《梵天弟子造物因喻》故事是說婆羅門的教徒,說大梵天王是世間之父,能造萬物,我是您的弟子,我也想造萬物,結(jié)果他造的物什么都不像。這就好比盲人摸象,他只知道事物的一部分,而不知道事物的全部,或者,他只知道事物的表象,而不知道事物的本質(zhì)。所以我們在認(rèn)識事物的時(shí)候,要盡可能多的了解事物的全部,不要只看事物的表象,要看到事物的本質(zhì),這樣我們才能得到正確的結(jié)論。
一則故事可以從不同的方向去理解,就像《病人食雉肉喻》佛的道理可能是告訴我們:不要執(zhí)著于常見,一切事物和現(xiàn)象都在每一短暫的心念中不斷發(fā)生變化,沒有哪種精神能脫離物質(zhì),而恒常不變的,我覺得這個(gè)地方有些唯物主義的成分,這也是佛教和馬克思主義相通的地方吧(淺見)。如果從另一個(gè)方向去理解,我覺得這則寓言告訴我們,做事必須從一點(diǎn)一滴做起,要持之以恒,沒有一成不變的東西,要用發(fā)展的眼光看待世界。