ)言中,大約2000種語(yǔ)言有書(shū)面文字,96%語(yǔ)言的使用者只占世界人口的4%,超過(guò)1000種語(yǔ)言處于極度瀕危和嚴(yán)重瀕危狀態(tài)。

? ? ? 方言種類知多少?

? ? ? 我國(guó)幅員遼闊,方言眾多。具體有多少種方言,無(wú)法確切計(jì)數(shù)。學(xué)術(shù)界按照大的方言區(qū),將中國(guó)方言大致歸為北方方言、閩方言、吳方言、粵方言、贛方言、客家方言、湘方言等7大類。其中,北方方言使用的人口最多,占漢族總?cè)丝诘?0%以上。明清時(shí)期官員所說(shuō)的正式語(yǔ)言就是以北方方言為基礎(chǔ)的,因此也叫官話方言。普通話則是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。

? ? ? 除上述7大方言以外,安徽皖南徽州一帶、山西等地的方言也各有自己的特點(diǎn),也有人認(rèn)為它們屬于獨(dú)立的方言。其實(shí),在7大方言區(qū)內(nèi)還有眾多的小方言,林林總總,難以精確統(tǒng)計(jì)。我國(guó)很多地方有“五里不同音、十里不同調(diào)”之說(shuō),以閩方言為例,就可以進(jìn)一步分為閩東、閩南、閩北、閩中和莆仙等5個(gè)次方言,屬于閩東話的福州方言和屬于閩南話的廈門(mén)方言相互之間基本上聽(tīng)不懂。足見(jiàn)漢語(yǔ)方言之間的差別之大。據(jù)考證,漢語(yǔ)方言之間的差別往往比歐洲很多不同語(yǔ)言之間的差別還要大。歐洲的德語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)之間可以通話;漢語(yǔ)的7大方言之間大多數(shù)完全聽(tīng)不懂。

? ? ? ? 漢語(yǔ)方言如此紛繁復(fù)雜,豐富多樣,這在世界語(yǔ)言體系中也是少見(jiàn)的。

? ? ? 方言保護(hù)難在哪里?

? ? ? 唐代詩(shī)人賀知章在《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中有“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的詩(shī)句,為我們描繪出一幅溫馨的畫(huà)面。但伴隨著中國(guó)人口流動(dòng)速度的加快、規(guī)模的加大,這樣的畫(huà)面正在減少。

? ? ? 新中國(guó)成立以來(lái),普通話推廣對(duì)于普及教育、提高全民文化素質(zhì)起到了重要作用,這一點(diǎn)毋庸置疑。但隨著普通話的地位越來(lái)越重要,各地方言受到很大的沖擊。一些漢語(yǔ)方言悄然發(fā)生變化,其發(fā)音、詞匯不斷向普通話靠攏;一些漢語(yǔ)方言甚至出現(xiàn)快速衰微的狀況。

? ? ? ? 總體而言,自上個(gè)世紀(jì)九十年代,尤其是21世紀(jì)以后出生的青年人,他們的普通話水平越來(lái)越高;很大一部分兒童已只能聽(tīng)懂方言而不會(huì)說(shuō)方言。老派地道方言的使用者出現(xiàn)了老齡化現(xiàn)象。

? ? ? ? 有許多年輕父母,在是否教孩子說(shuō)家鄉(xiāng)話方面顯得十分糾結(jié)。一方面,爺爺奶奶等長(zhǎng)輩不會(huì)講普通話,孩子和他們交流要用方言;另一方面,又怕孩子將來(lái)上學(xué)、就業(yè)因講不好普通話而影響發(fā)展。

? ? ? ? 進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,方言面臨著更大的挑戰(zhàn)。據(jù)調(diào)查,一種語(yǔ)言全面進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)后,其知名度將極大地提高,網(wǎng)上的互動(dòng)還會(huì)給其帶來(lái)新功能,吸引年輕人。相反,不能進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的語(yǔ)言將會(huì)逐漸被邊緣化。

方言保護(hù)的困難在于,它必須有使用者。語(yǔ)言脫離不了人的使用,沒(méi)有人使用的語(yǔ)言就是滅亡的語(yǔ)言。即使語(yǔ)言學(xué)家可以記錄、復(fù)制一種語(yǔ)言,但如果找不到使用者和傳承者,這種語(yǔ)言仍然是死的語(yǔ)言。

? ? ? 傳承方言意義何在?

? ? ? 語(yǔ)言是文化的載體,保持漢語(yǔ)多樣化是維護(hù)文化多樣性的重要手段。事實(shí)上,母語(yǔ)方言在默默地塑造著我們的表達(dá)能力,影響著我們的思維方式。不少人都有這樣的經(jīng)歷,在描述一件事時(shí),用方言詞匯或說(shuō)法既準(zhǔn)確又形象,給人繪聲繪色、活靈活現(xiàn)之感。而如果不使用特定方言,則只能傳達(dá)事件的基本信息,描述起來(lái)顯得干巴巴的,缺乏靈動(dòng)和表現(xiàn)力。

? ? ? ? 作為個(gè)人,我們?cè)趥鞒蟹窖苑矫嬗帜茏鲂┦裁茨兀渴紫纫衅降扔^念,減少語(yǔ)言歧視。有人覺(jué)得方言發(fā)音難聽(tīng),說(shuō)方言顯得土氣。其實(shí)語(yǔ)音無(wú)所謂難聽(tīng)好聽(tīng);普通話和方言并沒(méi)有粗俗和高雅的區(qū)別。其次,重視培養(yǎng)自己的多語(yǔ)言能力,這也是培養(yǎng)多維思維方式的基礎(chǔ)。單一語(yǔ)言不符合當(dāng)前和將來(lái)對(duì)人才語(yǔ)言能力的要求。

? ? ? ? 研究方言、保護(hù)方言、傳承方言與推廣普通話并不矛盾。研究、保護(hù)和傳承方言重在留存一種富有人文價(jià)值的文化生態(tài),不僅具有語(yǔ)言研究方面的學(xué)術(shù)價(jià)值,更具有民俗、歷史、人文理念方面的價(jià)值,是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的貢獻(xiàn)。應(yīng)該為營(yíng)造方言與普通話并存的和諧氣氛創(chuàng)造更多條件。

? ? ? ? 你還會(huì)說(shuō)家鄉(xiāng)方言嗎?

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